一個(gè)人的習(xí)慣其實(shí)也是他的弱點(diǎn)

小到個(gè)人，大到團(tuán)隊(duì)、公司，習(xí)慣總會(huì)有雙方面的作用。記憶力強(qiáng)的人，常常不習(xí)慣動(dòng)腦，所以理解感悟力就會(huì)弱。公司的強(qiáng)勢(shì)產(chǎn)品，容易讓員工產(chǎn)生依賴(lài)心理而不去適時(shí)改進(jìn)，當(dāng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)不再，效益就像云端落雨一般，分不清是水還是淚。聰明勤快的人羽翼容易豐滿(mǎn)，可是快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭也增加了折翼的風(fēng)險(xiǎn)。有的時(shí)候，好的習(xí)慣產(chǎn)生了優(yōu)勢(shì)，往往給人造成自我過(guò)度優(yōu)越的錯(cuò)覺(jué)，會(huì)讓人的行為產(chǎn)生偏差。所以，當(dāng)成功對(duì)你特別眷顧的時(shí)候，你要當(dāng)心自我沉醉也變成習(xí)慣，不知不覺(jué)中陷入了福兮禍之所伏的深井。

公元1126年閏11月底，金兵南下。12月15日攻破汴京，金帝廢宋徽宗與子趙桓為庶人。公元1127年3月底，金帝將徽、欽二帝，連同后妃、宗室，百官數(shù)千人，以及教坊樂(lè)工、技藝工匠、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書(shū)、天下州府地圖等押送北方，汴京中公私積蓄被擄掠一空，北宋滅亡。

導(dǎo)致北宋滅亡的原因很多，可是有一點(diǎn)卻不能不提，北宋當(dāng)時(shí)的皇帝宋徽宗趙佶“不務(wù)正業(yè)”，他酷愛(ài)書(shū)法、繪畫(huà)，首創(chuàng)“瘦金體”書(shū)法。因金兵南下滅宋發(fā)生在靖康年間，史稱(chēng)“靖康之變”，國(guó)破家亡了，宋徽宗聽(tīng)到財(cái)寶被擄掠沒(méi)有太在意，可當(dāng)他聽(tīng)到皇家藏書(shū)也被搶去，痛惜得仰天長(zhǎng)嘆。金兵押送北宋廢帝北上，宋徽宗受盡凌辱。愛(ài)妃王婉容等被金將強(qiáng)行搶去。到金國(guó)都城后，被命令與趙桓一起穿著喪服，去謁見(jiàn)金太祖完顏阿骨打的廟宇，堂堂大宋皇帝成為金人俘虜，當(dāng)年的才華意氣喪失殆盡。

宋徽宗被金帝辱封為昏德公，關(guān)押在韓州（今遼寧省昌圖縣），后又被遷到五國(guó)城（今黑龍江省依蘭縣）囚禁。階下囚的凄涼慘狀從趙佶悔恨、哀怨，凄涼的詩(shī)句中可見(jiàn)一斑：“徹夜西風(fēng)撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷山南無(wú)雁飛?！?/p>

公元1127年7月，宋徽宗無(wú)法忍受折磨與屈辱，派臣子曹勛從金偷偷逃回南宋。曹勛出發(fā)前，宋徽宗交給他一件自己穿的背心，背心上寫(xiě)著“你快來(lái)援救父母”。宋徽宗周?chē)某甲涌吹?，?nèi)心的亡國(guó)之痛，喪家之恨，難以遏制，群臣都悲泣不已。宋徽宗哭著叮嚀曹勛，切記要轉(zhuǎn)告宋高宗“不要忘了我北行的痛苦……讓皇上（高宗）深知我思念故國(guó)而哀痛淚下的情景”。

有才華的皇帝卻不善于治理國(guó)家，想當(dāng)初沉迷于書(shū)畫(huà)之中，如今國(guó)亡的凄涼連書(shū)畫(huà)也不能顧及了。中國(guó)歷史上還有一個(gè)皇帝，和宋徽宗的經(jīng)歷有相似之處，他就是明熹宗朱由校。

