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尤yóu

【姓氏起源】

尤姓是一個(gè)比較年輕的姓氏,其起源主要有三:

其一:出自沈姓。周朝建立不久周武王就駕崩了,年幼的周成王在周公旦的輔佐下登上王位。但是霍叔、管叔和蔡叔不服氣周公旦攝政,遂與武庚勾結(jié),聯(lián)合東方夷族反叛,后來為周公旦所滅。文王的十子季載因平叛有功,被封于沈國,又稱聃國。因此季載又稱冉季載。聃又寫作冉,古時(shí),冉、沈讀音相同。后來沈國被蔡國所滅,子孫后裔為了避難,就將沈字中的三點(diǎn)水旁去掉,改為尤姓,是周文王之子季載的后人。

另有出自沈姓一說,為五代時(shí)期,福建地區(qū)有閩國,閩王名為王審知。因此為避諱王審知的“審”的讀音,福建地區(qū)沈姓的人就將去掉偏旁,改為尤姓。

其二:出自仇姓。仇、尤兩個(gè)字古時(shí)發(fā)音相同,而且都有怨恨的意思,因此有些仇姓人將自己改為尤姓。

其三:出自少數(shù)民族改姓或固有姓氏。清朝時(shí)有赫哲族尤可勒氏,漢姓為尤;滿族人中亦有尤姓。

【郡望堂號(hào)】

尤姓的郡望主要有吳興郡和汝南郡。

吳興郡:三國吳時(shí)置郡,治所在烏程(今浙江湖州吳興區(qū))。

汝南郡:漢高祖時(shí)置郡,治所在今河南潁河、淮河之間。

堂號(hào)主要有“樹德”、“志清”、“吳興”等。

【繁衍變遷】

尤姓因出自沈姓,因此起源于沈國的疆域——河南境內(nèi)。東漢時(shí)期,有尤姓人分布在今陜西、江西等地。福建地區(qū)建立閩國后,尤姓開始興盛起來,閩國被唐朝所滅,致使北宋之前尤姓人寥若晨星。南宋時(shí)期,由于仕宦等原因,浙江地區(qū)涌入大量的尤姓人民。到了宋末時(shí)期,廣東、江西、湖北、湖南等地都有尤姓人聚集,還有一些尤姓人遷至北方,生根立業(yè)。明朝初期,山西地區(qū)的尤姓人又被分遷于北京、江蘇、安徽等地。福建沿海地區(qū)的尤姓人有渡海遠(yuǎn)去,在臺(tái)灣、東南亞等地繁衍生息的。

【歷史名人】

尤袤:字延之,號(hào)遂初居士,南宋著名詩人、大臣,與楊萬里、范成大、陸游并稱“南宋四大家”。

尤侗:字同人,號(hào)悔庵,晚號(hào)艮齋,明末清初文學(xué)家、戲曲家。曾參與修纂《明史》,被康熙稱為“老名士”。代表作有《艮齋雜記》、《鶴棲堂文集》、《西堂雜俎》及傳奇《鈞天樂》、雜劇《讀離騷》、《吊琵琶》等。

尤文獻(xiàn):又名鵝津。宋朝紹圣元年進(jìn)士,官至兵部尚書,知樞密院事及觀文殿大學(xué)士,因善于繪圖,皇上曾題詞“尤圖”。

尤怡:清代醫(yī)學(xué)家、詩人。醫(yī)術(shù)益精,著有《傷寒貫珠集》、《金匱心典》、《醫(yī)學(xué)讀書》、《靜香樓醫(yī)案》等。

尤侗像

【姓氏名人故事】

嗜書珍書尤書櫥

尤袤是我國南宋時(shí)期著名的詩人,他出生于書香門第,從小受家庭的熏陶,5歲能吟詩句,10歲時(shí)就有神童的稱號(hào),15歲時(shí),尤袤在詞賦方面的才華已經(jīng)全郡皆知。

長大后,尤袤舉進(jìn)士,開始為官。尤袤勤于政事,憂國憂民,得到宋孝宗的贊賞。

他在做官的過程中,看到了百姓的痛苦、朝廷的昏暗,便極力勸諫皇上改革。但是新上任的宋光宗并沒有聽從他的建議,反而聽信了奸臣的讒言,將尤袤貶為知府。宋光宗有時(shí)也會(huì)采納尤袤的建議,但有時(shí)會(huì)對(duì)尤袤的勸諫大發(fā)雷霆。面對(duì)這樣朝令夕改、反復(fù)無常的君主,尤袤覺得十分不滿,多次要求返鄉(xiāng)歸田。直到尤袤70歲時(shí),他才如愿以償告老還鄉(xiāng),在家鄉(xiāng)無錫的束帶河旁建造了園圃題名樂溪。

尤袤最大的成就在于他的詩歌創(chuàng)作和大量的圖書收藏。尤袤的詩歌平易自然,清新通暢,既沒有華麗的辭藻羅列,也沒有生動(dòng)的典故堆積,卻能夠表達(dá)出詩人對(duì)山河破碎的憂憤,以及對(duì)百姓疾苦的關(guān)心,與楊萬里、范成大、陸游并稱為“南宋四大詩人”。

尤袤嗜書如命,有“尤書櫥”之稱,他對(duì)于圖書已經(jīng)到了“嗜好既篤,網(wǎng)羅斯備”的地步。據(jù)說凡是他沒有讀過的書,他都會(huì)想盡辦法找來閱讀,讀完不但要做筆記,還要抄錄收藏。尤袤因?yàn)閻酆檬詹貓D書,同時(shí)擔(dān)任過國使館編修等職務(wù),因此他的藏書十分豐富,一生藏書三萬多卷,其中不乏珍本、善本。陸游形容尤袤的藏書為“異書名刻堆滿屋,欠身欲起遺書圍”,可見尤袤藏書之多。尤袤還將家中的藏書匯編成一卷《遂初堂書目》,是我國最早的一部版本目錄,在研究古籍方面相當(dāng)具有參考價(jià)值。

可惜的是,尤袤的大量詩稿和三萬多卷藏書在一次火災(zāi)中全部被毀,僅剩下一本《遂初堂書目》流傳于世。

尤袤做官時(shí)極力勸諫皇上改革,但是不被采納。

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