站在知識(shí)的云梯上看更廣闊的風(fēng)景

有3種地方可以獲得力量：財(cái)富、暴力和知識(shí)，而只有從知識(shí)處才可獲得無(wú)限的無(wú)價(jià)力量之源。2000年前，柏拉圖說(shuō)：“知識(shí)是一切能力中最頑強(qiáng)的力量。”在雨果眼里，人類(lèi)唯一只受知識(shí)支配。學(xué)習(xí)知識(shí)才可觸及世界，引爆生活創(chuàng)意，決定生活的方向。

知識(shí)可以改變?nèi)松驗(yàn)槿瞬皇巧鷣?lái)便擁有一切，而是靠學(xué)習(xí)的所得來(lái)造就自己。學(xué)習(xí)是所有人的必修課，它能讓我們汲取必要的知識(shí)以充實(shí)自己。

有一句格言：“只因準(zhǔn)備不足才導(dǎo)致失敗。”這句話可以寫(xiě)在無(wú)數(shù)可憐失敗者的墓碑上。有些人雖然肯努力、肯犧牲，但由于在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上準(zhǔn)備不足，做事大費(fèi)周折，始終達(dá)不到目的，實(shí)現(xiàn)不了成功的夢(mèng)想。

年輕的彼得·詹寧斯是美國(guó)ABC晚間新聞當(dāng)紅主播，他雖然連大學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)，但是卻把事業(yè)作為他的教育課堂。在他當(dāng)了3年主播后，毅然決定辭去人人艷羨的主播職位，到新聞第一線去磨煉，干起記者的工作；他在美國(guó)國(guó)內(nèi)報(bào)道了許多不同地區(qū)的新聞，并且成為美國(guó)電視網(wǎng)第一個(gè)常駐中東的特派員；后來(lái)他搬到倫敦，成為歐洲地區(qū)的特派員。經(jīng)過(guò)這些歷練后，他重又回到ABC主播臺(tái)的位置。此時(shí)，他已由一個(gè)初出茅廬的年輕小伙子成長(zhǎng)為一名成熟穩(wěn)健而又受歡迎的記者。

皮得·詹寧斯最讓人欽佩的地方在于，當(dāng)他已經(jīng)是同行中的優(yōu)秀者時(shí)，他沒(méi)有自滿(mǎn)，而是選擇了繼續(xù)學(xué)習(xí)，使自己的事業(yè)再攀高峰。和他一樣，惠普CEO卡莉·費(fèi)奧莉納也深知，用知識(shí)更新自己的重要性。

惠普公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官卡莉·費(fèi)奧莉納女士從秘書(shū)工作開(kāi)始職業(yè)生涯，是如何提升自我價(jià)值，一步步走向成功，并最終從男性主宰的權(quán)力世界中脫穎而出的呢？答案就是不斷在工作中學(xué)習(xí)。

卡莉·費(fèi)奧莉納并非技術(shù)出身，她學(xué)過(guò)法律，也學(xué)過(guò)歷史和哲學(xué)，但這些都不是她最終成為CEO的必要條件。在惠普這樣一家以技術(shù)創(chuàng)新而領(lǐng)先的公司，她只有通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)才能提升自己。她說(shuō)：“不斷學(xué)習(xí)是一個(gè)CEO成功的最基本要素。這里說(shuō)的不斷學(xué)習(xí)，是在工作中不斷總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，不斷適應(yīng)新的環(huán)境和新的變化，不斷體會(huì)更好的工作方法和效率。我在剛開(kāi)始的時(shí)候，也做過(guò)一些不起眼的工作，但我還是從自己的興趣出發(fā)，找最合適的崗位。因?yàn)椋挥形业墓ぷ髋c我的興趣相吻合，我才能最大限度地在工作中學(xué)習(xí)新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在惠普，不只是我需要在工作中不斷學(xué)習(xí)，整個(gè)惠普都有鼓勵(lì)員工學(xué)習(xí)的機(jī)制。每過(guò)一段時(shí)間，大家就會(huì)坐在一起，相互交流，了解對(duì)方和整個(gè)公司的動(dòng)態(tài)，了解業(yè)界的新動(dòng)向。這些小事情，是能保證大家步伐緊跟時(shí)代、在工作中不斷自我更新的好辦法。”

彼得·詹寧和卡莉·費(fèi)奧莉納清楚自己的知識(shí)對(duì)于所服務(wù)的機(jī)構(gòu)有著巨大的價(jià)值，并不斷充電，以新的技能來(lái)支持自己的成功。學(xué)習(xí)，是人的一生中最重要的，伴隨終身的最有效、最劃算、最安全的投資之一。正如古語(yǔ)所云：“良田萬(wàn)頃，不如薄技在身。”

知識(shí)確有強(qiáng)大的功能，它能改造世界，也能造就人自身。它能增強(qiáng)人的能力，充實(shí)人的精神世界。它能化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也能改變?nèi)耍谷烁油昝馈Ｅ喔f(shuō)：“知識(shí)就是力量。”他還認(rèn)為：“知識(shí)能塑造人的性格。人的天性就如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”所以，一個(gè)人如果想充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，首先應(yīng)該開(kāi)發(fā)自己的學(xué)習(xí)能力，潛心求知，勤奮為學(xué)。愈能求知，則愈有知識(shí)。你能多儲(chǔ)一份知識(shí)，就足以多豐富你的一分生命。這種零星的努力，細(xì)小的進(jìn)益，日積月累，可以使你于日后大有收益，可以使你更為充實(shí)，更豐滿(mǎn)，可以使你更能應(yīng)付人生。

1944年4月7日施羅德出生在下薩克森州的一個(gè)貧民家庭。他出生后第三天，父親就戰(zhàn)死在羅馬尼亞。母親當(dāng)清潔工，帶著他們姐弟二人，一家三口相依為命。

