【賞析】

這首詩是乾元二年（759）秋，杜甫辭官取道秦州入蜀途中所作，這時安史之亂發生已經有五年，詩人主要描寫了“佳人”在戰亂后的凄慘遭遇和她的高潔情操。這首五言古體詩，詩人通過描寫佳人這個形象，既展現了當時的社會情況，也從中寄托了詩人高潔的志向和情操。佳人的悲慘遭遇和她美麗高潔的形象形成了鮮明對比，讓人頓生同情和敬佩之情，引起很多人思想上的共鳴。語言樸素誠懇，含蓄蘊藉，感人肺腑。清人黃生評曰：“偶有此人，有此事，適切放臣之感，故作此詩。”（《杜詩說》卷二）

夢李白二首

杜甫

【其一】

死別已吞聲[1]，生別常惻惻。江南瘴癘地[2]，逐客無消息[3]。故人入我夢，明我長相憶。恐非平生魂[4]，路遠不可測。魂來楓林青[5]，魂返關塞黑[6]。君今在羅網，何以有羽翼。落月滿屋梁，猶疑照顏色[7]。水深波浪闊，無使蛟龍得[8]。

【注釋】

[1]吞聲：泣不成聲之意。

[2]瘴癘：瘴氣疾疫。

[3]逐客：被放逐的人，此指李白。

[4]恐非平生：疑心李白已死。

[5]楓林：李白放逐之地多楓林。

[6]關塞：指杜甫所在的秦州之地。

[7]顏色：指容貌。

[8]這句指李白處境險惡，告誡李白多加小心。

【賞析】

杜甫《夢李白》詩有兩首，這篇寫初次夢見李白時的心情，表達對朋友生死吉兇的關切。此詩描寫亦真亦幻的夢境，言為心聲，沉痛之音發于至情。

【其二】

浮云終日行[1]，游子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。告歸常局促[2]，苦道來不易[3]。江湖多風波，舟楫恐失墜。出門搔白首，若負平生志。冠蓋滿京華[4]，斯人獨憔悴。孰云網恢恢[5]，將老身反累。千秋萬歲名，寂寞身后事。

【注釋】

[1]浮云：飄游不定的云。游子：此指李白。

[2]告歸：辭別。局促：不安的樣子。

[3]苦道：反復地訴說。

[4]冠：帽子、冠冕。蓋：車蓋。冠蓋：指達官貴人。

[5]孰云：誰說。網恢恢：《老子》有“天網恢恢，疏而不漏”的句子。

【賞析】

天寶三年（744），李白、杜甫初會于洛陽，便為至交。乾元元年（758），李白因李璘之亂被流放夜郎，二年春遇赦而還。杜甫只知李白被流放，不知赦還。這兩首詩是杜甫聽聞李白流放消息后，憂思成夢而作。第二首寫夢中所遇李白的形象，抒發對故友遭遇的同情。也體現了李杜兩人兩心相契，感人至深的友誼。

王維

王維（701—761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。王維開元九年（721）進士及第，任大樂丞。因故貶為濟州司倉參軍，后辭官隱居，開元二十二年（734）張九齡為中書令，其擢升王維為右拾遺，當時王維作《獻始興公》，稱贊張九齡的政治主張，表達他想要成就功績的心情。開元二十四年（736）張九齡罷相。開元二十五年（737）王維為監察御史，奉使出塞，在那里寫下了一些邊塞詩。天寶中，王維的官職屢次升遷，安史之亂前，官至給事中。安史之亂中，兩京陷落，王維被俘，被逼任偽職。安史之亂后，降為太子中允，后官至尚書右丞，故又稱其為王右丞。晚年居藍田輞川，過著半官半隱的生活。上元二年（761）去世。

王維多才多藝，精通佛學，擅長作畫、寫詩，通曉音樂，是唐代山水田園詩派的代表，與孟浩然齊名，并稱“王孟”，人稱“詩佛”。王維在邊塞詩、山水詩等方面都留下了膾炙人口的名篇，尤其擅長五言律絕。王維在描寫自然風景方面，具有獨特造詣，描寫準確、精練，往往詩中有畫，畫中有詩，意境高遠。今存詩四百多首。

送綦毋潛落第還鄉[1]

王維

圣代無隱者[2]，英靈盡來歸[3]。遂令東山客[4]，不得顧采薇[5]。既至金門遠[6]，孰云吾道非[7]？江淮度寒食，京洛縫春衣[8]。置酒長安道，同心與我違[9]。行當浮桂棹[10]，未幾拂荊扉[11]。遠樹帶行客，孤城當落暉。吾謀適不用[12]，勿謂知音稀。

清·沈德潛：“反復曲折，使落第人絕無怨尤。”

