紀律看守西點：遵守紀律是自律的第一步

紀律只有一種，這就是完善的紀律。如果你不執行和維護紀律，你就是潛在的殺人犯。

——西點軍校1909年畢業生，美國陸軍四星上將

喬治·巴頓

從塞耶出任西點軍校校長開始，西點軍校便有了嚴格的學校紀律。在西點人看來，紀律是勝利之母，是戰斗的根本保障。我們都知道，戰場是危險且殘酷的，而作戰更是不容出現絲毫錯誤，一個“釘子”的掉落可能導致整個房子的坍塌。所以，西點軍校認為，一個不執行、也不維護紀律的學員，就是潛在的殺人犯。所以，西點軍校對學員紀律的要求比其他學校，甚至軍隊更為嚴格。

西點軍校還有一句宣言：“我們要做的是讓紀律看守西點，而不是教官時刻監視學員。”事實上，從學員進入西點軍校的那一刻開始，每個學員就有多達幾十本的規定和條例必須學習和遵守。這些數不清的規章制度就像高懸的“達摩克利斯之劍”，隨時都可能刺向違規者，讓其叫苦不迭。比如，如果學員違反軍紀軍容，校方可能會懲罰他們身著軍裝，肩扛步槍，在校園的操場上正步圍繞，少則幾個小時，多則幾十個小時。影響嚴重者還可能會受到開除處理。

在塞耶任職西點校長期間，一次檢閱時，一個來自馬里蘭州有軍銜的學員因為不服從指揮，激怒了指揮官布利斯上尉。布利斯上尉立即把這個學員揪出列隊示眾。

這事發生后的第三天，有5名學員來到塞耶的住所，聲稱他們是學員選出來的代表來見布利斯上尉，反映學員對他的不滿，并要求撤換他。同時他們還給塞耶呈上了一份有眾多學員簽字的意見書。

了解5名學員的來意后，塞耶校長堅定地拒絕了他們的要求，說：“任何學員受到不公正待遇，均可以上訴。但你們所要求的是另一回事，你們的所作所為也不符合軍人的標準。因此對你們提出的要求，我不能予以考慮。先生們，你們可以走了。請注意，以后不要再發生類似事情。”

但學員并沒有就此善罷甘休，第二天又到塞耶處呈交了意見書。這份意見書對布利斯上尉進行了一系列的指控，罪狀4條。當再次看到意見書時，塞耶命令5名請愿者6小時內必須離開西點軍校。與此同時，塞耶向學員團發布命令，痛斥任何反對合法領導的聯合請愿。原因是，不論從軍人，還是平民的角度來看，聯合請愿都違反了第一號命令。

后來，塞耶派人監督被開除學員的離校情況，監察員回報說5名學員賴著不走。塞耶追下命令：他們必須1個小時內離開。最終，5人冒著大雨離開了西點軍校。

西點軍校為什么要建立如此嚴格的紀律？西點人的解釋是：只有在嚴格紀律的看守下，學員才能把遵守紀律潛移默化地內化到自己的行為中。而這種自律是一個合格的軍人必須做到的。正如西點雜志《集結號》中曾說過：“自覺遵守紀律是優良軍隊所具備的重要特點。在西點軍校，自律尤為重要。如果一個人想要成為一名領導者，這同樣是必不可少的品質之一。”西點軍校的“血膽將軍”巴頓更是認為，紀律是保持軍隊戰斗力的重要因素，并且警告學員：“我們不可能到最后再去鍛煉自己的紀律性，到那時候，一切都為時已晚。你必須做個聰明的人，自覺地遵守紀律。只有紀律才能使你所有的付出不會白費，才能讓你在戰斗中走向勝利。”

其實，不管是在戰爭中，還是在社會上，要想成為一名成功人士，必須要遵守法律法規。法律法規是社會的紀律。一個人即使能力再強，但如果不能控制自己始終走在正確光明的道路上，即使他能取得一時的成功，但他的成功也不會延續太長。俗話說：“天網恢恢，疏而不漏。”一個脫離正軌的人遲早會受到制裁。任何人都不要抱以僥幸心理。人生路上，到處充滿了形形色色的誘惑，稍有不慎，踏錯一步，就可能悔恨終身。所以，鍛煉自律能力是取得成功必須學會的第一課。而且，很多大有成就的人，往往有著極強的自律性。

在一個寒風凜冽的冬日，一群小男孩在公園里玩士兵游戲，他們通過抽簽來決定每個人扮演的角色——將軍、上校、士兵。一個運氣不太好的小男孩抽到了士兵，按照游戲規矩，他要接受上級長官的命令，并且嚴格完成這項任務。

