第五章 古錢(qián)

第一節(jié) 錢(qián)之源流

錢(qián)本來(lái)是一種農(nóng)器，其形狀和鏟相似，是用來(lái)劃地除草的。人類(lèi)社會(huì)初期，人們過(guò)著自給自足的生活，無(wú)所謂交易，更談不上使用的中介物。偶爾有所需求，就以農(nóng)器作為媒介物進(jìn)行交易。農(nóng)器就是當(dāng)時(shí)所用的交易媒介，也就是如今所謂的錢(qián)幣。

后來(lái)因?yàn)榻灰自龆啵r(nóng)器慢慢顯得不夠使用了，于是就參照它的形狀制成其他物體來(lái)代替，其形狀與用途都與作為錢(qián)的農(nóng)器相同，所以仍稱(chēng)之為錢(qián)，這就是把商品交易的中介物稱(chēng)為錢(qián)的原因。錢(qián)開(kāi)始使用的年代已經(jīng)無(wú)法考證，據(jù)《管子》記載：錢(qián)的興起是從燧人氏開(kāi)始，到黃帝時(shí)其使用方法已經(jīng)完備。而《紀(jì)原》中說(shuō)錢(qián)幣始于帝堯，因遭大水才開(kāi)始鑄造錢(qián)幣。這種說(shuō)法并不合理，雖然錢(qián)幣未必始自燧人氏，但與其相距也不會(huì)太遠(yuǎn)。根據(jù)后世許多考古家的考證，在出土的古錢(qián)中有一種鏟幣，與黃帝以后任何時(shí)期的錢(qián)幣都不同，已糟朽到了極點(diǎn)，用手輕輕一捏就會(huì)粉碎。其花紋字體與五帝三代時(shí)器具上的花紋沒(méi)有一點(diǎn)相同，這大概就是燧人氏最初所鑄的錢(qián)幣吧。

至伏羲時(shí)，開(kāi)始鑄造棘幣。據(jù)歷史記載：“伏羲集天下之銅以鑄幣?！比缃袼?jiàn)到的古錢(qián)，凡是文字與甲骨上刻字相同的，都是此時(shí)所鑄。此后，錢(qián)幣流傳到民間，被廣泛使用，各代帝王無(wú)不以鑄錢(qián)作為重要的政務(wù)。

神農(nóng)時(shí)期鑄的錢(qián)很多，式樣仍是鏟形，文字仍用刀刻，與伏羲氏所制的錢(qián)基本上沒(méi)有什么差別。到黃帝時(shí)，對(duì)于鑄幣更加注意。據(jù)歷史記載：“黃帝以柏高為礦師煉銅鑄幣?！庇钟杏涊d說(shuō)：“黃帝開(kāi)首山之礦以鑄幣。”所以，夏、商、周三代以前以黃帝鑄幣的時(shí)間為最久，所鑄之幣也是最多的。黃帝所鑄之幣，多數(shù)仍是鏟形，但已間雜有刀形的。上面的字體也多為刀刻，但間雜有用漆書(shū)寫(xiě)的。堯、舜雖然也鑄幣，但都是為了拯救饑餓災(zāi)民而偶然進(jìn)行，所鑄錢(qián)幣的式樣、文字也與此前的相同，并沒(méi)有什么變化。至夏朝時(shí)，所鑄的錢(qián)幣雖然也是鏟形，但已經(jīng)全部為漆書(shū)，已經(jīng)沒(méi)有刀刻字體了。

棘幣

該棘幣大約鑄造于春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是仿造伏羲時(shí)的棘幣形狀，并沒(méi)有流通。

總之，自錢(qián)幣開(kāi)始使用一直到夏朝初年，所流通使用的錢(qián)幣都是鏟形的。伏羲氏制作的棘幣，絕對(duì)不是伏羲氏時(shí)所通用的錢(qián)幣。其他如葛天氏的圓形幣，既然是圓孔形的，在當(dāng)時(shí)也必定不是通行的錢(qián)幣。到黃帝時(shí)，金刀幣也不是當(dāng)時(shí)通行的錢(qián)幣。由此可知，在三代以前，各代的錢(qián)幣雖然大小、文字略有不同，但外形為鏟形卻是一致的。

到商代時(shí)，除了仍然鑄造鏟形錢(qián)幣外，同時(shí)還鑄造了方孔圓形的錢(qián)幣，是取“天圓地方”之義。而《古泉匯》里竟然稱(chēng)方孔幣起始于伏羲氏，這是杜撰的理論。因?yàn)榉娇讕诺奈淖侄际亲w，伏羲時(shí)怎么會(huì)有篆字呢？這種說(shuō)法自然是不攻自破。

