[中國]孫武 著

作者簡介

孫武是春秋末年吳國名將，字長卿，齊國樂安人（今在山東省博興北）。孫武在世時適逢齊亂，遂奔吳國，潛心鉆研兵法，著成《孫子兵法》。公元前512年，吳王伐楚，孫武向吳王獻(xiàn)《孫子兵法》一書，吳王讀后大悅，起用孫武，任命為將軍。其后孫武率兵“西破強(qiáng)楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯”。然而，由于孫武成名于春秋、戰(zhàn)國之交，故諸史并未對其加以記載，故其生平事跡已無從考證，只有其所作《孫子兵法》流傳世間。

《孫子兵法》，亦稱《孫子》，是我國現(xiàn)存最早也是最著名的一部兵書，其影響遍及世界，在世界軍事史中有相當(dāng)重要的地位，被人們譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，而孫武本人也被尊為“兵圣”。

內(nèi)容精要

《孫子兵法》全書共13章，分別論證了“計”、“作戰(zhàn)”、“謀攻”、“軍形”等問題，對當(dāng)時的戰(zhàn)爭經(jīng)驗作了充分的總結(jié)，提出了許多著名的軍事命題。

首先，《孫子兵法》首次對戰(zhàn)爭的致勝條件進(jìn)行了全面的論述，總結(jié)出“道、天、地、將、法”五大致勝因素。其中“道”指的是政治策略；“天”指的是天氣條件；“地”指的是環(huán)境，地形；“將”指的是將帥的才能；“法”指的是部隊的紀(jì)律與訓(xùn)練。在這五大因素中，孫武特別強(qiáng)調(diào)“道”的作用，主張軍事是為政治目的服務(wù)的，而完善的政治是軍隊獲勝的根本。他認(rèn)為，只有“令民與上同意”，亦即在政治上能使人民與國君同仇敵愾，戰(zhàn)爭才能獲取最終的勝利。因此他明確地提出，“厚愛其民”才能守成，反之必致“先亡”。他的這些樸素的民本思想表明了他對戰(zhàn)爭全面而深刻的認(rèn)識。無獨有偶，在西方著名的軍事著作《戰(zhàn)爭論》中，克勞塞維茨也提出了“戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)”的主張，恰與千載以前的孫子的見解不謀而合。

其次，孫武在《孫子兵法》中還提出了許多著名的軍事命題，其中許多如今已成為成語，廣泛流傳。例如著名的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，便具有很高的思想價值。毛澤東同志曾說過：“中國古代大軍事學(xué)家孫武書上‘知己知彼，百戰(zhàn)不殆’這句話是包括學(xué)習(xí)和使用兩個階段而說的，包括從認(rèn)識客觀實際中的發(fā)展規(guī)律，并按照這些規(guī)律去決定自己行動和克服當(dāng)前敵人而說的；我們不要看輕這句話。”

其三，在大戰(zhàn)略上，孫子主張“必于全爭于天下”，他所謂的“全”，包括謀略、外交、軍事等多方面。孫武并不推崇盲目地炫耀武力，他認(rèn)為這樣會過早地暴露己方實力，他更贊賞以韜光養(yǎng)晦的方式，憑氣勢戰(zhàn)勝敵手。因此他稱贊不經(jīng)過戰(zhàn)斗便能使敵手屈服的謀略，才是真正的“善之善”。他的這些戰(zhàn)略學(xué)思想直到今天，仍頗具參考價值，帶有典型的“以柔克剛”的思想特色。

其四，在具體的戰(zhàn)術(shù)學(xué)角度，孫子主張速戰(zhàn)速決，這與其在戰(zhàn)略學(xué)方面不主張輕舉妄動的思想是一以貫之的。孫子認(rèn)為，戰(zhàn)爭是危險的，因此輕易不可以使用，但一旦箭在弦上，便必須一一發(fā)中。孫子清醒地看到，持久的戰(zhàn)爭必然會對社會生產(chǎn)力造成破壞，而虛耗兵力本身便是敗亡之道，故用兵貴在神速，惟如此，才能使其不與其政治目的相沖突，并在最大程度上免除戰(zhàn)爭所帶來的消極影響。為了達(dá)到“速戰(zhàn)速決”的目的，孫子還詳細(xì)探討了戰(zhàn)術(shù)的靈活性，主張用兵應(yīng)像流水一樣，富于變化和機(jī)動。他提出的“因敵致勝”精辟地概括了戰(zhàn)場機(jī)變藝術(shù)的靈魂，他的許多精彩的論點，后來成為我國歷代軍事學(xué)家所推崇備至的經(jīng)典語言。

除此之外，《孫子兵法》許多章節(jié)可稱是最為詳盡的作戰(zhàn)手冊，其中透徹地分析了兩軍對壘的戰(zhàn)爭形勢和戰(zhàn)術(shù)問題，對后來人們的軍事實踐起到了指導(dǎo)作用。

毫無疑問，《孫子兵法》對我國軍事思想以及智謀學(xué)的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，其理論總結(jié)與開創(chuàng)之功不可磨滅。

學(xué)術(shù)評價

在歷史上，齊國人好言兵頗具傳統(tǒng)，齊國系周王朝的諸侯國，殷、周政權(quán)交替之時，因太公姜子牙謀戰(zhàn)有功，被封在齊國，其后代世享封地。在春秋戰(zhàn)國時，齊國名將輩出，多有深通謀略者，這恐怕與被人們傳說得神乎其神的姜子牙有關(guān)，而《孫子兵法》的成書，多少也會受到這種傳統(tǒng)的影響。

除此之外，《孫子兵法》作為一本兵書，在世界各國也受到了高度重視。美國著名的西點軍校甚至將其列為必讀書之一。而在海灣戰(zhàn)爭中，美軍正是采用了《孫子兵法》中“虛則實之，實則虛之”的計謀，陳兵數(shù)十萬于海上，卻從陸路發(fā)動突然襲擊，達(dá)到了“出其不意，攻其不備”的效果，在短短的100個小時內(nèi)便徹底擊垮了伊拉克的防線，取得了巨大的成果。

不僅如此，隨著近幾年來人們對《孫子兵法》的不斷解讀，人們越來越重視將《孫子兵法》中的思想方法與策略原則運(yùn)用到商業(yè)、體育等領(lǐng)域中。在日本的一些大公司中，高層管理人員必須熟讀《孫子兵法》，他們認(rèn)為，這是一本“商戰(zhàn)圣典”，是任何人都應(yīng)深入學(xué)習(xí)的一本書。

同樣，在新興的“智慧學(xué)”等學(xué)科中，人們也普遍將《孫子兵法》作為綱領(lǐng)性的著作加以研究，并以此在世界范圍內(nèi)掀起了一浪高過一浪的“孫子熱”。