演上校的小男孩發話了：“現在，我命令你去那邊的土丘旁邊站崗，沒有我的命令不準離開。”“是，長官。”扮演士兵的小男孩有模有樣地回答道，仿佛自己是一名真正的士兵。

“士兵”跑去山丘站崗后，“長官們”則假裝著有事商量，走開了。過了很久，“長官們”都沒有再出現。扮演士兵的小男孩在寒風中冷得瑟瑟發抖，雙腿也開始直哆嗦。路人見狀勸他說：“這只是個游戲。”但是他一本正經地回答道：“我是一名士兵，必須遵守長官的命令。”

時間一點點過去了，天色漸暗，公園馬上要關門了，小男孩依然堅定地在土丘旁站崗，但他也有些擔心，是否小伙伴們已經回家了，把解除任務的事情給忘記了。

這時，一位身著軍裝的軍官走了過來，他聽小男孩說清事情的原委后，認為這個小男孩從小就能有如此強大的自律能力，長大后一定能成為一名出色的軍人。他脫去大衣，露出了自己的上校軍銜，鄭重地向小男孩下達命令，讓他結束任務，離崗回家。

許多年以后，軍官的話得到了驗證，這個小男孩從西點軍校畢業后，成為美國陸軍五星上將，他就是著名的布萊德雷將軍。

自律的人，往往能控制自己。在低谷的時候他們會控制自己積極向上；在困境面前，他們會控制自己不要退卻；在勝利面前，他們會控制自己不要輕狂；在榮耀面前，他們會控制自己不要大意。這種力量會讓他的人生直線上升，而不跑偏。而這樣的人，又豈能不取得成功呢？所以，不管今天你在什么崗位，都不要偷奸耍滑、不要自我放縱，要知道，自律最大的受益者不是別人而是自己。保持自律的習慣，會讓你在任何時候都從容不迫、信心滿滿。

在西點人眼里，紀律高于一切，堅決服從紀律，是新生入學的第一課，同樣也應該是我們人生中需要補習的最重要的一節課。西點人遵守紀律是自律的第一步，所以，我們每個人都應該從遵守紀律開始培養自己的自律精神，這是獲得成功的基礎。

人生規劃箴言

無規矩不成方圓，社會的正常運行需要大家遵守紀律，企業、公司的正常運行都少不了紀律的規范。一個人想要始終走在正確的道路上，同樣需要克制自己，做一個遵紀守法的人。

要自由，先自制

一個能自制的思想，是自由的思想，而自由便是力量。有時候，為了獲得真正的自由，我們必須盡力地約束自己。

——西點軍校1915年畢業生，美國陸軍五星上將

奧馬爾·納爾遜·布萊德雷

小時候，我們都渴望自由，渴望能做自己想做的事情，可是父母總是會管我們；長大后，當我們能自立自強了，父母自然而然就放開對我們的管束，任我們自由翱翔。為什么小時候的我們需要父母管教？因為那時我們還不能自制。

人生活在這個世界上，自由永遠是相對的，就像玩游戲，你的充分發揮必須在游戲規則以內，否則你就會被控訴，甚至被踢出局。

一個小和尚剛入寺廟時，經常抱怨出家人的清規戒律太多，自己很不適應。師父聽了他的抱怨后，對他說：“為了獲得真正的自由，必須要盡力約束自己。”師父給他講了這樣兩個故事：

“第一個故事講的是一棵小樹剛被移栽在地里，就被束縛在了木樁上。它非常不自在，氣憤地指責木樁：‘老東西，你為什么要約束我，剝奪我的自由？’”

“木樁耐心地說：‘你剛開始自立，弄不好會栽倒，我束縛你是為了幫助你扎穩根，扶持你茁壯正直地成長，讓你成為棟梁呀！’”

“小樹心里暗罵：‘我才不信你這些騙人的話呢，沒有你，我同樣能扎穩根；不用你扶持，我同樣能茁壯正直地成長！’”

“小樹還是想要過自由自在生活，所以它總是憑借風力，故意和木樁磨來磨去。直到有一天，繩索終于被它掙斷了。它感到非常得意，整日隨風東搖西擺地起舞。一天夜間，一陣急風驟雨中，它被連根拔了起來，原來，在它肆意舞動的日子里已經把根部的泥土晃松動了。”

“第二個故事是說有一個追求完全自由自在生活的人，他討厭生活中的任何束縛。因為討厭理發師對他頭發的擺弄，他任由發須自由地瘋長；因為討厭洗澡時受水的沖刷和毛巾的搓擦，他任由污垢滿身，虱子亂爬；因為討厭鞋子、襪子對他的約束，他從不穿鞋襪；因為討厭衣服對他的束縛，他脫掉了上衣，打著赤膊。現在，他只剩下皮帶和褲子的束縛了。他依然覺得不自由，為了絕對的自由，他對皮帶說：‘滾開吧！你總是這么緊緊約束著我！’”