到了周代，鑄幣完全效法商代，但所鑄錢(qián)幣是圓幣多而鏟幣少。其錢(qián)幣上的字體兼有大、小篆體，與夏代略同。至周景王時(shí)，開(kāi)始鑄大型錢(qián)幣，并將其稱(chēng)為“寶貨”。同時(shí)還鑄刀形錢(qián)幣，也稱(chēng)為寶貨。因?yàn)槊總€(gè)刀頭上有一個(gè)小環(huán)，所以幣制中有“環(huán)法”這一說(shuō)法，就是從這里得來(lái)的。

秦始皇消滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，毀滅前代帝王的功績(jī)、推翻前朝制度以便于自己的萬(wàn)世統(tǒng)治。因此，他將民間的銅器收集起來(lái)，并改造成重錢(qián)，雖然錢(qián)質(zhì)和周代相同，但文字改成了“半兩”而不再稱(chēng)為“寶貨”了。

到漢朝時(shí)，認(rèn)為秦朝的錢(qián)幣太重而不方便使用，于是便改鑄榆莢錢(qián)。之所以稱(chēng)為“榆莢錢(qián)”，并不是因?yàn)樾螤钕裼芮v，而是錢(qián)幣輕得像隨風(fēng)吹動(dòng)的榆莢一樣。雖然上面的文字仍是“半兩”，但實(shí)際上比秦朝的錢(qián)幣輕多了。至呂后當(dāng)政時(shí)，鑄造八銖錢(qián)。到孝文帝時(shí)，榆莢錢(qián)更輕了，于是改鑄四銖錢(qián)，其文字仍然是“半兩”，并且準(zhǔn)許民眾自由鑄造。所以吳王劉濞在即山鑄錢(qián)，比天子還富有；鄧通在四川的銅山鑄造錢(qián)，財(cái)富比王侯還多。因?yàn)殄X(qián)上的文字雖然寫(xiě)著“半兩”，但并沒(méi)有統(tǒng)一的輪廓標(biāo)準(zhǔn)，所以吳、鄧所鑄的錢(qián)幣可以在天下流通。而且，當(dāng)時(shí)的縣官也可以鑄造錢(qián)幣，而民間也乘機(jī)偷偷鑄造，于是錢(qián)幣越來(lái)越輕，幣制越來(lái)越混亂。漢朝政府于是下令縣官銷(xiāo)毀半兩錢(qián)，改鑄三銖錢(qián)，要求錢(qián)文與重量要相符。后因三銖錢(qián)輕，容易被奸詐之人所利用，又改鑄為五銖錢(qián)，并下令不許將這種五銖錢(qián)的周廓磨掉熔化。百姓中有許多奸詐之民，也在盜鑄五銖錢(qián)，因而錢(qián)越鑄越多，也越來(lái)越輕。京師鑄鐘官所鑄的紅側(cè)“一當(dāng)五賦”錢(qián)，俗稱(chēng)為“紫紺錢(qián)”。

漢朝政府下令禁止各個(gè)郡國(guó)鑄錢(qián)，專(zhuān)門(mén)讓上林三官鑄錢(qián)，并且詔令天下，不是上林三官所鑄的錢(qián)幣不許流通。這樣各個(gè)郡國(guó)所鑄的錢(qián)幣就全部廢除并銷(xiāo)毀，將熔化錢(qián)幣得到的銅送到三官那里。孝元帝繼承帝位后，溫良節(jié)儉，當(dāng)時(shí)國(guó)庫(kù)內(nèi)有都內(nèi)錢(qián)四十萬(wàn)萬(wàn)，水衡錢(qián)二十五萬(wàn)萬(wàn)，少府錢(qián)十八萬(wàn)萬(wàn)。都內(nèi)、水衡、少府即三官所鑄的錢(qián)幣，都是由天子獨(dú)自掌管。孝武帝即位后，改鑄三分錢(qián)。

王莽掌握政權(quán)后，改變漢代幣制，改鑄大錢(qián)，直徑一寸二分，重十二銖，錢(qián)上的文字為“大錢(qián)五十”。又鑄造有契刀、錯(cuò)刀錢(qián)。契刀錢(qián)環(huán)部像大錢(qián)一樣大，形狀像刀，長(zhǎng)二寸，錢(qián)上文字為“契刀五百”。錯(cuò)刀是用黃金來(lái)錯(cuò)刀上的文字，文字是“一刀值五千”。上述錢(qián)幣與五銖錢(qián)共計(jì)四種錢(qián)幣，一起在世上流通。