生活的艱難使母親欠下許多債。一天，債主逼上門(mén)來(lái)，母子抱頭痛哭。年幼的施羅德拍著母親的肩膀安慰她說(shuō)：“別傷心，媽媽?zhuān)傆幸惶煳視?huì)開(kāi)著奔馳車(chē)來(lái)接你的！”

1950年，施羅德上學(xué)了。因交不起學(xué)費(fèi)，初中畢業(yè)他就到一家零售店當(dāng)了學(xué)徒。貧窮讓他被輕視和瞧不起，但他立志要改變自己的人生：“我一定要從這里走出去。”他想學(xué)習(xí)。他在尋找機(jī)會(huì)。

1962年，他辭去了店員之職，到一家夜校學(xué)習(xí)。他一邊學(xué)習(xí)，一邊到建筑工地當(dāng)清潔工。4年夜校結(jié)業(yè)后，他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)夜校學(xué)習(xí)法律。畢業(yè)之后，他當(dāng)了律師。在工作之后，他依然不斷地充實(shí)著自己的知識(shí)，同時(shí)也時(shí)刻牢記著自己對(duì)母親的許諾，追求著更加豐富的人生。后來(lái)，他涉足政界。1998年10月，施羅德走進(jìn)了聯(lián)邦德國(guó)總理府。

施羅德不斷挖掘自己的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。知識(shí)積累是一件最需要去做的事情，就像要保持良好的能量水平，就應(yīng)該不斷補(bǔ)充物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)和精神營(yíng)養(yǎng)。在成功的路上，人需要不斷地充電；只有不斷地充電，不斷地學(xué)習(xí)，才能在通向成功的道路上不斷增值。

我們賴(lài)以生存的車(chē)子、房子等其他物質(zhì)會(huì)隨著歲月的流逝不斷折舊，唯有知識(shí)常新。愛(ài)迪生認(rèn)為知識(shí)僅次于美德，它可以使人真正而實(shí)在地勝過(guò)他人。知識(shí)的儲(chǔ)備就好比一臺(tái)云梯，積累越多，登得越高，則可看到別人不得見(jiàn)的更廣闊的風(fēng)景。

書(shū)帶著心靈做最遠(yuǎn)的旅行

旅行讓一個(gè)人的感觀走向遙遠(yuǎn)的邊界，而我們的心靈則可以在書(shū)中做最遠(yuǎn)的旅行，去普羅旺斯的天空下感受花香；去愛(ài)琴海邊體驗(yàn)世界的藍(lán)；到大師的書(shū)房與他們茶話；到先賢的思想中和他們來(lái)一次對(duì)談。書(shū)可以把我們的心靈引入一個(gè)神奇、美妙的世界。人生短暫，不可能事事都親身體驗(yàn)，然而書(shū)中的間接經(jīng)驗(yàn)，將有效地補(bǔ)充一個(gè)人經(jīng)歷的不足，使我們從中獲得人生的經(jīng)驗(yàn)，增添生活的感受，保住創(chuàng)意生命的靈魂。

憑借《百年孤獨(dú)》而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的馬爾克斯，從7歲開(kāi)始閱讀，遍覽《天方夜譚》等名著。書(shū)中那些美麗的神話、樸素的民間故事、印第安人的歷史、地理風(fēng)俗、方言土語(yǔ)等等都流進(jìn)了馬爾克斯幼小的心靈，擴(kuò)展了他的想象力。豐富了他的文學(xué)修養(yǎng)與積累。

馬爾克斯12歲在那年得到一筆獎(jiǎng)學(xué)金，有機(jī)會(huì)去希帕基拉學(xué)習(xí)。在馬爾克斯的記憶里，初到這個(gè)城市的感覺(jué)并不那么美妙。他記得自己坐的是下午六點(diǎn)半的火車(chē)。當(dāng)火車(chē)在這個(gè)“僵硬灰暗”的城市停下，進(jìn)入馬爾克斯眼簾的是成千上萬(wàn)的披著斗篷來(lái)來(lái)往往的人。聽(tīng)不到自然的聲音，看不見(jiàn)家鄉(xiāng)美麗的風(fēng)景，只見(jiàn)有軌電車(chē)魚(yú)貫而過(guò)，街上行走的是年輕漂亮的、衣著考究的小伙子，他們穿著黑色的禮服，手里拿著雨傘，頭上戴著圓頂?shù)拿弊樱钪『印＿@些都是馬爾克斯所不熟悉的，沒(méi)有了家鄉(xiāng)的熟悉的感覺(jué)，他覺(jué)得被拋到了一個(gè)孤島上。他越想越難受，不由得哭了起來(lái)，一連哭了幾個(gè)小時(shí)，直到學(xué)監(jiān)來(lái)接他。

看著哭得很難受的馬爾克斯，學(xué)監(jiān)拍了拍他的肩膀說(shuō)：“小伙子，不要哭了，來(lái)到這里說(shuō)明了你的進(jìn)步啊，從今往后就該好好讀書(shū)，不是每個(gè)人都有這樣的機(jī)會(huì)，趕緊擦干眼淚，新的生活快開(kāi)始了，不要帶著眼淚走入新生活啊。”在學(xué)監(jiān)親切的話語(yǔ)中，小馬爾克斯?jié)u漸平靜下來(lái)，跟著學(xué)監(jiān)走進(jìn)了自己的宿舍。

在學(xué)校里，馬爾克斯不像別的孩子那樣，一有時(shí)間就出去玩，他總是把自己的時(shí)間安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。在宿舍里看書(shū)，在教室里看書(shū)，在圖書(shū)館里看書(shū)，喜歡文學(xué)的馬爾克斯幾乎把自己能找到的文學(xué)名著都讀完了。大量的閱讀豐富了馬爾克斯的內(nèi)心世界，擴(kuò)大了他的知識(shí)面，更重要的是，馬爾克斯在書(shū)里學(xué)到了解脫憂(yōu)傷的方法。