（《唐詩別裁集》卷一）

【注釋】

[1]綦毋潛：綦毋為復姓，潛為名，字孝通，王維好友。

[2]圣代：偉大的時代，對當時的美稱。

[3]英靈：杰出的賢才。

[4]東山客：東晉謝安曾隱居會稽東山，此處泛指歸隱的賢才。

[5]采薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱居首陽山，采薇而食，此處代指隱居。

[6]金門遠：指難以見到皇帝。

[7]吾道非：《孔子家語·在厄》記載：“楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發兵圍孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎，吾何為至此乎？’”是指孔子嘆自己的政策得不到實行，半途受阻。

[8]京洛：指洛陽。

[9]同心：指志同道合的朋友。違：分離。

[10]行當：將要。浮桂棹：代指劃船。

[11]未幾：不久。

[12]“吾謀”句：說綦毋潛此次落第是偶然失敗，不必喪氣，還會有人賞識你的才華。

【賞析】

這是一首送別詩。此詩圍繞送友還鄉，層層深入，娓娓道來。詩人對綦毋潛科舉落第的事反復勸慰，鼓勵他不要灰心喪氣，等待賞識自己才華的人。表達了詩人對朋友懷才不遇的同情和關愛，寫得委婉盡致。

送別

王維

下馬飲君酒[1]，問君何所之[2]。君言不得意，歸臥南山陲[3]。但去莫復問[4]，白云無盡時。

【注釋】

[1]飲君酒：勸君飲酒。飲，使動用法。

[2]何所之：到哪里去。

[3]歸臥：隱居。南山：終南山。陲：邊緣。

[4]但：只。

【賞析】

這首《送別》，王維以禪入詩，富于機鋒。王維的詩歌創作中吸收了禪法中通過直覺、暗喻、比擬、象征來寄寓深意的方法。王維這首詩中，就將自己內心世界幽微復雜的感受濃縮在“白云無盡時”這幅自然畫面中，從而達到了意味無窮的藝術效果。

清·沈德潛：“白云無盡，足以自樂，勿言不得意也。”（《唐詩別裁集》卷一）

青溪[1]

王維

言入黃花川[2]，每逐青溪水。隨山將萬轉，趣途無百里[3]。聲喧亂石中[4]，色靜深松里。漾漾泛菱荇[5]，澄澄映葭葦[6]。我心素已閑[7]，清川澹如此[8]。請留磐石上[9]，垂釣將已矣[10]。

【注釋】

[1]青溪：在今陜西勉縣東。

[2]言：發語詞，無意義。黃花川：在今陜西鳳縣黃花鎮附近。

[3]趣途：趣，同“趨”，指走過的路。

[4]聲：流水聲。色：山色。

[5]漾漾：水波動蕩。菱荇（líng xìng）：泛指水草。

[6]葭（jiā）葦：蘆葦。

[7]素：向來。閑：悠閑淡泊。

[8]澹（dàn）：恬靜安然。

[9]磐石：大石頭。

[10]將已矣：將以此度過終生。

【賞析】

此詩借助對青溪的描寫，來寓意自己的平日夙愿。詩人以青溪的淡泊，比喻自身的追求。全詩自然雅致、輕松適意，然而又韻味無窮。詩人筆下的青溪是喧鬧與沉靜的統一，活潑與安詳的糅合，幽深與素靜的融和。清代黃周星評價王維詩說：“右丞詩大抵無煙火氣，故當于筆墨外求之。”（《唐詩快》卷四）

渭川田家[1]

王維

斜陽照墟落[2]，窮巷牛羊歸[3]。野老念牧童[4]，倚杖候荊扉[5]。雉雊麥苗秀[6]，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至[7]，相見語依依。即此羨閑逸[8]，悵然吟《式微》[9]。

【注釋】

[1]渭川：即渭水。田家：農家。

[2]墟落：村落。

[3]窮巷：深巷。

[4]野老：老農。

[5]荊扉：柴門。

[6]雉雊（zhìgòu）：野雞鳴叫。秀：禾穗搖曳。

[7]荷（hè）：扛著。

[8]即此：就這樣。此，指上述詩人見到的農家情景。

[9]《式微》：《詩經·邶風》有《式微》篇，其中有“式微式微，胡不歸”句。王維取該文中歸隱之意，表達他對歸隱田園的向往。

【賞析】

該詩描寫了一幅自然如畫的田園風景，表達詩人對隱居田園的向往。這首五言古詩，全篇不事雕繪，用白描手法，將自然風光如詩如畫地展現在了我們面前。清新自然，情景交融，情趣盎然。清人王夫之評道：“通篇用‘即此’二字括收前八句，皆情語，非景語。屬詞命篇，總與建安以上合轍。”（《唐詩評選》卷二）

西施詠[1]

王維

清·沈德潛：“寫盡炎涼人眼界，不為題縛，乃臻斯詣；入后人手，征引故實而已。”（《唐詩別裁集》卷一）

艷色天下重，西施寧久微？朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉[2]，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子[3]，效顰安可希[4]。

【注釋】

[1]西施：春秋時越國美女。《吳越春秋》記載：“苧蘿山鬻薪之女，曰西施。鄭旦，飾以羅谷，教以容步，三年學成而獻于吳。”

