張九齡

張九齡（678—740），字子壽，韶州曲江（今廣東省韶關(guān)）人。出身官宦人家。從小聰明善寫詩文，武則天長安二年（702）中進(jìn)士，任命為秘書省校書郎、右拾遺，后又為左拾遺。因與宰相姚崇不合，告病辭官歸鄉(xiāng)。開元十一年（723）被任為中書舍人。待張說罷相時(shí)，因受朝廷權(quán)力爭(zhēng)斗風(fēng)波影響而被調(diào)往外地任職。開元十九年（731），玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。開元二十一年（733），被任為中書侍郎、同中書門下平章事（丞相），主理朝政，被認(rèn)為是“開元之治”時(shí)期的最后一位賢相。因被李林甫、牛仙客等人嫉妒，受讒言誣蔑而于開元二十四年（736）被貶為荊州長史。開元二十八年（740）卒，終年六十八歲。張九齡執(zhí)政時(shí)，培養(yǎng)、獎(jiǎng)勵(lì)了大批優(yōu)秀人才，成為張說之后的文壇領(lǐng)袖。現(xiàn)有《張曲江集》存于世。

感遇二首[1]

張九齡

【其一】

蘭葉春葳蕤[2]，桂華秋皎潔[3]。欣欣此生意[4]，自爾為佳節(jié)[5]。誰知林棲者[6]，聞風(fēng)坐相悅[7]。草木有本心[8]，何求美人折[9]。

【注釋】

[1]感遇：古詩題，因?yàn)橛兴庥龆锌３跆茣r(shí)期，陳子昂作《感遇》詩三十八首，后成為五言古詩的一種形式。這類詩多用以抒發(fā)不平之情。

[2]蘭葉：指蘭草的葉子，有香氣。葳蕤（wēi ruí）：草木枝葉繁盛下垂的樣子。

[3]桂華：指桂花。“華”同“花”。

[4]欣欣：草木生長旺盛的樣子。生意：生機(jī)。

[5]自爾：自然而然。

[6]林棲者：指隱士。

[7]聞風(fēng)：指仰慕蘭桂高潔的風(fēng)節(jié)。坐：因。相悅：喜歡。相，此處偏指一方。

[8]本心：本性。

[9]美人：比喻君主或權(quán)貴，屈原《離騷》中：“恐美人之遲暮”的美人指的是楚懷王，這里指那些隱士。

【賞析】

這首詩是開元二十五年（737）詩人受到李林甫、牛仙客等人的誣陷，被排擠出朝廷，貶為荊州長史期間所作。其共作《感遇》十二首，這是其中的第一首，抒發(fā)了詩人孤芳自賞、不諂媚求榮的情懷。這是一首五言古詩，該詩采用比興的手法，用蘭桂自比，同時(shí)“自爾為佳節(jié)”和“草木有本心”前后照應(yīng)，使整首詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本詩文辭真摯自然，不事雕琢，平易近人。詠物的背后表現(xiàn)的是詩人高潔的情操。周敬評(píng)價(jià)張九齡說：“曲江公詩雅正沉郁，言多造詣，體含風(fēng)騷，五古直追漢魏深厚處。”（《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》）

【其二】

江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。豈伊地氣暖[1]，自有歲寒心[2]。可以薦嘉客[3]，奈何阻重深。運(yùn)命惟所遇，循環(huán)不可尋。徒言樹[4]桃李，此木豈無陰？

