擁有確信能力可以讓學生理解學習是自己的事情，老師在課堂上所講授的知識，每個同學可以得到什么并不取決于老師，而取決于自己。可惜的是，一些學生并沒有醒悟到這一點，反而認為學校和老師應該承擔更大的責任，老師應該具有更大的能力與更多的知識。如果學生自己不做出調整，沒有養成確信的習慣，那么在商學院的課程中想要得到好的收獲，恐怕是做不到的。老師也一樣要調整自己。只有擁有對知識的確信，對實踐價值的確信，對理論和實踐之間聯系的確信，老師才會發揮他們應該發揮的作用。如果老師自己都不確信理論的價值，不相信理論可以指導實踐并解決實踐中的問題，想要學生確信也是不可能的。老師如果不提升自己的能力，不去真切地理解實踐和感受實踐，同樣和那些不確信回到商學院可以學到東西的同學一樣，失去了內心信仰的力量，又怎樣可以讓自己擁有被確信的影響力呢？
如果我們不擁有確信的能力，不建立信仰，就會出現一些令人心痛的情形，渴望成功的欲望戰勝了一切，而忘記了做人和做事的基本準則。2012年倫敦奧運會中出現的一幕，我一直記憶猶新。由于要在淘汰賽中選擇對手，來自中國、印度尼西亞和韓國的四對羽毛球女雙選手在比賽中消極比賽。其中包括排名世界第一的于洋/王曉理。賽后，國際奧委會和國際羽聯決定，取消涉嫌消極比賽的中國組合于洋/王曉理、韓國組合鄭景銀/金荷娜、河貞恩/金旼貞和印尼組合波利/焦哈利四對選手的奧運會資格。當事人覺得非常委屈，因為她們這樣做并沒有違背比賽規則，而她們自己也是因為傷痛在身，無法持續激烈的比賽，戰術性地選擇比賽的節奏，以保證自己有力量獲得冠軍。該如何理解這件事情呢？在我看來，奧運精神是更快、更高、更強，這是運動員必須信仰的東西，而不是僅僅獲得金牌。雖然對個人來說獲得金牌比登天還難，而奧運歷史上每屆還是有幾百個不是因為金牌而成功的人。金牌只是一個可以外顯的標志而已，并不是奧運本身的價值，被真正記住名字的是那些對人類精神本身有貢獻的選手，我認可劉翔的原因也在這里。
大學學習應該是一個確立信仰的過程，是一個幫助人建立確信和內在力量的過程。一個人在內心擁有確信的能力，他就會對自己的力量擔負責任，因此會顯得比較內省與內斂，他會有敬畏之心和恭敬之心，他會依賴于內心力量的牽引，信仰往往展現為人內在的對自我要求的定力。
我希望學生可以在大學期間，擁有對“恭敬”和“敬畏”之心的理解，如果能做到這一點，你會發現擁有信仰并沒有那么困難。只要懷著恭敬之心，相信老師，相信家人，相信生活，對周遭懷有敬畏之心，內斂與內省，就會獲得內心強大的力量，有了確信的能力，人生的痛苦和挑戰都能夠面對、接受并安然處之了。
上師說：不用去感覺你是否有佛性，這不是重點。重點在信任，在信心；重點是恭敬心，就是完全信服。如果你對上師有信心，肯用功，并且在遇到困難的時候，想辦法將教法帶給自己，訓練自己的心不要重蹈過去的習氣，如果你能和正在發生的事安然相處，不要過分注意，過一陣子你會發現任何事情都不會持續得太久；煩惱是如此，其他的事情也會如此。
雖然承認在今天，技術更具有時代性，因此作為現代大學生一定要有對技術和變化的敏感性，一定要與時俱進，擁有并能夠駕馭技術帶來的變化。但是，不知道為什么，我還是很崇尚大學第一個階段所呈現出來的功能，也就是用人文或者宗教的知識來培養人。也許是因為今天的大學太過強調知識與技術，太過強調社會功能，反而缺失了人文精神以及信仰的培育。看到年輕學子無法面對競爭、變化以及復雜性，或者無法真正發揮自己的潛能，承擔更大責任時，我真的認為并不是他們的能力不足，并不是他們不了解知識與技術，而是缺少內在的驅動力以及對未來生活的美好渴望。甚至，很多學生因為短視而無法去創造更大的價值，而事實上他們擁有創造無限可能的質素。
