佛教在初傳中國期間,主要借助了道家哲學的一些概念來宣講佛理,在其后的發展中,佛教雖然擺脫了格義階段與道家哲學粗淺的合匯,但最終佛教在充分中國化的過程中,尤其是發展到佛教禪宗(特指慧能創立的南宗禪)的階段,又明顯地體現出佛道合流的趨勢。馮友蘭認為,在南宗禪中空宗與道家的思想融合的趨勢,達到了最高峰。禪宗主張第一義不可言說,以及道不屬修,無心修為,與道家思想頗為相通。此外,禪宗講“擔水砍柴,無非妙道”...
上QQ閱讀APP看后續精彩內容
登錄訂閱本章 >
佛教在初傳中國期間,主要借助了道家哲學的一些概念來宣講佛理,在其后的發展中,佛教雖然擺脫了格義階段與道家哲學粗淺的合匯,但最終佛教在充分中國化的過程中,尤其是發展到佛教禪宗(特指慧能創立的南宗禪)的階段,又明顯地體現出佛道合流的趨勢。馮友蘭認為,在南宗禪中空宗與道家的思想融合的趨勢,達到了最高峰。禪宗主張第一義不可言說,以及道不屬修,無心修為,與道家思想頗為相通。此外,禪宗講“擔水砍柴,無非妙道”...