【注釋】

[1]豈：難道。伊：那里。

[2]歲寒：《論語·子罕》中，孔子有“歲寒，然后知松柏之后凋也”語。后來常作節(jié)操堅(jiān)貞的比喻。

[3]薦：進(jìn)獻(xiàn)。

[4]樹：種植。

【賞析】

此篇立意有類屈原所作《橘頌》篇。張九齡謫居江南，正是柑橘產(chǎn)地。他借柑橘自況，表明自己的品節(jié)。詩的開頭，托物言志的意思比較明顯。詩人對(duì)丹橘充滿贊頌之意。丹橘經(jīng)冬猶綠，并非江南的氣候所致，而是橘樹耐寒的本性使然。嘉樹的佳果，本可進(jìn)獻(xiàn)嘉賓，無奈重山阻隔，詩中的七、八句嘆惜丹橘的遭遇。本詩表達(dá)了詩人對(duì)政治黑暗和自己身世坎坷的不平。全詩格調(diào)自然，哀而不傷。明代鐘惺認(rèn)為此詩“感慨蘊(yùn)藉，妙于立言。”

李白

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。祖籍隴西成紀(jì)（現(xiàn)甘肅省秦安縣隴城），后遷蜀地綿州昌隆縣（今四川江油市）。開元十三年（725），二十五歲的李白離蜀漫游。天寶元年（742），李白受道士吳筠舉薦，被召入京城長安，供奉翰林，受到了唐玄宗的特殊禮遇。但唐玄宗只賞其文才而不委其重任。天寶三年（744），因受人讒陷，被賜金放還，繼續(xù)開始流浪生活。安史之亂中，李白隱居廬山，后被永王李璘招為幕府。至德二年（757），李璘和肅宗爭(zhēng)奪帝位兵敗，李白受牽累，被流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊于東南一帶，上元二年（761），李光弼率軍鎮(zhèn)臨淮，李白曾請(qǐng)纓從戎，但中途因病返回金陵，后投奔其族叔當(dāng)涂縣令李陽冰，寶應(yīng)元年（762）病卒，終年六十二歲。今有《李太白全集》存于世，《全唐詩》存其詩二十五卷。

下終南山過斛斯山人宿置酒[1]

李白

暮從碧山下[2]，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家[3]，童稚開荊扉[4]。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮[5]。長歌吟松風(fēng)[6]，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)[7]。

【注釋】

[1]終南山：屬秦嶺山系，在今陜西省西安市南，著名的隱居勝地。過：拜訪。斛（hú）斯山人：復(fù)姓斛斯的一名隱士。

[2]下：指下山。

[3]相攜：相互攜手。及：到。田家：指斛斯山人家。

[4]荊扉：柴門。

[5]揮：舉杯。

[6]松風(fēng)：歌聲隨風(fēng)入松林，有說指古琴曲《風(fēng)入松》。

[7]陶然：歡樂的樣子。忘機(jī)：忘記世俗之心。機(jī)：機(jī)巧之心。

【賞析】

此詩以隱居、飲酒為素材，有受陶淵明影響的痕跡，清代乾隆帝認(rèn)為“逼真源明遺韻”。只是陶詩寫景，更顯平淡自然。而李白詩則著意渲染，描寫景色有如寫生，并且寫得神采飛揚(yáng)。

清·沈德潛：“太白山水詩亦帶仙氣。”（《唐詩別裁集》卷二）

月下獨(dú)酌

李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親[1]。舉杯邀明月，對(duì)影成三人[2]。月既不解飲[3]，影徒隨我身[4]。暫伴月將影[5]，行樂須及春[6]。我歌月徘徊[7]，我舞影零亂[8]。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游[9]，相期邈云漢[10]。