我同樣承認今天的環境會帶給年輕人更多的困擾，更大的挑戰，也正因為此，大學應該給予足夠的關注，去關注學生確信能力的培養，去關注信仰的培育和養成。一所好的大學，一定會培育出具有自立、自信、自覺和自強精神的學生；一所有著豐富精神內涵的大學，一定也會讓其學生擁有豐富的精神內涵，這是我所理解的最重要的大學功能。
我們內心的實現將改變外在現實。
——普魯塔克
心性
曾經花很長時間來決定是否為學生寫一本書，起因是，在與學生交流的過程中，總是覺得學生對如何度過大學四年，沒有一個清晰的感受。記得在2000年11月為學生開設了一場講座，題目就是“大學生活設計”，那是一場超過1600人的講座，體育館被擠得滿滿的，很多同學之后告訴我，他們因為這場講座有了很多改變，我聽了非常開心，這是最大的激勵。但是經過了10年的時間，依然需要和不同的學生談論這個話題：“如何度過大學生活，才能夠為將來奠定堅實的基礎？”這是一個需要用心來規劃的事情。為什么學生不能處理好大學的生活？也許是因為不清楚前路，不清楚內心的呼喚，不了解環境，或者不能認知自己。對學生的能力我從未擔心過，也很欣賞他們把握機會和擁有嘗試新東西的能力。我擔心的是能力以外的事情，比如價值認知、想象以及與心靈的對話。
在我的認識里，回歸本心、認知價值、擁有想象是一個人極其重要的秉性。我經常不斷去找回內心的感受和想象，猶如行走在麗江大研古城的石板路上，喧囂的人群無法掩蓋腳步扣響石板的足音。當你處在喧囂的環境中，必須放大音量，不得不放棄那些細膩精致的言語，但是有了內心的呼喚，似乎環境于我，都是契合而親切的，即便是喧囂的古城夜晚，也同樣在細膩的燈光中看到柔情。又如坐在午后下陽光的校園一角，四周溫柔而安靜，從心頭流淌出來的心語總是不斷地出現在我的腦海中，讓我能夠找回自我，回歸本心。只要和心靈有交融，可以隨地而坐，仰頭看天，天空也會因此成為某種可望而可及的境界，有云飄忽而來，隨性舒卷；只要有想象，可以倚在院墻，與行人彼此相視，聽見小鳥飛過，再細看了無痕跡，相泯一笑。
就如多少文人騷客，風流總被雨打風吹去，唐詩宋詞元曲，大浪淘沙后留下來的才是千古文章。在此時空，我多想可以與他們交集，學會用這些優美的文字來表達我的情感，當我想真實地表達自己的情感時，才發現讀書不夠，也知道底蘊不足；有些氣餒，想起陸游的文字，李白的才氣，以及他們的氣魄，好喜歡且羨慕。
我甚至羨慕起梁啟超的書房來，春節和家人去拜訪梁啟超故居，一個標準的廣東民宅，坐落在榕樹下，塘水邊。最吸引我的是讀書的地方，晴朗中透著智慧的光芒，清澈中蘊藏著書卷的氣華。望著那里，我總是聯想到經史子集、詩書畫篆所散發出來的陣陣墨香，甚至感覺到飄逸的思路和文人落落寡合的書卷氣息。我知道，正是這個院子，誕生出院士、科學家、文學家和教育家，能夠一門多俊杰，這是傳承更是底蘊。
有時走在學校的小徑中，會與學生擦肩而過，看著他們總是覺得很親切，且各具特色。但是最近幾年在不同的校園里走過，好像覺得缺少一些什么東西？回想在梁啟超故居的感受，知道是缺少書卷之氣而更多是時代的氣息。學生總是可以標示出潮流，可以彰顯個性，但是我還是情愿他們在眉宇間透出英氣和書卷之氣，這樣要求不一定有道理，可是我還是非常固執地認為，他們應該是具有探索精神和滿腹經綸的人，而不是時尚和張揚的人。
四年大學，一個不長的時光片段。在這個片段里，你可以給自己任何嘗試和鍛造，給自己任何一種設計與安排，每個學年，每個學期，每個學段，甚至每一天、每一刻。正是這些不同的嘗試與鍛造、設計與安排，你會成為一個非常不同的人，同樣也就決定了你的人生高度和個人的品性。如果這段時光中，融入的是書卷、思考、審視和理想的強化，借助于課堂、書本以及分享，學識的精進會擴展人的心胸和視野，到四年結束時，這一切都成為你的個性特征，是屬于你的神韻。