“皮帶說：‘假如你失去我這唯一的約束，你就可能完全失去了你的人格。’”

“‘胡說！給我滾開！’他一剪刀把皮帶剪斷了。”

“皮帶斷后，褲子也跟著滑落了，他喜不自勝，因為他終于解脫了全身的任何約束。可沒有多久，人們就把他當作一個精神病人關進了病房，他被徹底地約束了。”

由此可知，自制是自由的前提，更好的自制是為了更多的自由。我們要想在這個世界上自由且有意義地活著，就需要控制自己的言行不去傷害到他人的自由。譬如，我們必須遵守交通規則，在中國，在公路上行車必須要遵守靠右行，紅燈停，綠燈行的規則。如果人人都不遵守交通規則，那么交通就會癱瘓，這會造成更多的麻煩。

一份讓人擔憂的百萬人口調查問卷顯示，現代人自我品質認知中最缺乏的就是自我控制的能力。比如，很多學生明明處于好好學習知識、武裝自己的年齡，卻受到外在娛樂的誘惑，想要自由戀愛、自由打游戲；又比如很多官員，本應該自我控制，卻自由收受錢財；很多男人女人，本應該自我控制欲望，卻喊著自由的口號，任由欲望蔓延……其實，這些自由只是一時的，在放縱享受“自由”后獲得的是更加的不自由。

能夠自我克制的人，往往是素質較高的人，也是能干大事的人，他們會從長遠的角度看問題，而不僅僅憑著一時的直覺。他們不會允許自己踏上一條“美好”卻短暫的路，他們的自制是為了整個人生更加自由。所以，我們每個人都應該給自己設限，這樣才能自由地掌控自己的人生。而西點軍校在這一方面頗有發言權。

“自制”是西點學員入校后首先要培養的素質。西點軍校制定了嚴格的紀律和制度，在這里，學員們必須控制自己，讓自己的一言一行都保持符合紀律的狀態，其目的就是為了培養學生的自我控制能力，幫助學員杜絕懶惰、改掉拖延、克制情緒、抵制誘惑，讓學員變得冷靜自制，意志堅定。

一個經驗豐富的間諜被敵方抓住后，他開始裝聾作啞，什么也不說，任憑對方用什么樣的方法誘導他，他都沒有為之所動。最后，審問的人和氣地對他說：“好吧，看來我從你這里問不出任何東西，你可以走了。”

可能一般人在這種情況下，會馬上轉身離開，因為他的自制力不夠，經驗不夠，在聽到對方放自己生路的時候會立刻高興地離開。但是，這個經驗豐富的間諜并沒有那么做，他依舊呆立著不動，仿佛他對于那個審問者的命令，完全不曾聽懂似的，而正是他強烈的自制能力，讓他贏得了真正的自由。

原來，審問者是想以釋放他來進行試探，在給予自由的狀態下驗明他聾啞的真實性。一個人在獲得自由的時候，常常會控制不住情緒從而做出反應。但那個間諜聽后依然毫無行動，仿佛審問還在進行，審問者不得不相信他確是個殘廢者了，只好說：“這個人如果不是聾啞的殘廢者，那一定是個瘋子了！放他出去吧！”就這樣，有經驗的間諜以他特有的自制力活了下來。

如果你想要成為一個有用的人，現在就必須克制自己，讓自己每天學習，每天不斷進步；如果你想要掙脫父母的管教，首先要成為一個能自我管理的人。

或許控制自己，不讓自己被誘惑是一件困難的事情，但是我們更要清楚地知道，過度放縱是一件多么危險且可怕的事情。為了更長久的自由，我們必須時刻自制。當自制成了一個人的習慣，其實也就不再那么難了。一個有度有節的人，不僅能讓自己的生活更加健康，也會讓別人的生活更加美好。

人生規劃箴言

世界上沒有絕對的自由者，就像魚兒受控于水，鳥兒受控于天空。人生就像一輛奔馳在高速公路上的列車，只有控制自己不偏離軌道、遵守交通規則，才能享受輕松自在的旅途。

向自己的弱點開炮

軟弱就會一事無成，我們必須擁有強大的實力。

——西點軍校1915年畢業生，美國陸軍五星上將

德懷特·戴維·艾森豪威爾

西點人擁有一種精神——勇敢地向自己的弱點開炮。越是害怕的事物，越要去挑戰；越是薄弱的環節，越要去加強。通過補齊每一塊短板，他們逐漸成為真正的強者。

一天，龍蝦與寄居蟹在深海里撞見了，寄居蟹看見龍蝦正在脫自己的硬殼，露出了嬌嫩的身軀。寄居蟹十分緊張地說：“龍蝦，你怎么能把唯一能夠保護自己身軀的硬殼脫掉呢？難道你不怕大魚一口把你吃掉嗎？以你嬌嫩的身軀，就連急流也會把你沖到巖石上，到時你會受傷的。”