【注釋】

[1]酌（zhuó）：飲酒。

[2]對(duì)：朝著。三人：指月亮、詩人和詩人自己的身影。

[3]既：本。不解飲：不懂得喝酒。

[4]徒：徒然，空。

[5]暫：暫且。伴：伴隨。將：和。

[6]及春：趁著春天大好時(shí)光。這里詩人用春暗喻大好青春年華。

[7]月徘徊：月亮因?yàn)槲腋瓒我撇欢āＥ腔玻簛砘匾苿?dòng)。

[8]影零亂：因詩人起舞而使身影紛亂。

[9]無情游：超然世外、忘卻世情的交游。

[10]相期：相互約定。邈（miǎo）：遙遠(yuǎn)。云漢：銀河。

【賞析】

這首詩大概寫于天寶初李白在長安時(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他政治理想沒有實(shí)現(xiàn)，所以，心中郁悶孤寂，借這首詩一發(fā)心中的抑郁之情。《月下獨(dú)酌》有四首，這是其中的第一首。詩人在這首五言古詩中，運(yùn)用豐富的想象，將自己獨(dú)自飲酒的場(chǎng)景寫得分外熱鬧，但是，熱鬧的背后也流露出了他的孤獨(dú)寂寞，詩人的自娛自樂，讓人備感凄涼。但是，從中我們看到的不是一個(gè)消極的李白，而是樂觀追求自由和光明，豪邁曠達(dá)的李白。清代乾隆帝評(píng)價(jià)說：“千古奇趣，從眼前得之。爾時(shí)情景，雖復(fù)潦倒，終不勝其曠達(dá)。陶潛云‘揮杯勸孤影’，白意本此。”（《唐宋詩醇》卷八）

清·沈德潛：“脫口而出，純乎天籟。此種詩人不易學(xué)。”（《唐詩別裁集》卷六）

春思

李白

燕草如碧絲[1]，秦桑低綠枝[2]。當(dāng)君懷歸日[3]，是妾斷腸時(shí)[4]。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃[5]？

【注釋】

[1]燕：今河北省一帶，為詩中征夫所在地。燕草：指燕地的草。

[2]秦：指陜西省一帶，此指詩中思婦所在地。秦桑：秦地的桑樹。

[3]君：指征夫。懷歸：想家。

[4]妾：古時(shí)婦女的自稱。此處為詩中思婦自指。

[5]羅幃：絲織的帷帳。

【賞析】

如《春思》這種描寫思婦心理的詩李白寫了一些，此詩是其中一首。本詩最后兩句“春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？”是千古名句。詩人捕捉思婦在春風(fēng)掀動(dòng)帷帳，吹進(jìn)閨房的剎那微妙的心理，表現(xiàn)她內(nèi)心貞潔，不為外物所動(dòng)的情操。

杜甫

杜甫（712—770），字子美，號(hào)少陵野老，原籍襄陽（今湖北襄陽），生于河南鞏縣。杜甫生于世代“奉儒守官”之家，早年多游歷，天寶十四年（755），時(shí)年四十四歲的杜甫任河西尉，后改任右衛(wèi)率府胄曹參軍。當(dāng)年發(fā)生安史之亂，長安陷落，杜甫北上投奔肅宗，半途被叛軍俘獲，次年四月，逃歸鳳翔肅宗行在，被授左拾遺。不久因上書營救房琯，而被貶華州司功參軍。乾元二年（759）辭官，年底到達(dá)成都。乾元三年（760）春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。友人嚴(yán)武保他為檢校工部員外郎，故后人常稱其杜工部，永泰元年（765），嚴(yán)武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都，遷往夔州居住兩年。大歷三年（768）起攜家漂泊于云安、岳州、潭州、衡州等地。大歷五年（770）冬，杜甫死于漂泊的船上，終年五十九歲。

杜甫被后人稱為“詩圣”，與李白并稱為“李杜”。現(xiàn)存其詩一千四百多首，其詩全面反映了當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)、軍事等各個(gè)方面的內(nèi)容，所以有“詩史”之稱。

望岳[1]