后來(lái)，馬爾克斯對(duì)別人說(shuō)：“如果沒(méi)有這些閱讀，沒(méi)有‘石頭與天空’的詩(shī)歌影響，我不敢說(shuō)自己會(huì)成為一個(gè)作家。”

沒(méi)有書(shū)本提供的知識(shí)，馬爾克斯積累不到一個(gè)優(yōu)秀作家應(yīng)具備的豐富知識(shí)；沒(méi)有書(shū)本傳達(dá)的智慧，馬爾克斯無(wú)法從心靈的孤寂中解脫。無(wú)論是馬爾克斯成才的經(jīng)驗(yàn)還是他解脫憂(yōu)傷的途徑，都離不開(kāi)書(shū)的指引。書(shū)是發(fā)現(xiàn)世界的導(dǎo)師，讓我們懂得世界的奧秘與人心的奇妙。無(wú)數(shù)名師大家的廣闊視野都來(lái)自這位導(dǎo)師的指引。

王充是東漢時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家。他用30多年的時(shí)間寫(xiě)成《論衡》一書(shū)，為后人留下了一份非常寶貴的精神遺產(chǎn)。

王充少年時(shí)就聰慧好學(xué)，雖然家境貧寒，父母卻節(jié)衣縮食，千方百計(jì)供他上學(xué)念書(shū)，他也一直是學(xué)館里學(xué)習(xí)最刻苦、最用功的學(xué)生。漸漸地，愛(ài)獨(dú)立思考的王充開(kāi)始不滿(mǎn)足在太學(xué)里學(xué)到的東西。只要沒(méi)課，他便會(huì)獨(dú)自一人去街市上的一家書(shū)店看書(shū)，因?yàn)槟抢锏臅?shū)又多又好，很多是太學(xué)里看不到的。他把課余時(shí)間全用在書(shū)店里，幾乎讀遍那里的每一冊(cè)書(shū)，最后成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。

顧炎武從小勤奮好學(xué)，10歲就開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著。11歲那年，祖父要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說(shuō)：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下綱目便以為萬(wàn)事皆了了，你可不能這樣。”這番話使顧炎武明白，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)必須認(rèn)真對(duì)待。為了更好地學(xué)習(xí)知識(shí)，顧炎武采取“自督讀書(shū)”的辦法：給自己規(guī)定每天必須讀完多少卷書(shū)；還限定每天讀完后把所讀的書(shū)都抄寫(xiě)一遍。讀完《資治通鑒》后，一部書(shū)就變成兩部書(shū)。他要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記，寫(xiě)下心得體會(huì)。在每年春秋兩季，他都要溫習(xí)前半年讀過(guò)的書(shū)籍，邊默誦，邊請(qǐng)人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對(duì)。他規(guī)定每天這樣溫課200頁(yè)，溫習(xí)不完，絕不休息。

憑著這樣的艱苦努力，顧炎武博覽群書(shū)，成為一位了不起的大學(xué)問(wèn)家，他的一部分讀書(shū)筆記還被匯成著名的《日知錄》。

書(shū)讓我們用一種不一樣的眼光來(lái)體察周?chē)氖挛铩Ｍ高^(guò)閱讀，我們對(duì)知識(shí)與生命的探索有了新鮮的途徑和靈感。膜拜一本好書(shū)，讓他帶我們的心靈走最遠(yuǎn)的旅行，讓我們認(rèn)識(shí)到世界如此可愛(ài)，改變生活的偉大創(chuàng)意便在此萌芽。與一本好書(shū)交流就如同聆聽(tīng)一位才華橫溢的智者心聲，它是千萬(wàn)人的智慧留下的印記，不論知識(shí)難題還是智慧啟示，都可以在它迸出的思想火花中找到答案。

用好的閱讀方法翻轉(zhuǎn)生命視野

爬上知識(shí)的云梯，我們需要通過(guò)對(duì)書(shū)的閱讀，然而如何讓自己的閱讀成為我們登上知識(shí)云梯的助力呢？多讀好書(shū)，用好的閱讀方法多讀好書(shū)。朱伯特曾說(shuō)：“人能養(yǎng)成每天讀10分鐘書(shū)的習(xí)慣，20年之后，他的知識(shí)適度就會(huì)有顯著提高，前提是他所讀的都是好的書(shū)籍。”我們要做到多讀書(shū)，首先就要培養(yǎng)隨時(shí)閱讀的習(xí)慣。隨時(shí)閱讀是除了用一整塊的時(shí)間來(lái)享受閱讀外，還可以用零碎的時(shí)間縫隙來(lái)翻幾頁(yè)書(shū)。每天的零碎時(shí)間很多，等公車(chē)的間隙、等人的間隙都可以放到我們的讀書(shū)時(shí)間表里。時(shí)時(shí)與書(shū)相處，便能積累出與書(shū)的情感，自然能從書(shū)中得到更多的知識(shí)與智慧。

毛澤東一生酷愛(ài)讀書(shū)，他到晚年時(shí)還能背誦500多首古詩(shī)和一些小說(shuō)的重要段落。他閱讀各種書(shū)籍如《資治通鑒》、《二十四史》、《倫理學(xué)原理》、《辯證唯物法教程》等。對(duì)于讀過(guò)的書(shū)，他都不斷地反復(fù)閱讀，其中《資治通鑒》全本他反復(fù)閱讀了17次之多，而且還重視筆記，10萬(wàn)多字的《倫理學(xué)原理》，其中就有他1.2萬(wàn)字的批注。

多讀書(shū)并不意味著將所有的書(shū)都收進(jìn)我們的計(jì)劃里。讀書(shū)就如同選擇一位可與之交換心靈的朋友，自然要慎重。我們可以先從自身的興趣或?qū)I(yè)領(lǐng)域出發(fā)，讓自己的閱讀愉快，成為一種享受，接著便可以延伸到非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域了。不斷地?cái)U(kuò)展，不斷地延伸，我們的視野就會(huì)慢慢開(kāi)闊。大量的閱讀是積累知識(shí)和智慧的基礎(chǔ)，是生活創(chuàng)意的來(lái)源。