而龍蝦氣定神閑地回答說：“謝謝你的關心，但是你不了解，其實，我們龍蝦每一次成長，都必須要脫掉舊殼，褪掉舊殼才能長出更堅固的新殼。我現在暴露我的弱點，是為了更好的將來而做準備。”

聽了這番話，寄居蟹陷入了深思：自己整天只找可以避居的地方，而沒有想過如何令自己成長得更強壯，整天只活在別人的保護之下，難怪永遠都限制自己的發展。

俗話說：“人無完人。”我們每個人身上都有些缺點，但這些缺點很可能就是成功的阻礙。所以，為了讓自己變得更強大、更成功，我們應該像故事中的龍蝦一樣，勇敢地挑戰自己，突破自己，完善自己。雖然，這個過程是困難的，甚至是痛苦的，但今天的痛苦是為了明天的幸福。

可能有些人會說：“人無完人，我不可能那么完美！”可是，每一個缺點和弱點都會成為我們前進、成功的阻礙。每拔出一個弱點，你就更優秀一分，而成功就會離你更進一步。向自己的弱點開炮不是為了別人，而是為了增加人生的高度。我們必須有著這樣的主動性，自動自發地自我完善。且不可用一句“人無完人”來找借口，不改正自己的弱點，這相當于畫地自限。

那些最終取得成功的人，往往都是能主動向自身缺點發起挑戰的人。原一平的成功就是最典型的例子。

原一平是日本壽險業聲名顯赫的人物。日本有近百萬的壽險從業人員，但沒有一個人不認識原一平。原一平從一個無可救藥的小太保，最后成為日本保險業連續15年全國業績第一的“推銷之神”。

原一平之所以脫胎換骨，“原一平批評會”功不可沒。“原一平批評會”是怎么回事呢？這是原一平為了更好地認識自己、改造自己而策劃的。

而這個策劃的思路來源于原一平的一次推銷。當時原一平口若懸河地向對方介紹投保的好處，對方一言不發，很耐心地聽他把話講完，然后平淡地對他說：“聽了你的介紹，絲毫引不起我的投保興趣。年輕人，先去努力改造自己吧！”“改造自己？”原一平大吃一驚。“是的，你可以誠懇地請教你的投保戶，請他們幫助你改造自己。倘若你按照我的話去做，將來一定會做出一番成就的。”

此后，原一平策劃出了“原一平批評會”其目的就是完善自己。他為批評會立了三項原則：首先為使人人都能暢所欲言，人數不能過多，以五人為限；其次，為了得到更多人批評的機會，每次邀請的對象不能相同；最后，既然是主動邀請別人來批評自己，那別人就是貴賓，一定要熱誠地招待。

準備就緒后，原一平就去拜訪幾個關系較好的投保戶，誠懇地對他們說：“我才疏學淺，又沒有上過大學，因此連如何反省都不會，所以我決定召開‘原一平批評會’，懇請您抽空參加，對我的缺點加以指正。”這些人覺得這種集會很有意思，都痛快地答應了，并在會上暢所欲言，指出原一平的缺點。而原一平則會把這些逆耳忠言一一記下，并逐步改正。

原一平批評會每月舉行一次，他發覺自己就像一條蠶一樣正在不斷“蛻變”。每一次“批評會”，他都蛻變一次，經過一次又一次“批評會”后，他把身上的缺點一層層剝了下來，他逐漸進步、成長、成熟，推銷業績也隨之直線上升。

“原一平批評會”堅持了6年，在他聽取大家的意見，自我檢討、自我改進的過程里，他慢慢蛻變成了“推銷之神”。

人們都喜歡贊美，為什么原一平反而喜歡批評呢？原一平回答說：“贊美只能給我們短暫的歡悅而已，只有責罵與批評才會督促我們更上一層樓。”人人都喜歡贊美，人人都喜歡奉承，可贊美和奉承不能提升自己，所以，像原一平這樣敢于向自己的弱點開刀的精神更加難能可貴。

