[中國]老子 著

作者簡介

老子（約公元前571~？），名聃，一說姓李名耳，春秋時楚國人，道家學派創始者。曾任東周王朝守藏室史，是管理圖書文獻的史官。中年時一度到魯國避難，與孔子相交。后來周王朝發生內訌，老子因而離開東周王朝，西出函谷關，歸隱而去，不知所終。

老子以史官所特有的博學多識和深切的歷史意識，歷記成敗、存亡、禍福、古今之道，著書言道德之意，即后世所傳之《老子》，又稱《道德經》。

《老子》，是道家學派的重要經典。現在通行的《老子》共5000余字，分為上、下兩篇，上篇第一句是“道可道，非常道”，下篇第一句是“上德不德，是以有德”，因此后人取上篇的“道”字和下篇的“德”字，又將《老子》稱為《道德經》。

因為《道德經》，老子便成了道家的開山之祖，被列為中國古代圣人之一。他的地位崇高，大唐帝國的太宗李世民都自認是他的后代。

內容精要

《老子》一書成就及影響如此之大，我們在為這寶貴遺產自豪之余，有必要了解其基本的內容。首先，老子提出了“道”的概念。而“道”是看不見，摸不到的。它是宇宙惟一的，絕對的物質存在，不會隨物的變化而消失，也不會因外在的力量而改變；而其本身不斷運動變化，從而產生出天地萬物。其次，“道”是萬物的本源，是“萬物之母”。其產生過程是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。道產生萬物后，寓于萬物，使萬物得到營養生長。第三，“道”是具有規律性的，“道”雖然恍恍惚惚，但它作用于天地萬物時，又表現出某種規律。這是人們可以認識和遵循的。老子認為一切現象都是對立統一的?！坝袩o相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也?！边@相反相成的恒常的規律性的道，是推動事物變化發展的動力。第四，“道”的特性是自然無為。道獨立而不改，周行而不殆，以其自身的矛盾運動，不靠外在其他的原因，永恒的運動變化著，以其自然而然的狀態為依據，不對萬物干預，讓萬物順應自然。按道辦事的人，只是依照萬物自然的狀態去發展，是輔助，而不是約束和強制，這就是“無為”。西漢初年的無為政治的指導思想，就是從這里推衍出來的。第五，主張致虛守靜，柔弱不爭。老子認為，萬物的根源是虛靜狀態的，這“虛”狀的東西，呈現為“靜”態，它的作用是無盡的?！叭跽叩乐谩?，它希望避開世間的紛爭，保持內心的平靜。回到虛靜狀態中。所以道家隱居山川，與世無爭。

《老子》一書注書有西漢河上公注、魏王弼注，明清之際王夫之《老子衍》、清魏源《老子本義》等。1973年馬王堆三號漢墓出土的文物中，有“德經”在前“道經”在后的抄寫本。目前較好的版本有任繼愈《老子新譯》（上海古籍出版社1985年修訂版），張松如《老子說解》（齊魯書社1987年版），陳鼓應《老子注譯及評價》（中華書局1984年版）。

學術評價

《老子》書僅五千言，卻是一部深刻的哲理詩，包容著極大的智慧?！独献印返牡朗敲撾x物質世界的絕對觀念，是他的客觀唯心主義的核心；但道這一概念的提出，卻標志著人類認識史上的一個巨大進步。它表明《老子》已經不滿于對有形的具體事物的感性直觀，力求尋找隱藏在現象背后，并決定事物的最一般的東西。其次，它不像元素論那樣用物質的特殊形態，而用超出一切具體事物的道來解釋萬物的本原，所有這些都說明，《老子》的作者的哲學抽象能力比他以前的哲學家都高?！独献印酚胸S富的辯證法思想，特別關于對立統一的思想，更為人們所樂道。在這之前也有一些思想家、政治家接觸到過一些對立統一的思想，但多半是就事論事，從沒有像《老子》這樣把它提高到世界觀的高度，作為觀察、處理問題的方法。在藝術上，全書旨意微深，而文辭簡約優美，善于取譬設喻，且頗多民間諺語，時見用韻，在先秦哲理散文中獨具一格。《老子》作者的不足之處，也為人們留下有益的教訓。

《老子》一書不僅對中國哲學、文學、藝術、政治、軍事等各個領域均發生過重大影響，而且遠涉重洋傳播于世界。一位美國學者預言說，中國的《老子》將是未來大同世界家喻戶曉的一部書。美國《紐約時報》又把《老子》列為全世界古今10大名作之首。這部誕生于遙遠的春秋時期的哲學著作，迄今仍受到國內外人士的高度重視，博得東西方學界的一致青睞。

由于《老子》一書瑕瑜并見，一些不同傾向的思想家都把它當作自己哲學的思想寶庫。