不僅要多讀書(shū)還要會(huì)讀書(shū)。魯迅先生很講究讀書(shū)方法，他博覽群書(shū)，并有一套自己的讀書(shū)方法，值得我們借鑒：

一是泛覽，魯迅先生提倡不管什么書(shū)，拿來(lái)先翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁(yè)內(nèi)容。這樣即可以開(kāi)闊視野，還可以防止受某些壞書(shū)的欺騙。

二是直到讀懂，讀透，再難懂的必讀書(shū)，都要堅(jiān)持讀下去。但是有時(shí)難免遇到一時(shí)無(wú)法弄懂的問(wèn)題，這時(shí)魯迅認(rèn)為：“碰到疑問(wèn)而只看到那個(gè)地方，但無(wú)論看了多久都不會(huì)懂。所以跳過(guò)去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方也明白了。”

三是專(zhuān)精。魯迅先生曾說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專(zhuān)。”意思就是說(shuō)，讀書(shū)要在“泛覽”的基礎(chǔ)上挑出自己喜歡的做深入研究。

四是魯迅先生讀書(shū)時(shí)很活，注重獨(dú)立思考。他認(rèn)為讀書(shū)時(shí)要對(duì)作者的觀點(diǎn)和意圖進(jìn)行揣摩，如果是自己又會(huì)如何寫(xiě)。除此之外，魯迅先生還很重視理論與實(shí)際相結(jié)合，即讀萬(wàn)卷書(shū)還要行萬(wàn)里路。只有與實(shí)踐相結(jié)合，所讀的書(shū)才能活起來(lái)。

五是魯迅先生讀書(shū)時(shí)，必然會(huì)連同作者的傳記、其他文集一同研習(xí)，以便了解作者所處的時(shí)代背景和地位。他認(rèn)為，只有這樣才能對(duì)作品有更深刻的理解。

最后，魯迅先生每隔一段時(shí)間還會(huì)重讀書(shū)中標(biāo)記的重點(diǎn)，以獲得新的體悟。

前輩的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)可以為我們閱讀提供指導(dǎo)。多看書(shū)，會(huì)看書(shū)，去體會(huì)作者如何運(yùn)用他們的非凡創(chuàng)意來(lái)為我們描繪平凡的生活，塑造心靈的花園。

在擁有了龐大的閱讀網(wǎng)之后，我們的視野將達(dá)到一個(gè)新的高度，生命也會(huì)拓展出另一種角度。閱讀是一件需要慢慢享受的事情，讀書(shū)時(shí)專(zhuān)注的力量非常重要，它可以增加我們的閱讀吸收能力。看書(shū)時(shí)投入，把自己當(dāng)成作者，當(dāng)成作品中的角色，七種感官依據(jù)各類(lèi)不同的書(shū)運(yùn)用到閱讀中——看游記則只留下眼；看美食書(shū)則只運(yùn)用味覺(jué)和嗅覺(jué)；讀樂(lè)評(píng)可以只用耳朵——帶著我們的感觀與書(shū)一起旅行，感官就會(huì)慢慢地變得靈敏，于是我們對(duì)生活的體悟會(huì)慢慢地變得敏銳，日常的一點(diǎn)小事都會(huì)激起我們的創(chuàng)意靈感。

智者懂得如何更好地面對(duì)自己

在面對(duì)一切已知與未知之前，我們最先要面對(duì)的是我們自己。古希臘德?tīng)栰吵堑呐撂徂r(nóng)神廟里，鐫刻著蘇格拉底的一句名言：認(rèn)識(shí)你自己。它是這座神廟里唯一的碑銘。我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，又要到哪里去，我為什么要這么做，我為什么不高興……這些問(wèn)題從古希臘開(kāi)始，人們就不斷地問(wèn)自己，然而至今都沒(méi)有得出令人滿(mǎn)意的結(jié)果。即便如此，人們從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)自我的追尋。我國(guó)著名的思想家老子曾說(shuō)“自知者明，知人者智”。

有個(gè)人在全國(guó)知名的商店當(dāng)經(jīng)理。他嫌薪水太少，結(jié)果跑到電信業(yè)里去擔(dān)任經(jīng)理。他本人對(duì)電信事業(yè)一竅不通，又沒(méi)有經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)的訓(xùn)練，結(jié)果做得吃力又不討好。當(dāng)電信業(yè)裁員縮編時(shí)，他當(dāng)然成了第一個(gè)犧牲者，只好找另外一個(gè)比較低層次的工作，否則就無(wú)法生活了。

一個(gè)輕量級(jí)的拳擊手，自不量力，挑戰(zhàn)一個(gè)比自己高一級(jí)的對(duì)手，不到一回合，就被打得鼻青臉腫，倒地不起。

一個(gè)年輕自信的女士，認(rèn)為她有辦法“教育”糾正他有酒癮的未婚夫。結(jié)婚之后，她才深深體會(huì)到“江山易改，本性難移”。結(jié)果自己進(jìn)入了精神病院。

俗話說(shuō)，人貴自知。以上列舉的人都沒(méi)有好好認(rèn)識(shí)自己的能力與不足，因而犯了許多錯(cuò)誤。

面對(duì)自己，就是面對(duì)現(xiàn)在的自己，喜歡自己，相信自己的創(chuàng)造力。

有兩個(gè)水桶，分別吊在扁擔(dān)的兩頭，其中一個(gè)有裂縫，另一個(gè)則完好無(wú)缺。在每趟水挑到家后，完好無(wú)缺的桶總能將滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水從溪邊送到主人家中，但是有裂縫的桶到達(dá)主人家時(shí)，卻剩下半桶水。

兩年來(lái)，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。當(dāng)然，“好桶”對(duì)自己能夠送滿(mǎn)整桶水感到很自豪。“破桶”呢？對(duì)于自己的缺陷則非常羞愧，它為只能負(fù)起一半責(zé)任，感到很難過(guò)。