[2]傅脂粉：傅，即敷。搽抹脂粉。

[3]持謝：奉告。

[4]效顰：典出《莊子·天運》：“西施病心而顰，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而效其顰，富人見之，閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之，彼知美顰而不知顰之所以美。”安可希：怎能期望別人的賞識。

【賞析】

《西施詠》作于唐玄宗天寶時期。王維所處的盛唐時代，在繁盛的外表下暗藏著傾覆的危機，奸邪小人把持朝權，才俊之士卻屈居底層。此詩通過借詠西施而抒發對當世感憤不平之氣，寓意深微。詩人也借西施的典故來表達自己對人生的一點體悟。

孟浩然

孟浩然（689—740），襄陽（今湖北襄陽）人。孟浩然出身書香門第，年輕時隱居鹿門山苦讀。壯年曾游歷長江地區。開元十二年（724），前往洛陽求取功名，但一無所獲。三年后，他離開洛陽，漫游吳越。開元十六年（728），孟浩然來到長安求取功名，不第。于是在京城逗留，期間和王維、王昌齡結為好友，據《新唐書》中記載，王維曾私邀他入內署，恰逢唐玄宗來到，孟浩然驚慌之下躲避在床下。王維不敢隱瞞，據實稟奏了皇上，玄宗命令他出來，出來后，孟浩然自誦其詩，至“不才明主棄”之句，唐玄宗很不高興，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”因此將他放歸襄陽。開元二十五年（737）張九齡被貶為荊州長史后，征孟浩然為從事。他任職大概一年左右，開元二十八年（740），王昌齡在襄陽和孟浩然相聚，當時孟浩然身上生有惡瘡，因縱情宴飲，“食鮮疾動”去世，終年五十二歲。

孟浩然一生經歷比較簡單，詩作的題材也不寬，但具有獨特藝術造詣。其詩主要寫山水田園生活和行旅等內容。多抒發詩人憤世嫉俗和表達個人感懷。五言居多，現有《孟浩然集》，存詩二百六十多首。

秋登蘭山寄張五[1]

孟浩然

北山白云里，隱者自怡悅[2]。相望試登高[3]，心隨雁飛滅。愁因薄暮起[4]，興是清秋發[5]。時見歸村人，沙行渡頭歇[6]。天邊樹若薺[7]，江畔洲如月。何當載酒來[8]，共醉重陽節。

【注釋】

[1]蘭山：一作“萬山”。在湖北襄陽西北。張五：孟浩然友人，未詳。

[2]隱者：指張五。北山二句化用晉陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。”

[3]相望：互相遙望。

[4]薄暮：傍晚時候。

[5]清秋：清新爽朗的秋天。

[6]渡頭：猶渡口。過河的地點。

[7]薺：薺菜。

[8]何當：何妨，何如。

【賞析】

這是一首在秋天登高望遠，懷念舊友的詩。全詩情景交融，渾然一體。“天邊樹若薺，江畔洲如月”一句，頗堪玩味，為后人所稱道。清代張文蓀評價此詩說“超曠中獨饒勁健。”

夏日南亭懷辛大[1]

孟浩然

山光忽西落[2]，池月漸東上[3]。散發乘夕涼[4]，開軒臥閑敞[5]。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞[6]。感此懷故人[7]，終宵勞夢想[8]。

【注釋】

[1]辛大：即辛諤，詩人的同鄉，曾隱居西山，后被征辟入幕。

[2]山光：山上的陽光。

[3]池月：池面上的月光。

[4]散發：指散開頭發。古人都是束發戴冠。長發散落，表明詩人安適瀟灑的姿態。

[5]軒：窗子。臥閑敞：躺在安靜寬敞的地方。

[6]恨：可惜，遺憾。知音：傳說春秋時，伯牙彈琴，鐘子期能領會出伯牙琴中之意，因此，伯牙以鐘子期為知音。鐘子期死后，伯牙便不再彈琴。

[7]故人：舊友。

[8]勞：苦于。

【賞析】

這首詩是孟浩然的代表性作品。本詩抒發了詩人悠閑安適的心情，同時也摻雜著苦無知音的感慨。詩人化閑逸生活情態于輕描淡寫的景色中，讀來自然而親切。這是一首五言古詩，這首詩沒有深刻厚重的主題，只是詩人在休閑時因景生情，抒寫了自己的安適心情，之后又感慨了一下沒有知音。但是他卻能在看似平常的景物中捕捉到詩意，將筆下的景色和心情寫得細膩傳神，趣味盎然。整首詩自然如行云流水，層次清晰明朗，充滿詩情畫意，讀來朗朗上口。

清·沈德潛：“‘荷風’‘竹露’，佳景亦佳句也，外又有‘微云淡河漢，疏雨滴梧桐’句，一時嘆為清絕。”（《唐詩別裁集》卷一）