勇于找出自己的弱點，并進行批評與反思，也是西點軍校歷來倡導的優良傳統。西點教官艾倫斯中尉常對學員說：“不要抱怨你難以成功，那是因為你身上的弱點太多了。”在西點學員的訓練和學習中，學校也是這樣要求的，勇于向自己的弱點開炮，深刻剖析自己的弱點。當然，西點軍人清醒地知道，挑戰自己不是目的，“降服”自己，讓自己成為一個“自勝者”，成為自己的主人才是最終的目的。

年輕人，要想成為原一平和西點軍人一樣具有強大的自身戰斗力，在競爭異常激烈的今天成為凌人之上的佼佼者，我們就要向他們學習，學習那種敢于向自己的弱點開炮的精神，脫去身上一切阻礙發展的弱點，雖然每個人都不完美，但我們要盡力讓自己趨于完美。只有你比別人更加優秀，更加完美，你才能在競爭中獲勝。

人生規劃箴言

有缺點不可怕，可怕的是我們不知道自己的缺點，而比不知道自己缺點更可怕的是知道后卻不加以改善，這和知錯犯錯同樣愚蠢，真正的強者都是不斷戰勝自我的人。

自省：蕩滌心靈的塵埃

寧可花費很大力氣而不肯動腦的人，是另一種意義上的懶漢。

——西點軍校1972年畢業生，著名企業家

杰夫·錢彼恩

有一位太太多年來一直逢人就抱怨鄰居太懶，說：“那個女人的衣服永遠洗不干凈，你看她晾在院子里的衣服，總是有斑點，她怎么連洗衣服都洗不干凈。”直到有一天，一個明察秋毫的朋友到太太家拜訪時才發現，其實并不是對面鄰居衣服洗不干凈。這個細心的朋友拿出一塊抹布，把這個太太的窗戶擦了一遍，然后說：“看，這不就干凈了嗎？”原來，是這個太太自己家的窗戶臟了。

人們在對事情歸因時，總是習慣把積極的結果歸于自己，把消極的結果歸于他人，這也就意味著我們很難意識到自己身上的缺點。西點軍校每個人都要突破人生的這一缺點，學會自省。

自省就是要我們突破對自己積極的歸因，讓我們正確地認識自己、看待自己。因為，只有懂得自省的人才能夠不斷進步。

蘋果公司創始人喬布斯的能力毋庸置疑——1976年，21歲的喬布斯便在父母的車庫中組裝出了第一臺蘋果電腦。很快，蘋果就成為風靡全球的電子產品，喬布斯則成為資訊產業里的第一個科技新貴。在喬布斯的帶領下，蘋果公司陸續推出了Apple I、Apple II等家喻戶曉的電腦產品。

但在這個天才的身上，曾經也存在著一個致命的缺點，當年的喬布斯剛愎自用，完全聽不進別人的勸諫。在蘋果公司有些名氣后，喬布斯獨攬大權，當時在公司里，除了他的一批密友外，其他人幾乎都難以容忍他那恃才傲物、目中無人的態度。1985年，董事會實在忍無可忍，于是，集體決定將他打入冷宮。董事會宣布，喬布斯永遠不會再被蘋果公司委以決策者的重任。

那一年，喬布斯剛滿30歲，在大多數人看來，他的事業已經走到了終點。后來喬布斯回憶那段時光時說：“我那時是一個最知名的失敗者，我曾經考慮過從硅谷消失。”但喬布斯終究沒有選擇逃避，因為他不是一個輕易認輸的人。

從那一刻起，他開始冷靜地自我反省，他意識到了自己在很多方面都有問題，最典型的問題就是不喜歡聽別人的意見，不能接受別人的批評，喜歡獨斷專行。他知道，如果自己不能改掉這些毛病，這些毛病就會成為阻擋在他未來道路上的阻礙，于是他下定決心改變自己。

在20年后的今天，改過自新的喬布斯重新崛起，他不但創立了著名的Pixar公司，而且重新坐上了蘋果公司領導崗位的座位，讓蘋果公司奇跡般地起死回生，并重新推出了iMac、iPod等深受市場歡迎的產品。在他的領導下，蘋果公司的股票翻了12倍。

對此，喬布斯說：“被蘋果公司放逐是痛苦的，但是良藥苦口，我這個病人正需要這劑良藥。”

我們每個人都不可能做到事事正確，即使喬布斯這樣的天才也會有犯錯的時候。所以，責備他人之前，我們要先拷問自己，是不是什么地方做錯了，或者做得不夠。要知道，喬布斯之所以能夠成功上演自己人生的“第二幕”，是因他在自省中意識到了自己的缺點，并加以改正。試想，如果面對眾人的指責，喬布斯依然特立獨行或者干脆一走了之，那他會取得今天的成績嗎？