飽嘗了兩年失敗的苦楚，“破桶”終于忍不住，在小溪旁對(duì)挑水夫說(shuō)：“我很慚愧，必須向你道歉。”

“為什么呢？”挑水夫問(wèn)道：“你為什么覺(jué)得慚愧？”

“過(guò)去兩年，因?yàn)樗畯奈疫@邊一路地漏，我只能送半桶水到你主人家。我的缺陷，使你做了全部的工作，卻只收到一半的成果。”“破桶”說(shuō)。

挑水夫卻對(duì)它說(shuō)：“我們往主人家走的路上，你可以留意路旁盛開(kāi)的花朵。”

果真，他們走在山坡上，“破桶”眼前一亮，看到繽紛的花朵開(kāi)滿(mǎn)路的一旁，沐浴在溫暖的陽(yáng)光之下。這景象使“破桶”開(kāi)心了很多，但是，走到小路的盡頭，它又難受了，因?yàn)橐话氲乃衷诼飞下┑袅耍　捌仆啊痹俅蜗蛱羲虻狼浮Ｌ羲驕睾偷卣f(shuō)：“你有沒(méi)有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，好桶的那一邊卻沒(méi)有開(kāi)花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊的路旁撒了花種，每回我從溪邊回來(lái)，你就替我一路澆了花！兩年來(lái)，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。如果你不是這個(gè)樣子，主人的桌上也沒(méi)有這么好看的花朵了！”

每個(gè)人都有自己可愛(ài)的一面，哪怕有點(diǎn)缺陷也不要緊，因?yàn)槲覀兌际沁@個(gè)世上唯一的人。正確而客觀地面對(duì)自己，除了認(rèn)識(shí)自己的可愛(ài)一面，還必須面對(duì)自己的不足。

美國(guó)總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候是一個(gè)脆弱膽小的學(xué)生，在學(xué)校課堂里總顯露出一種驚懼的表情。他呼吸就好像喘氣一樣。如果被喊起來(lái)背誦，立即會(huì)雙腿發(fā)抖，嘴唇也顫動(dòng)不已，回答起來(lái)含含糊糊、吞吞吐吐，然后頹然地坐下來(lái)。由于牙齒的暴露使他也沒(méi)有好的面孔。像他這樣一個(gè)小孩，自我的感覺(jué)一定很敏感，常會(huì)回避同學(xué)間的任何活動(dòng)，不喜歡交朋友，成為一個(gè)只知自憐的人。然而，羅斯福雖然有這方面的缺陷，但卻有著奮斗的精神——一種任何人都可具有的奮斗精神。事實(shí)上，缺陷促使他更加努力奮斗。他沒(méi)有因?yàn)橥閷?duì)他的嘲笑而減少勇氣。他喘氣的習(xí)慣變成了一種堅(jiān)定的嘶聲。他咬緊自己的牙使嘴唇不顫動(dòng)從而克服了懼怕心理。沒(méi)有一個(gè)人能比羅斯福更了解他自己，他清楚自己身體上的種種缺陷。他從來(lái)不欺騙自己，認(rèn)為自己是勇敢、強(qiáng)壯和好看的。他用行動(dòng)證明自己可以克服先天的障礙并能獲得成功。凡是他能克服的缺點(diǎn)他就克服，不能克服的他便加以利用。通過(guò)演講，他學(xué)會(huì)了如何利用一種假聲，掩飾他那無(wú)人不知的齙牙以及他那打樁工人的姿態(tài)。雖然他的演講中并沒(méi)有任何驚人之處，他沒(méi)有洪亮的聲音或是威嚴(yán)的姿態(tài)，他也不像有些人那樣具有驚人的辭令，然而在當(dāng)時(shí)，他卻是最有力量的演說(shuō)家之一。

羅斯福沒(méi)有在缺陷面前退縮和消沉，而是充分、全面地認(rèn)識(shí)自己，在意識(shí)到自我缺陷的同時(shí)，正確地評(píng)價(jià)自己，在困境之中抗?fàn)帲灰蛉焙抖鴼怵H，甚至將它加以利用，使自己扶梯而上。自我的不足或缺陷是客觀存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不能坦然面對(duì)，你只能受到它的牽制；只有坦然面對(duì)，才有克服它們的勇氣與希望。

要客觀地、理性地面對(duì)自己，因?yàn)槲覀兛偸菚?huì)在認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中犯評(píng)價(jià)太高或評(píng)價(jià)太低的錯(cuò)誤。

有一個(gè)自以為是全才的女郎，畢業(yè)以后屢次碰壁，一直找不到理想的工作。她覺(jué)得自己懷才不遇，對(duì)社會(huì)非常失望。痛苦絕望之下，她來(lái)到大海邊，打算就此結(jié)束自己的生命。

在她正要自殺的時(shí)候，正好有一個(gè)哈佛助理教授從這里走過(guò)，救了她。這位教授就問(wèn)她為什么要走絕路，她說(shuō)自己不能得到別人和社會(huì)的承認(rèn)，沒(méi)有人欣賞并且重用她……

教授從腳下的沙灘上撿起一粒沙子，讓女郎看了看，然后就隨便地扔在地上，對(duì)女郎說(shuō)：“請(qǐng)你把我剛才扔在地上的那粒沙子撿起來(lái)。”

“這根本不可能！”女郎說(shuō)。

教授沒(méi)有說(shuō)話，接著又從自己口袋里掏出一顆珍珠，也是隨便扔在了地上，然后對(duì)女郎說(shuō)：“你能不能把這個(gè)珍珠撿起來(lái)呢？”

“這當(dāng)然可以。”

“那你應(yīng)該明白是為什么了吧？現(xiàn)在的你還不是一顆珍珠，所以你還不能苛求別人立即承認(rèn)你，如果要?jiǎng)e人承認(rèn)，那你就要由沙子變成一顆珍珠才行。”