貴為天子對(duì)治理國(guó)家毫無(wú)興趣，明熹宗朱由校唯一的嗜好是做木匠活兒。他喜愛(ài)制造漆器、硯床、梳匣等精巧器具，在雕刻上有很出眾的功夫，作品五彩斑斕，精麗巧妙。在治理國(guó)家方面他不在意是好是壞，可是在工藝品的做工上卻精益求精，他對(duì)自己要求極嚴(yán)，制成一件作品后，先是欣喜，欣喜過(guò)后又不滿(mǎn)意，于是放棄，再重新做，絲毫不厭倦。明熹宗朱由校還醉心于建筑，他喜歡制作小宮殿，曾命人按照乾清宮的樣式做成高不過(guò)三四尺的小宮殿賞玩。現(xiàn)在故宮的建筑成就，還真與此人有關(guān)，皇宮建造、修繕工程，他親自擔(dān)任“項(xiàng)目總監(jiān)”，現(xiàn)場(chǎng)坐鎮(zhèn)，現(xiàn)在故宮太和殿、中和殿、保和殿，都有此人的一番功勞。一個(gè)人的習(xí)慣也是他的弱點(diǎn)，命運(yùn)似乎和這兩位皇帝開(kāi)了一個(gè)玩笑，喜歡書(shū)畫(huà)和喜歡做木工的人卻偏偏當(dāng)了皇帝，他們的成功之處也正是他們的失敗之處，優(yōu)勢(shì)習(xí)慣變成了最大的弱點(diǎn)。這兩個(gè)不務(wù)正業(yè)的皇帝疏于朝政，放棄本職工作而不顧，最終導(dǎo)致了王朝的危機(jī)。所以，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，就像警鐘一樣時(shí)常將它裊裊的樂(lè)音振蕩著或濃或淡的空氣，怕的是你聽(tīng)不到它。

習(xí)慣就是一把雙刃劍，固然能夠幫助你成功，提高你的人生價(jià)值，但也同樣會(huì)阻礙你，束縛你的手腳，甚至如拿破侖·希爾所說(shuō)：“習(xí)慣能成就一個(gè)人，也能摧毀一個(gè)人?！?/p>

戈德史密斯曾經(jīng)列舉出了20條領(lǐng)導(dǎo)者的不良行為習(xí)慣：過(guò)于爭(zhēng)強(qiáng)好勝；增加過(guò)多的價(jià)值；不需要做出判斷的時(shí)候做出判斷；做出有害的評(píng)論；習(xí)慣以“不”、“但是”，或者“然而”作為開(kāi)場(chǎng)白；向別人炫耀自己的聰明；憤怒的時(shí)候發(fā)言；喜歡否定別人；保留信息；不認(rèn)可他人；獲得不該得的榮譽(yù)；為自己找借口；抱殘守缺；喜歡談愛(ài)好；拒絕表達(dá)遺憾；不愿聽(tīng)他人的意見(jiàn)；不愿表達(dá)感謝之情；懲罰送信的人；推卸責(zé)任；過(guò)分宣揚(yáng)“自我”。

像宋徽宗、明熹宗那樣入錯(cuò)了行，也算是人生的不幸。成功是與自己較量，細(xì)數(shù)起來(lái)，從習(xí)慣的反面來(lái)反思一下，哪些習(xí)慣原本鑄就了我們的優(yōu)秀品質(zhì)，可是由于適度性沒(méi)有把握好，讓它們變成了我們的弱點(diǎn)。我們可以通過(guò)改變習(xí)慣來(lái)改變未來(lái)，在最重要的事情確定之后，我們需要簡(jiǎn)潔高效的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)成就未來(lái)的習(xí)慣的形成。也許，一些習(xí)慣沒(méi)有得到很好的控制，反而讓我們的行為阻礙成功的實(shí)現(xiàn)，所以我們可以通過(guò)改變習(xí)慣行為來(lái)改變未來(lái)。