王莽篡位后厭惡劉氏王朝，因錢(qián)文有金刀，于是就停鑄錯(cuò)刀、契刀及五銖錢(qián)，而改鑄金錢(qián)、龜貝、錢(qián)布等，并稱(chēng)之為“寶貨”。小錢(qián)直徑六分，重一銖，錢(qián)幣文字為“小錢(qián)值一”；大一點(diǎn)的錢(qián)幣直徑為七分，重三銖，錢(qián)幣文字為“么錢(qián)一十”；稍大一點(diǎn)的錢(qián)幣直徑為八分，重五銖，錢(qián)幣文字為“幼錢(qián)二十”；再大一點(diǎn)的錢(qián)幣直徑為九分，重七銖，錢(qián)幣文字為“中錢(qián)三十”；更大一點(diǎn)的錢(qián)幣直徑為一寸，重九銖，錢(qián)幣文字為“壯錢(qián)四十”；一直到重達(dá)十二銖的大錢(qián)。這就是當(dāng)時(shí)六個(gè)品種的錢(qián)幣，其價(jià)值就像錢(qián)幣上的文字標(biāo)明的那樣。

后來(lái)王莽又鑄大布、次布、弟布、壯布、中布、差布、厚布、幼布、么布、小布。小布長(zhǎng)一寸五分，重十五銖，上面的文字為“小布一百”。自小布以上，各布遞增一分長(zhǎng)度、一銖重量，錢(qián)幣文字為布名和價(jià)值，價(jià)值是每布遞增一百。至大布時(shí)，長(zhǎng)二寸四分，重一兩，價(jià)值已經(jīng)是千錢(qián)了。上述布幣稱(chēng)為“布十品”，都為銅鑄，五銖錢(qián)于是就被廢止了。

東漢時(shí)期，虎賁中郎將馬援親自對(duì)光武帝申述，請(qǐng)求恢復(fù)五銖錢(qián)。光武帝聽(tīng)從了他的建議，又開(kāi)始鑄造五銖錢(qián)。東漢時(shí)，公孫述廢銅錢(qián)而鑄造鐵官錢(qián)。后來(lái)董卓反叛，棄用五銖錢(qián)而改鑄無(wú)輪廓的小錢(qián)，鑄錢(qián)的原料都是取自洛陽(yáng)、西安的銅人、鐘虛、銅馬之類(lèi)的銅制品。

三國(guó)時(shí)孫權(quán)嘉平五年，鑄大錢(qián)“一當(dāng)五百”。赤烏元年又鑄造當(dāng)千錢(qián)。晉元帝過(guò)江后建立東晉，使用孫權(quán)時(shí)鑄的舊錢(qián)幣，輕重錢(qián)幣夾雜流行，大號(hào)的錢(qián)幣稱(chēng)為“比輪”，中號(hào)的錢(qián)幣稱(chēng)為“四文”。吳興沈充又鑄造有小錢(qián)，被稱(chēng)為“沈郎錢(qián)”。

到六朝宋元祖即位時(shí)，鑄造二銖錢(qián)，錢(qián)幣的形式轉(zhuǎn)細(xì)。每當(dāng)官錢(qián)一出，民間就有人模仿官錢(qián)私自鑄造，而錢(qián)的大小厚薄則不及官錢(qián)。太宗明帝景和元年春天，鑄造二銖錢(qián)，民間更是私自鑄造，結(jié)果是一千錢(qián)的厚度不滿三寸，被稱(chēng)為“鵝眼錢(qián)”。比這更低劣的稱(chēng)為“環(huán)”，用絲將這種錢(qián)穿起來(lái)，放入水中而不沉沒(méi)，隨手輕輕一捏就會(huì)破碎。社會(huì)上的人都不愿使用這種錢(qián)，因?yàn)閿?shù)十萬(wàn)錢(qián)也不滿一捧。同年十一月就廢止了二銖錢(qián)，禁止鵝眼錢(qián)、環(huán)錢(qián)流通，其余的依然使用。

梁敬帝太平二年四月鑄造四柱錢(qián)，錢(qián)幣上的文字是“一準(zhǔn)二十”，后又改為“柱錢(qián)一準(zhǔn)十”?！赌鲜贰酚涊d，曹武在雍州得到七千萬(wàn)錢(qián)，都是厚輪大廓的錢(qián)幣。