可現在有很多年輕人，尤其喜歡指責別人，當遇到問題時，總把責任推給對方，難道自己真的就做得盡善盡美，無可厚非嗎？既然別人能找出你的毛病，不管是什么原因，都只能說明你做得不夠好。

聰明人更懂得審視自己，例如英國著名小說家狄更斯就做得很好。狄更斯的作品因為相當出色而得到眾人的稱贊。但就算這樣，他也從不自滿。他給自己制定了一個規定：沒有認真檢查過的內容，絕不輕易讀給公眾聽。寫出一本作品后的6個月里，狄更斯每天都會把寫好的內容讀一遍，發現問題，然后不斷改正，直到6個月后讀給公眾聽。

無獨有偶，法國小說家巴爾扎克也會在寫完小說后，花上很長一段時間不斷修改，直到最后定稿，這一過程往往需要花費幾個月，甚至幾年的時間。正是在這種自我反省、自我修正的態度的引導下，才讓這兩位作家在眾多作者中脫穎而出，取得了非凡的成就。

道格拉斯·麥克阿瑟，是美國著名軍事將領，他畢業于西點軍校，1944年授銜五星上將。20世紀30年代任美國陸軍參謀長，是太平洋戰爭中盟軍主要指揮官之一。

道格拉斯·麥克阿瑟同樣注重自省。在第二次世界大戰時期，身在太平洋地區與日本軍隊作戰的他給家里唯一的兒子寫了一封信。信中寫道：“主啊！求你塑造我的兒子，使他堅強到能夠認識自己的軟弱，勇敢到能夠面對懼怕，在誠實的失敗中，毫不氣餒；在勝利中，仍保持謙遜溫和。懇求你塑造我的兒子，不至空有幻想而缺乏行動，引導他認識你，同時又知道，認識自己乃是知識的基石。我祈禱，愿你引導他不求安逸、舒適……求你塑造我的兒子，心地純潔，目標遠大，使他在指揮別人之前，先懂得駕馭自己……”這封信其實也是麥克阿瑟將軍對兒子的禱告，囑咐其時刻保持自勉和自省。

在戰火連天的時候，麥克阿瑟最想叮囑兒子的就是自勉和自省。自省的過程，就是學習的過程——找到失敗的教訓，總結成功的經驗，找到更好的辦法彌補不足，使自己在反省中變得更加智慧。

自省也是一個心靈除塵的過程，如同打掃房間一樣，留下好的、可用的東西，丟棄沒用的垃圾。心靈也需要定期打掃，只有一顆干凈清明的心，才能更清楚、更準確地看待社會上的是非。

總之，不反省就無法發現自己身上存在的缺點和過失，不自省就無從改進。自省是提升自己的手段，不管多忙，我們每天都應該抽出一點時間和內心的自己來一次開誠布公的對話，這將促使我們變得更加卓越。

人生規劃箴言

指出別人的錯誤很容易，接受錯誤有些困難，自我反省就更難了。知道錯誤是改正錯誤的前提，一個人只有不斷發現自己的不足，才能不斷完善自身。身邊有一個指出你錯誤的人是一件幸運的事，如果沒有，我們更需要調控自己，時常發現自己的不足，做自己的導師。

“獸營”磨煉出自控力

合理的要求是訓練，不合理的要求是磨煉。

——西點軍校校訓

“獸營”是西點軍校新學員面臨的第一道關卡，相當于現在大學生入學前的軍訓，當然“獸營”的威脅度要比軍訓大得多。而新學員只有熬過去，才能成為一個真正的西點學員。“獸營”的淘汰率高達15%，有很學員都因為經受不住這種非人的磨煉而不得不放棄。

“獸營”訓練為期8周，地點在西點軍校向西10公里外的一個營地，隱藏在國家軍事保護區的森林里，這是一個與世隔絕的地方。為什么叫“獸營”呢？因為每位新學員會在這里遭受非常規，甚至非人的訓練。這里不存在合理與否的說法，學員們必須無條件服從和勇敢地面對一切。比如，西點軍校允許高年級學員以各種方式折磨新學員，使新學員身心俱疲，使新學員懂得，不管他們從前有什么樣的身份和地位，在西點軍校都毫無例外地一律平等。從西點出來的學員無不對“獸營”記憶深刻。

