和風(fēng)細雨、諄諄教導(dǎo)和怒目金剛、威嚴震懾，哪樣才是智慧的教育方法？

一個陽光明媚的下午，我在鋼琴教室跟媽媽們聊天。

“有天我給她輔導(dǎo)作業(yè)，”如媽說，“講了半個小時，她心不在焉，就是不會；最后我狠狠給了她一栗子，敲得她頭上起個大包，結(jié)果她立刻會了。您說氣不氣人！”

“氣人！”媽媽們笑作一團。

“光是講道理有時候真沒用，還是得拿大棒。”

因為有人提到孩子會背誦《弟子規(guī)》，因此話題自然而然就聊到了古人的教子方法——當孩子犯錯時，家長怎么辦？

剛好我在看蔡禮旭老師講解的《弟子規(guī)》，其中就提到當孩子犯錯時古人的教育方法，于是我將其分享給大家。我并不鼓勵媽媽們照單全收，只是希望古人的教育智慧能給家長們以啟示。

古時候，當孩子犯了錯，第一步，父母會命令孩子跪下，面壁思過。老祖宗知道人的姿勢與心理行為之間有著微妙的聯(lián)系，膝蓋一彎，傲慢尊大之心便能被快速降服，心就能慢慢安靜下來；而只有心安才能夠?qū)徤魉伎肌Ｃ姹谑切问剑歼^是實質(zhì)。讓孩子自己想錯在哪兒，要他自我反省。

第二步，戒尺奉上。思過之后，孩子奉上戒尺。父母拿著戒尺，讓孩子自己說，錯在哪兒？

第三步，受教。父母會邊用戒尺打孩子的手心邊跟孩子講道理，讓孩子真正明白自己錯在哪兒；同時告訴孩子，打，是要你知錯，今天被父母教訓(xùn)，長了記性，長大后就不會因為犯錯被別人打，被別人教訓(xùn)。

懲罰孩子的目的是為了教育，而教育的目的是“長善而救其失”。“怒目金剛”是為了讓孩子長記性，不再犯錯。如果父母是因為失去耐心，隨性發(fā)作，拿教訓(xùn)孩子解氣，其行為就背離教育的本質(zhì)了。

父慈子孝的“慈”，是說父母能從孩子的角度為他們考慮，只做真正有利于孩子的事情。真正的“慈”需要敏感，需要智慧，需要和風(fēng)細雨、諄諄教導(dǎo)，也需要怒目金剛、威嚴震懾。

孩子犯錯的時候，就是我們予以教育的時候。

古人的教子方法讓我想起小吉米。

那天我代吉米媽媽批評教育小男孩的無禮，至此，教育的動作還沒有結(jié)束。如果吉米媽媽能配合老師做機會教育，就不應(yīng)該輕易放過孩子，因為只有媽媽親自出馬，老師的“前奏教育”才會真正在生活中由父母配合落實，真正讓孩子“長記性”。