北魏流通用的錢(qián)幣很多是民間百姓私鑄的，錢(qián)幣越來(lái)越薄，越來(lái)越小，以至能隨風(fēng)飛舞，立水漂浮。楊侃鎮(zhèn)守雍州時(shí)，允許民間與官府共鑄五銖錢(qián)，并上書(shū)申請(qǐng)此事。孝莊帝聽(tīng)從了他的建議，于是鑄造五銖錢(qián)，連同古錢(qián)，不限大小，都允許在市面上流通，劣等錢(qián)幣“雞眼”、“環(huán)鑿”被依法禁用。孝莊帝將京都銅像熔毀用來(lái)鑄造錢(qián)幣，世稱(chēng)曰“河陽(yáng)錢(qián)”。北周武帝時(shí)更鑄錢(qián)幣，錢(qián)幣文字為“布泉以一當(dāng)五”，與五銖錢(qián)并行流通。后又改鑄五行大布錢(qián)“以一當(dāng)十”，與布泉錢(qián)并行使用。至北周宣帝大象元年十一月，鑄造永通萬(wàn)國(guó)錢(qián)“以一當(dāng)十”，與五行大布錢(qián)并行于世。隋代時(shí)由于奸人當(dāng)?shù)?，很多人都私自鑄造錢(qián)幣，使得錢(qián)幣越來(lái)越薄，越來(lái)越差。起初每千錢(qián)還重二斤，后來(lái)逐漸減輕至一斤。還有人剪鐵紲、裁皮、糊紙充當(dāng)錢(qián)幣，混雜使用。

唐朝時(shí)，江淮錢(qián)既多且劣，有官爐、偏爐的分別，所鑄造的錢(qián)幣有數(shù)種顏色。唐高祖武德初年，開(kāi)始鑄造開(kāi)通錢(qián)，錢(qián)上的文字為篆隸八分體，十文重一兩，為“開(kāi)元通寶”。唐玄宗時(shí)，官員第五琦請(qǐng)求鑄造“乾元重寶”錢(qián)，以一代十。唐肅宗當(dāng)政后又鑄造重規(guī)錢(qián)五十。史思明僭號(hào)稱(chēng)帝時(shí)，鑄造有“順天得一”錢(qián)幣。

宋太宗改元為“太平興國(guó)”，鑄“太平通寶”。淳化年間又進(jìn)行改鑄，親書(shū)“淳化元寶”，有真、行、草三種字體。以后如果改鑄錢(qián)幣，一律稱(chēng)為“元寶”，并在前面加上年號(hào)。此后一段時(shí)間，更改的錢(qián)幣都稱(chēng)為“宋通元寶”。宋太宗還首次鑄造他親筆書(shū)寫(xiě)的“當(dāng)十錢(qián)”，在京畿一帶鑄造。又鑄烏背瀘錢(qián)，發(fā)布詔書(shū)做成剪銅式頒行各州。此前鑄錢(qián)沒(méi)有用草書(shū)作錢(qián)幣文字的，到太宗時(shí)，開(kāi)始以帝王御書(shū)作為錢(qián)幣文字。錢(qián)幣鑄成后，宋太宗把它賞賜給身邊的大臣們。因四川的百姓仿照這種錢(qián)私造鐵錢(qián)，于是仁宗下詔令，以“皇宋通寶”作為錢(qián)幣上的鑄文。慶歷以后，重新在錢(qián)幣前冠以年號(hào)，錢(qián)幣文字的格式如舊。宋神宗熙寧六年十月，頒行“折二錢(qián)”。高宗時(shí)，毀熔民間私鑄的毛錢(qián)。

南宋時(shí)期，中原北部被遼、金占據(jù)多年，因此遼、金的錢(qián)幣流入中原的很多。這些錢(qián)幣鑄造得都很精良，如遼太祖耶律阿保機(jī)所鑄的天顯錢(qián)、天贊錢(qián)，樣式、文字都很精妙。金海陵王時(shí)所鑄的正隆錢(qián)，金世宗時(shí)所鑄的大定錢(qián)，都很精美。史稱(chēng)其中有銀的成分，或許此言不虛。

建炎重寶

南宋時(shí)期鑄造，直徑3.25厘米。

中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣(mài)有限公司2004年拍賣(mài)，成交價(jià)1650元。

建炎重寶鑄造于宋高宗建炎年間，錢(qián)文為篆書(shū)，流通于江浙及兩湖一帶。

元朝入主中原后，改鑄大錢(qián)。以前各代的錢(qián)幣體式太小，不受百姓歡迎，于是逐漸就被淘汰了。不過(guò)到了元朝末年，國(guó)家費(fèi)用不足，于是創(chuàng)造了用于流通的“權(quán)鈔”。即是在銅錢(qián)右邊書(shū)明“權(quán)鈔”二字，左邊書(shū)明幾兩、幾錢(qián)、幾分字樣，意思就是這一枚銅錢(qián)權(quán)且當(dāng)做若干銀兩，也就是當(dāng)十、當(dāng)百的意思。

到明、清兩代時(shí)，幣制大體效法前朝，并沒(méi)有什么創(chuàng)造性發(fā)展。再加上時(shí)代距現(xiàn)在較近，其所有制錢(qián)在古錢(qián)史上也沒(méi)有什么重要地位，這里就不詳加論述了。