以退為進，繞指柔化百煉鋼

想要喝到芳香醇郁的美酒就得放下手中的咖啡，想要領略大自然的秀美風光就要離開喧囂熱鬧的都市，想要獲得如陽光般明媚開朗的心情就要驅散昨日煩惱留下的陰霾。放得下是為了包容與進步，放下對個人意見的執著才能包容，放下今日舊念的執著才會進步。表面看來，放下似乎意味著失去，意味著后退，其實在很多情況下，退步本身就是在前進，是一種低調的積蓄。

一位學僧齋飯之余無事可做，便在禪院里的石桌上作起畫來。畫中龍爭虎斗，好不威風，只見龍在云端盤旋將下，虎踞山頭作勢欲撲。但學僧描來抹去幾番修改，卻仍是氣勢有余而動感不足。

正好無德禪師從外面回來，見到學僧執筆前思后想，最后還是舉棋不定，幾個弟子圍在旁邊指指點點，于是就走上前去觀看。學僧看到無德禪師前來，于是就請禪師點評。

禪師看后說道：“龍和虎外形不錯，但其秉性表現不足。要知道，龍在攻擊之前，頭必向后退縮；虎要上前撲時，頭必向下壓低。龍頭向后曲度愈大，就能沖得越快；虎頭離地面越近，就能跳得越高。”

學僧聽后非常佩服禪師的見解，于是說道：“老師真是慧眼獨具，我把龍頭畫得太靠前，虎頭也抬得太高，怪不得總覺得動態不足。”

無德禪師借機開示：“為人處世，亦如同參禪的道理。退卻一步，才能沖得更遠；謙卑反省，才會爬得更高。”

另外一位學僧有些不解，問道：“老師！退步的人怎么可能向前？謙卑的人怎么可能爬得更高？”

無德禪師嚴肅地對他說：“你們且聽我的詩偈：手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清凈方為道，退步原來是向前。你們聽懂了嗎？”

學僧們聽后，紛紛點頭，似有所悟。

進是前，退亦是前，何處不是前？無德禪師以插秧為喻，向弟子們揭示了進退之間并沒有本質的區別。做人應該像水一樣，能屈能伸，既能在萬丈崖壁上揮毫潑墨，好似銀河落九天，又能在幽靜山林中蜿蜒流淌，自在清泉石上流。