我們對(duì)自身價(jià)值的估量不是太高，就是太低，不是自感懷才不遇，就是感到壓力太大，跟不上他人的腳步，因此，人常常迷失于自我當(dāng)中。一些人會(huì)因?yàn)樽约旱纳砀呋蚺质荻荒芴谷幻鎸?duì)，那么他的自我認(rèn)知就出現(xiàn)了障礙；也有一些人對(duì)自己所扮演的角色、所處的位置認(rèn)識(shí)不清，導(dǎo)致命運(yùn)的悲劇發(fā)生。然而，面對(duì)自己并非易事，我們常常迷失于自我之中。因?yàn)槿丝偸呛苋菀资艿街車(chē)畔⒌陌凳荆晕覀儽仨氝\(yùn)用最大的能量來(lái)面對(duì)自己，了解自己。這樣才能了解世界，創(chuàng)造出屬于自己的生命哲學(xué)。

理智面對(duì)的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久

無(wú)論是誰(shuí)，在什么年紀(jì)遇到愛(ài)情，都是人生的一場(chǎng)考驗(yàn)。通過(guò)了它的測(cè)驗(yàn)，傻瓜可以成為聰明人，沒(méi)有通過(guò)則智者都會(huì)變得愚笨。感情的雙方都要成熟，都要是獨(dú)立的個(gè)體，各有自己的風(fēng)景卻又能欣賞對(duì)方的美，雙方一起修習(xí)生命的每個(gè)階段，一起分享才是健康成熟的愛(ài)情。

被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金，在事業(yè)上是成功的，然而這位聰明絕頂?shù)拇笤?shī)人，卻受到愛(ài)情的戲弄，變成“傻瓜”。這位大詩(shī)人與“莫斯科第一美人”岡察羅娃一見(jiàn)鐘情。美人愛(ài)詩(shī)人的名氣和盧布，詩(shī)人愛(ài)“第一美人”的漂亮和風(fēng)韻。婚后，詩(shī)人要專(zhuān)心創(chuàng)作，而那艷麗風(fēng)流的妻子卻整天沉醉于上流社會(huì)的交際和宮廷舞會(huì)，對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作毫無(wú)興趣。有時(shí)，普希金寫(xiě)出一首好詩(shī)，很希望妻子能同他一起共享這創(chuàng)作樂(lè)趣，然而她卻捂住耳朵，大聲喊叫：“我不愿聽(tīng)！我不愿聽(tīng)！”有時(shí)詩(shī)人不得不放下筆，陪著妻子參加社交活動(dòng)。這一切使詩(shī)人深深地感到痛苦。上流社會(huì)活動(dòng)消磨時(shí)間，使詩(shī)人無(wú)法集中精力從事創(chuàng)作，于是天才詩(shī)人的才華被這種“愛(ài)情”逐漸窒息。最后，連他的生命也毀于因?qū)炝_娃的情人引起的野蠻決斗之下，“詩(shī)歌的太陽(yáng)”就這樣隕落了。

普希金的愛(ài)情是一個(gè)悲劇，它讓天才失去了理智。普希金沒(méi)有通過(guò)愛(ài)情的考驗(yàn)，在這堂課上他犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤——只講求外在的美麗，卻沒(méi)有注重心靈的互通。然而，有些人為了找到一個(gè)完美的伴侶，將愛(ài)情規(guī)劃進(jìn)自己的將來(lái)，殊不知這是另一個(gè)錯(cuò)誤。愛(ài)情講求緣分。“緣”字奇妙，可遇而不可求。隨緣隨緣，愛(ài)情二字可以被期待，但不要規(guī)劃它。可被規(guī)劃的東西意味著它非得照著計(jì)劃來(lái)才能達(dá)到最好的結(jié)果，而愛(ài)情并不總會(huì)按著你既定的方向前進(jìn)。白馬王子和白雪公主不會(huì)在你希望他們出現(xiàn)的時(shí)候出現(xiàn)，出現(xiàn)的人未必也就是你所希望的樣子。

從前，有個(gè)英俊聰明的小伙子，一心想找一個(gè)完美無(wú)缺的妻子。他找呀找，找了整整40年也沒(méi)找到。等到這個(gè)小伙子變成了一個(gè)老頭時(shí)，他還在不停地尋找一個(gè)完美無(wú)缺的女人。

有人問(wèn)他：“老公公，這么多年了，你還沒(méi)有找到一個(gè)稱(chēng)心如意的？”

老頭說(shuō)：“找到過(guò)一個(gè)。”

“那你為啥不娶她？”

“唉，那女人要找一個(gè)完美無(wú)缺的男人。”老頭痛惜地說(shuō)。

這一男一女，想要尋找自己心目中完美無(wú)缺的女人和完美無(wú)缺的男人，然而愛(ài)情并未隨著自己的計(jì)劃降臨。愛(ài)情是一件應(yīng)緣期待的事情，它在我們準(zhǔn)備好的時(shí)候自然會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)愛(ài)情出現(xiàn)時(shí)，它將成為我們?nèi)松凶畲蟮墓φn與考驗(yàn)之一。因此不管愛(ài)情有多么美麗，請(qǐng)保持清醒的頭腦。

法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭，愛(ài)上了聰穎、秀麗的意大利姑娘索菲亞。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到在求婚時(shí)，遭到索菲亞的婉言回絕。羅蘭陷入痛苦之中，他茶飯不思，還患上了失眠癥。為了擺脫痛苦，他采取了創(chuàng)作轉(zhuǎn)移法，把心思集中到學(xué)習(xí)和創(chuàng)作上來(lái)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于完成了轟動(dòng)世界的小說(shuō)《約翰·克利斯朵夫》。