杜甫

岱宗夫如何[2]？齊魯青未了[3]。造化鐘神秀[4]，陰陽割昏曉[5]。蕩胸生層云，決眥入歸鳥[6]。會(huì)當(dāng)凌絕頂[7]，一覽眾山小。

【注釋】

[1]岳：這里指東岳泰山。

[2]岱宗：泰山別稱。因古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故有“岱宗”之稱。

[3]齊、魯：泰山北為古代齊地，泰山南為古代魯?shù)亍Ｎ戳耍簾o盡。

[4]鐘：聚集。

[5]陰陽：山南為陽面，山北為陰面。割：劃分。

[6]決眥（zì）：張大眼睛。決，裂開。眥，眼角。入：沒入眼中，即看到的意思。

[7]會(huì)當(dāng)：定要。

【賞析】

開元二十三年（735），杜甫在洛陽應(yīng)試落第，于是游歷齊、趙（今河南、河北、山東等地），寫下了《望岳》詩三首。這首是詩人在經(jīng)過泰山時(shí)，寫下的詠東岳泰山之作。詩人看到泰山的雄壯景色后，熱血沸騰，于是就產(chǎn)生了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的想法。這首詩用字凝練、精妙。全詩按從遠(yuǎn)景到近景的順序進(jìn)行描寫，層次清晰。詩人由景生感，最后生情，感情變化自然真實(shí)。宋人劉辰翁評(píng)曰：“‘齊魯青未了’，只五字，雄蓋一世。‘蕩胸’句不必可解，登高意豁，自見其趣。”（《集千家注杜詩》卷一）

贈(zèng)衛(wèi)八處士[1]

杜甫

人生不相見，動(dòng)如參與商[2]。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼[3]。訪舊半為鬼[4]，驚呼熱中腸[5]。焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行[6]。怡然敬父執(zhí)[7]，問我來何方？問答未及已[8]，驅(qū)兒羅酒漿[9]。夜雨剪春韭，新炊間黃粱[10]。主稱會(huì)面難[11]，一舉累十觴[12]。十觴亦不醉，感子故意長[13]。明日隔山岳[14]，世事兩茫茫。

【注釋】

[1]處士：指隱居不仕的人；八，是處士的排行。衛(wèi)八處士，名字不詳。

[2]動(dòng)如：意思是動(dòng)不動(dòng)就像。參（shēn）商，二星名。商星居于東方，參星居于西方，一起一落，永不相見，故以為比。

[3]蒼：灰白色。

[4]訪舊：意謂彼此打聽故舊親友。半為鬼：指已去世一半。

[5]“驚呼”句可有兩種理解，一是意外見到故友的驚呼；二是因聽到朋友們死亡的意外消息。

[6]成行（háng）：指兒女眾多。

[7]父執(zhí)：語出《禮記·曲禮》：“見父之執(zhí)。”意謂父親的好友。

[8]未及已：還未等回答完。

[9]羅：擺列酒菜。

[10]間：讀四聲，摻雜的意思。

[11]主：主人，即衛(wèi)八處士。

[12]累：接連。

[13]故意：老朋友之間的情誼。

[14]隔山岳：指分別。

【賞析】

本詩寫久別重逢的老友閑話家常的情景，表現(xiàn)了動(dòng)亂時(shí)代常人所共有的物是人非之感。此詩平易真切，生動(dòng)自然，無一句不關(guān)乎人情。詩人不過因其所感，信手寫來，就營造出一種濃厚的氛圍。

清·沈德潛：“結(jié)句不著議論，而清潔貞正意，隱然言外，是為詩品。”（《唐詩別裁集》卷二）

佳人[1]

杜甫

絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木[2]。關(guān)中昔喪亂[3]，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭[4]。夫婿輕薄兒，新人美如玉[5]。合昏尚知時(shí)[6]，鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑，那聞舊人哭[7]。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋[8]。摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬[9]。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

【注釋】

[1]佳人：貌美女子。

[2]零落：飄零淪落。依草木：住在山林中。

[3]喪亂：指遇到安史之亂。

[4]轉(zhuǎn)燭：指燭火隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，喻世事變化無常。

[5]新人：丈夫新娶的妻子。

[6]合昏：合歡樹，它的葉子朝開夜合。

[7]舊人：佳人自稱。

[8]牽蘿：拾取樹藤類枝條，表明佳人的清貧。

[9]動(dòng)：往往。盈掬：滿捧。掬，兩手合捧。