西點軍校的驕傲，“二戰”名將麥克阿瑟將軍回憶說，他一入學就受到了“獸營”的磨煉。高年級學員并沒有因為當時他的父親在菲律賓戰場上戰功顯赫，被美國媒體爭先宣傳而對他特殊照顧。一次，他們強迫麥克阿瑟做下蹲、俯臥撐和練單杠等動作，一做就是兩個小時，并宣稱讓麥克阿瑟為馳騁在菲律賓戰場上的父親爭光。當麥克阿瑟完成一系列的動作，搖搖晃晃地走進帳篷時，由于體力不支，一下子癱倒在地。麥克阿瑟的四肢抖得厲害，同學們以為他出現了嚴重的痙攣，但為了不讓教官聽見麥克阿瑟雙腳敲打地面的聲音，就在他身下墊了一條毯子。

美國著名軍事家、統帥，陸軍五星上將奧馬爾·納爾遜·布萊德雷，1915年畢業于西點軍校，多年后，他回憶西點軍校的新生訓練時坦言：“訓練是殘酷無情的，甚至可以稱得上是對人的一種折磨。”布萊德雷說：“無論你是出色的運動員，還是考試優等生，不管你是嬌生慣養的寵兒，還是恃強凌弱的惡棍，都必須規規矩矩地接受訓練。教官和高年級學員的訓練方法和口令粗暴生硬，但是任何一個人都不能反抗或反應遲鈍，每個人都被要求做到百分百準確。一旦稍有閃失，你就會招來一頓臭罵。在這里，每個人都必須告別原來的生活，甚至告別原來的名字。”

這種地獄式訓練意義何在？其目的就是為了培養西點人的自制力。《西點軍事職業教育發展總方針》中明確指出：“自制是一種特別值得關注的性格品質，它和正直一樣，應該貫穿于西點人行為的所有方面。”“獸營”的變態性就是為了激發出學員體內的各種反抗因子——情緒的反抗、行為的反抗、習慣的反抗、身體的反抗……越變態的訓練越能激發出最大的反抗力，而學員無論如何都得控制住這些反抗因子，如若不然，就會被淘汰。

這種訓練與其說是外界對自身的挑戰，還不如說是自己對自己的挑戰。如果學員打贏了這場戰役，不僅能成功進入西點軍校，更重要的是，在以后的工作和生活中，不管面對多大的壓力和逆境，他們都能控制自己不理智的行為和想法，做出最正確的選擇。

畢業于西點軍校的喬治·史密斯·巴頓將軍，是一個性格沖動、桀驁不馴的人，人稱“美軍中的土匪”。

在一次大戰中，艾森豪威爾將軍對塞納河的作戰計劃做出了最終的決定。他命令蒙哥馬利在一邊進攻，讓巴頓在另一邊輔助進攻，并且減少了汽油的供應量。

艾森豪威爾將軍的這一抉擇對巴頓來說，好似一個晴天霹靂。減少汽油供應意味著他在作戰中將不能發揮大規模的進攻。這讓他怒火中燒，但是接受過“獸營”訓練的他知道，作為一個軍人，他不得不服從。而且他知道，此時若是不能控制好自己的情緒，將會對這次戰爭造成巨大的損失。因此，巴頓將軍強忍住自己內心憤怒的火焰接受了任務。

在戰火之下，一言一行都攸關生死，而作為將軍，他的言行更是決定著手下無數人的生命，以及國家的利益。因此控制自己，讓自己時刻做出正確的選擇尤其重要。

當然，我們現在不需要打仗，不用像在戰場一樣如履薄冰，但是自控仍然是減少錯誤選擇的最好辦法，雖說自控不一定就能成功，但自控至少不會讓你失足。美國著名成功學大師拿破侖·希爾曾對美國監獄的16萬名犯人做過一項調查，調查結果顯示，這些人中90%的人都是因為缺乏自控力才鋃鐺入獄的。

沖動就是缺乏自控力，多少人人因沖動犯下終身悔恨的錯誤——曹操沖動之下征討江南，遭遇赤壁之敗；吳三桂沖冠一怒為紅顏，引清兵入關；諸葛亮一生謹慎，但沖動之下任用了馬謖這個紙上談兵的人，招致街亭之敗，間接導致整個北伐事業的失敗。

由此可知，控制自己是多么重要的事。它直接關乎這你的成敗，乃至生死。年輕人，在熱血沸騰的年紀，擁有熱血沸騰的青春，我們敢做、敢當、敢想、敢拼，把這股“沸騰”的勁兒用在夢想上是好的，但熱血是把雙刃劍，當我們面對阻撓、譏諷、挑戰等一些負面抵抗時，我們要學會控制自己的沖動，要時刻謹記，一失足成千古恨。就像西點新學員們，難道面對非人的訓練和刺激，他們不憤怒，不抗拒嗎？但是他們知道，自己的目標是成為真正的西點人，成為一名戰士，一位將軍……而為了這個目標必須控制自己。年輕人也一樣，無論在何時，面對什么樣的境遇，都要用心中的信念提醒自己，讓自己做一個自控的人。