不要太過急功近利，不要太過在意充滿誘惑的機會，不要太過在意其他人的所得，回歸到本心，安靜下來好好閱讀、好好思考，好好培育屬于自己的書卷之氣，讓知識提升你的胸懷和想象。我甚至喜歡戴著眼鏡的同學，因為我總是很簡單地認為，戴眼鏡的同學一定是讀了很多書的人，那眼鏡就是一種氣質的標志，這樣的認知直接導致自己上課提問時，總是不自覺地提問戴眼鏡的同學，固執地認為他們一定可以回答得令我滿意，雖然我知道，這是認知的誤區。
我們該慶幸，生命中與大學相遇，這是一段純粹的時光，只有書本、閱讀、想象。也許人生的意義是在其后才真正展開，可是如果可以借助于這一段時光，儲備足夠的想象和知識，擁有明確的判斷，讓自己可以按照心的判斷前行，人也就有了心靈的歸屬。
可惜的是，現在的大學教育職業化傾向非常明顯，學生在報考大學志愿之時，就已經去設想四年后什么專業更容易找到工作。一方面學校在專業設置和課程安排上比較追逐時尚，更加現實；另一方面學生在學習期間也一樣追逐時尚，務實與功利。很多學生到大三時，已經圍繞著尋找工作去安排學習時間。有一次，我遇到一個學生上課請假，理由是要去實習單位面試。這些現象的存在，的確與就業壓力有關，但是在這種氛圍下，學生怎樣可以沉淀出很好的心性，又怎樣真正獲得成長呢？
我承認現在的高等教育已經從精英教育轉向了大眾教育，這是讓人看到的非常開心結果。同樣，我們也可以相信有一天會從大眾教育轉向普及教育。我一直很欣賞新加坡的發展模式，在一個資源完全匱乏的地區，成長為全球最具競爭力的國家之一。新加坡能夠得以發展的一個核心要素，就是全民素質的提升，讓人力資源成為國家戰略。如果中國能夠讓大學教育成為普及教育，國民整體素質提升，一定可以提升國家的競爭力實力。
精英教育轉向大眾教育，人才培養的理念和就業理念都會發生很大的變化，這是必須接受的現實。問題是，即便是大眾教育中，學生來讀大學，就業教育也應該只是一個基本選擇，絕對不應該功利到圍繞著就業來培養學生。倘若學生只懂得就業的技能，而不能夠擁有完整的心性，不懂得如何面對變化與挫折，不懂得如何與其他人相處和擁有團隊精神，即便解決了技能的問題，也解決不了學生長期發展的問題。
如果一個學生在讀大學期間，認為技能學習是最重要的，就會出現對專業學習和基礎知識學習偏廢的情形。最近20年工商管理教育非常熱門，所以我常常會遇到其他專業的學生跑來和我探討專業學習的問題，一般會有兩類問題：一類是不喜歡現在的專業，因為學了沒有什么用，將來找不到工作；一類是喜歡工商管理專業，問問是否有辦法轉到管理類專業上來，而其背后的原因是管理類專業好找工作。兩類問題歸結為一個原因，就是用找工作來衡量。
這個問題在社會上的取向更加普遍與清晰，不過我還是很想與大家談談我的觀點。大學學習真的并不需要為畢業后從事什么工作做太多的考量。讀大學應該是為你的一生負責，而不是為你選擇就業負責；是為你能夠長久的發展負責，而不是為你一時的工作負責。人的一生也許會有多種職業選擇的機會，也會在多個崗位上發揮作用，從這個意義上講，你在大學所學的專業知識，一定無法讓你勝任你的職業，你需要持續地學習，才可以讓自己的職業生涯具有持久性。
如果在選擇大學時就和未來的職業掛得太緊，扼殺了自己對自然界、對社會、對科學研究的興趣，那么大學學習實在是一件痛苦而無趣的事情。沒有興趣是沒有學習動力的，而且也不能夠全面自由地發展，完全被職業束縛，這樣培養出來的學生非常令人擔心。曾經看過陳志武教授介紹耶魯大學的一個觀點，印象非常深刻。在耶魯大學，對本科生的培養理念是：任何一個在耶魯四年大學的畢業生，如果他從耶魯畢業時，變成物理、電腦、化學或者是任何領域的專家，耶魯會覺得那是一種失敗，因為耶魯不希望四年大學教育是培養專家，讓他們在某個領域中投入那么深，而忽略在其他廣泛領域中做人、做公民、做有思辨能力的人的機會。耶魯有一門大課，叫作“大策略”，由兩個研究世界史最出色的教授輪流講，這是持續一年時長的課程，是一種非常綜合型的訓練，會講到孫子兵法、管子經濟、古希臘策略等。