羅蘭之所以沒(méi)有因失戀而一蹶不振，是因?yàn)樗](méi)有把愛(ài)情當(dāng)做人生的重心和唯一。他沒(méi)有把自己陷在愛(ài)情里。有許多人為了愛(ài)人放棄了進(jìn)步放棄了夢(mèng)想，眼中只有情人而沒(méi)有自己，因愛(ài)情而折損自己，委屈自己。這樣做的結(jié)果是失了自己生活的重心，成了依附于對(duì)方的生命，久而久之會(huì)增加對(duì)方的負(fù)擔(dān)，感情最終會(huì)出現(xiàn)裂痕。

莫扎特年輕時(shí)，傾慕愛(ài)戀過(guò)好多位秀麗、美貌的姑娘，但時(shí)間都不太長(zhǎng)。當(dāng)他21歲時(shí)，與母親一起外出第二次演奏旅行。在去巴黎的途中，路經(jīng)曼汗城時(shí)，莫扎特邂逅了一個(gè)芳名阿蕾霞的德國(guó)少女。這位少女有著銀鈴般優(yōu)美的歌喉，莫扎特整個(gè)心都被她迷住了。他就以教阿蕾霞的聲樂(lè)為借口，說(shuō)服母親在曼汗停留了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。少女為了報(bào)答莫扎特的盛情，曾把芳心默許給他，莫扎特為此大為感激，表示愿意娶阿蕾霞為妻，幫助她成為歌劇明星，并把這一想法寫(xiě)信告訴父親。

母親目睹這一切，感到如此下去，勢(shì)必影響巴黎之行，就在兒子的信后，悄悄加了一段意味深長(zhǎng)的補(bǔ)白：“這位姑娘很會(huì)唱歌是真的。可是我們不能忘記自身的利害。”父親來(lái)信，對(duì)莫扎特婉轉(zhuǎn)警告：“你想要成為將來(lái)被世人淡忘的平凡的音樂(lè)家呢，還是做一位留名青史、受人祝福的第一流音樂(lè)家？你愿意做時(shí)常被美貌所迷、不多幾時(shí)死于床鋪上、讓妻兒流浪街頭的人，還是做一名基督徒，過(guò)幸福的生活，重視名譽(yù)與自主，給予家族以安樂(lè)？”

接著父親又以強(qiáng)烈的語(yǔ)氣追加道：“必須前往巴黎，不得遲延。然后加入偉大人物的行列。若是不能成為愷撒，就不必做人。”在父親的忠告下，莫扎特強(qiáng)忍感情，終于向阿蕾霞告別，和母親踏上巴黎之途。

也許莫扎特可以選擇為了眼前愛(ài)情的花朵而放棄事業(yè)的桂冠，但如果那樣的話，世界上將多了一對(duì)平庸的戀人，而少了一個(gè)不朽的音樂(lè)家，而為了一時(shí)的情欲放棄事業(yè)的最終結(jié)果往往是因?yàn)橐皇聼o(wú)成而失去家庭、婚姻的幸福。愛(ài)情是浪漫的，但它也是現(xiàn)實(shí)土壤上結(jié)出來(lái)的果實(shí)。如果沒(méi)有共同事業(yè)的滋養(yǎng)，這份愛(ài)情永遠(yuǎn)只是海市蜃樓，以沖動(dòng)始，以悲劇終。

愛(ài)情是一位偉大的導(dǎo)師，它用各種習(xí)題教會(huì)我們，真正的愛(ài)情即便是在情感濃厚的時(shí)候，也不失去理智；能互相看透對(duì)方精彩內(nèi)在生命的結(jié)合，愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久。雖然愛(ài)情常會(huì)令人變得盲目，但理智應(yīng)長(zhǎng)存于相愛(ài)之人的內(nèi)心當(dāng)中。

用理性穩(wěn)定自己，才能與別人健康相處

普魯斯特說(shuō)得好：“憤怒不能同公道和平共處，正如鷹不能同鴿子和平共處一樣。”如果你總是覺(jué)得周?chē)娜丝偸菬o(wú)法跟自己好好相處，那么你要思考是不是自己在為人處世上總受著情緒起伏的影響。試著穩(wěn)定自己，只有自己穩(wěn)定了，才能與別人健康相處。

芬妮是一個(gè)脾氣暴躁、容易出現(xiàn)情緒波動(dòng)的女孩，經(jīng)常因?yàn)樾∈潞蛣e人吵架，她的人際關(guān)系因此愈來(lái)愈緊張，結(jié)果男友也難以忍受她的壞脾氣，和她分手了。終于有一天，她覺(jué)得自己已經(jīng)處于崩潰邊緣。她打電話向她的朋友詹森求救。詹森向她保證：“芬妮，我知道現(xiàn)在對(duì)你來(lái)說(shuō)是有點(diǎn)糟，可是好好調(diào)整一下，一切就會(huì)好轉(zhuǎn)。你現(xiàn)在的第一件事是讓自己安靜下來(lái)，好好地享受一下寧?kù)o的生活。”

聽(tīng)了詹森的話，芬妮開(kāi)始試著放棄先前忙碌的生活，好好地放松一下自己。于是，她給自己休了一個(gè)長(zhǎng)假。當(dāng)她已經(jīng)穩(wěn)定了一段時(shí)間之后，詹森又建議道：“在你發(fā)脾氣之前，不妨想想，究竟是哪一點(diǎn)觸動(dòng)了你？你可以擁有兩種思考方式，一種是讓每件事情都在腦海里劇烈地翻攪，另一種則是順其自然，讓思想自己去決定。”說(shuō)著，詹森拿出了兩個(gè)透明的刻度瓶，然后分別裝了一半刻度的清水，隨后又拿出了兩個(gè)塑料袋。芬妮打開(kāi)來(lái)，發(fā)現(xiàn)里面分別是白色和藍(lán)色的玻璃球。詹森說(shuō)：“當(dāng)你生氣的時(shí)候，就把一顆藍(lán)色的玻璃球放到左邊的刻度瓶里；當(dāng)你克制住自己的時(shí)候，就把一顆白色的玻璃球放到右邊的刻度瓶里。最關(guān)鍵的是，現(xiàn)在，你該學(xué)會(huì)控制自己的情緒，如果你不試著控制自己的情緒，你會(huì)繼續(xù)把你的生活搞得一團(tuán)糟。”