人生規劃箴言

從某種角度來說，人生就是一場歷練，歷經千般，終有一成。在磨煉中放縱自我、隨波逐流、任意妄為的人只會敗在路上，只有那些不管面對何種境遇都能掌控自我不走向極端、不偏離軌道的人才能最終抵達成功的殿堂。

駕馭自己才能掌控人生

一個人想要征服世界，首先要戰勝自己。

——西點軍校著名學者和教官

約翰·阿比札伊德

西點人往往都有一個共性——極強的自控能力。他們不僅被動地接受西點軍校的自控訓練，更主要的是，他們主觀上愿意提升自己的自控能力。因為西點人堅信，能戰勝自己的人，才能征服世界。

21歲的格雷格·貝索齊是西點軍校三年級的學生。每天訓練時，他都會站在隊伍的第二列，和其他學員一樣先將帽子摘下來，然后頭向左轉。學員們相互檢查對方的頭發是否過長，檢查完畢后，才重新列隊。當軍號吹響，包括貝索齊在內的4000名學員齊步走向食堂，在那里共進午餐。他們必須在30分鐘之內吃下熱狗、豆子和巧克力蛋糕，1分鐘都不能拖延。

當有記者問貝索齊為什么要上西點軍校時，貝索齊說：“我不適合上普通高校，我需要紀律。”貝索齊清晰地認識到，普通高校可能無法幫助他管理自己，因此他選擇了在西點軍校錘煉自己。

現實生活中，很少有人能像格雷格·貝索齊一樣清醒地認識自己，而像格雷格·貝索齊這樣主動征服自己的人就更少了。可是，自制是成大事者必不可少的基本素質。

連自己都無法掌控的人，那么他的人生無從把握。例如，在簽合同時，因為對方說了一句無理的話，掌控不了自己的人就會因此勃然大怒，其結局就會是一拍兩散。像這樣的人，他的人生隨時會由于自己的原因發生各種戲劇性的跌宕。

在人生路上，我們會受到很多情緒的影響，比如憤怒、悲傷、沖動、恐懼等，放縱的情緒不同，造成的結果也就不同。衡量一個人是否成熟的標準就是能否控制住自己的情緒，比如年輕人多是沖動的，但大多隨著年齡增長情緒會趨于平穩。將情緒隱藏起來不僅是一種不傷害他人的行為，很多時候也是自我保護的一種方法。

現在的年輕人，成天喊著“主宰自己人生”的口號，希望父母、社會放權給他們，讓他們去做自己想做的事。誠然，其中不乏能真正主宰自己人生的人，但更多的人索要權利，而缺少能力。

人生路上，我們難免會被人誤解、被人懷疑、被人猜忌，對方可能是自己的師長、領導，可能是自己的朋友、同事，甚至可能是狹路相逢的陌生人。難道我們一有情緒就不分場合、不分情況地發泄出來嗎？如果真是這樣，后果可想而知，我們可能會得罪人，從而影響自己的仕途，可能傷害自己的親人朋友，可能毀掉自己的愛情、婚姻，可能會打亂自己的生活節奏。從這個角度說，自制實際上是一種以克制自己而換取更大好處的手段。

可能有些人會說，我也想克制自己，可很難做到。美國斯坦福大學教授凱利·麥格尼格爾在《自控力》一書中明確指出，人生來就有抵抗放縱誘惑的能力。當你受到美食、游戲的誘惑時，你要明白它們只能給你帶來一時的快感，還有很多重要的事情在等著你，比如健康、工作，還有事業和人生。這時，你可能會意識到，這不是美食和節食之間的爭斗，不是游戲和工作之間的戰爭，而是美食和游戲威脅了你的長期目標和人生夢想。所以，你的意志力會不惜一切代價地“處理掉”那些誘惑你、干擾你、威脅你的事物。也就是說，其實每個人都有自制力，只是自制力的強度不同。意志力越強的人，自制力越強。

眾所周知，意志力是可以通過鍛煉加強的，所以，我們要時時刻刻有意識地加強自己的意志力。控制自己的人才能保障自己的人生不會隨時被沖動脫離軌道。朱熹提出的“克念作圣”認為一個人如果能夠克制住心中的欲念就能夠成為圣人。圣人是我們難以企及的，但在尋找成功的道路上，如果能夠克制住不端的言行，更能保障我們人生的成功。

人生規劃箴言

一個連自己都駕馭不了的人，豈能駕馭人生？自制力是人生路上首先要掌握好的一門課程，一個能屈能伸、有禮有節的人才能走向成功。