此后的一段時(shí)間內(nèi)，芬妮一直按照詹森的建議去做。后來(lái)，在詹森的一次造訪中，兩個(gè)人把兩個(gè)瓶中的玻璃球都撈了出來(lái)。他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)放藍(lán)色玻璃球的水變成了藍(lán)色。原來(lái)，這些藍(lán)色玻璃球是詹森用藍(lán)色涂料染成的，這些玻璃球放到水中后，藍(lán)色染料溶解到水中，水就呈現(xiàn)了藍(lán)色。詹森借機(jī)對(duì)芬妮說(shuō)：“你看，原來(lái)的清水投入‘壞脾氣’后，也被污染了。你的言行舉止，是會(huì)感染別人的，就像玻璃球一樣。當(dāng)心情不好的時(shí)候，要控制自己。否則，壞脾氣一旦投射到別人身上的時(shí)候，就會(huì)對(duì)別人造成傷害，再也不能恢復(fù)到以前的狀態(tài)。所以一定要控制好自己的言行。”

芬妮后來(lái)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)按照詹森的建議去做時(shí)，人真的不會(huì)那么混沌了，事情也容易理出頭緒。在此之前，她的心里早已容不下任何新的想法和三思而后行的念頭，已經(jīng)形成了一種憂(yōu)慮的習(xí)性，這些讓她恐懼慌亂而情緒化。

當(dāng)詹森再次造訪的時(shí)候，兩個(gè)人又驚喜地發(fā)現(xiàn)，那個(gè)放白色玻璃球的刻度瓶竟然溢出水來(lái)——看來(lái)芬妮對(duì)自己的克制成效不小。慢慢地，芬妮已學(xué)會(huì)把自己當(dāng)成一個(gè)思想的旁觀者，來(lái)看清自己的意念。一旦有了不好的想法就及時(shí)扼殺掉，想法失控的時(shí)候就及時(shí)制止。這樣持續(xù)了一年，她逐漸能夠信任自己并且靜觀其變，生活也步入正軌，并重新得到了一個(gè)優(yōu)秀男士的愛(ài)，美好在她的生活中漸漸展現(xiàn)。

芬妮從原來(lái)的暴脾氣變成了一個(gè)具有良好情緒的人，更重要的是，在這個(gè)過(guò)程中她的人際關(guān)系比原來(lái)融洽了許多。在事情發(fā)生時(shí)穩(wěn)定我們的情緒才能理解別人的感覺(jué)，察覺(jué)別人的真正需要。要學(xué)會(huì)讓自己情緒穩(wěn)定宣泄的方法，即不壓抑，也不要向別人發(fā)泄。自己的內(nèi)心平靜，是與人健康相處的要義。因此林肯才說(shuō)：“無(wú)論你怎樣表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事情來(lái)。”

有一天，陸軍部長(zhǎng)斯坦頓怒氣沖沖地來(lái)到林肯面前，抱怨一位少校公開(kāi)指責(zé)他偏袒下屬。林肯建議斯坦頓立即寫(xiě)一封信回敬那位少校。

“可以狠狠地罵他一頓。”林肯說(shuō)。

斯坦頓立刻寫(xiě)了一封措辭激烈的信，然后拿給總統(tǒng)看。

“對(duì)了，對(duì)了，”林肯高聲叫好，“要的就是這個(gè)！好好地教訓(xùn)他一頓，真寫(xiě)絕了，斯坦頓。”

但是當(dāng)斯坦頓把信疊好裝進(jìn)信封里時(shí)，林肯卻叫住他，問(wèn)道：“你要干什么？”

“寄出去呀。”斯坦頓有些摸不著頭腦了。

“不要胡鬧，”林肯大聲說(shuō)，“這封信不能發(fā)，快把它扔到爐子里。凡是生氣時(shí)寫(xiě)的信，我都是這么處理的。這封信寫(xiě)得好，寫(xiě)的時(shí)候你已經(jīng)解了氣，現(xiàn)在感覺(jué)好多了吧，那么就請(qǐng)你把它燒掉，再寫(xiě)第二封信吧。”

是的，當(dāng)我們情緒不穩(wěn)時(shí)會(huì)把許多負(fù)面能量投射到對(duì)方身上。林肯的建議正是為了避免陸軍部長(zhǎng)的負(fù)面情緒影響他人。我們要學(xué)會(huì)用自己的心態(tài)彌補(bǔ)氣候的不足。如果我們?yōu)樗藥?lái)風(fēng)雨、冰霜、黑暗和不快，那么他們也會(huì)報(bào)之風(fēng)雨、冰霜、黑暗和不快。相反的，如果我們?yōu)樗双I(xiàn)上陽(yáng)光和溫暖，自己也會(huì)收獲光明和快樂(lè)。

一位少年去拜訪年長(zhǎng)的智者。

他問(wèn)：“我如何才能變成一個(gè)自己愉快，也能夠給別人帶來(lái)愉快的人呢？”

智者說(shuō)：“我送給你四句話。第一句話是，把自己當(dāng)成別人。你能說(shuō)說(shuō)這句話的含義嗎？”

少年回答說(shuō)：“是不是說(shuō)，在我感到憂(yōu)傷的時(shí)候，就把自己當(dāng)成是別人，這樣痛苦自然就減輕了；當(dāng)我欣喜若狂之時(shí)，把自己當(dāng)成別人，那些狂喜也會(huì)變得平淡中和一些？”

智者微微點(diǎn)頭，接著說(shuō)：“第二句話，把別人當(dāng)成自己。”

少年沉思了一會(huì)兒，說(shuō)：“這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，而且在別人需要的時(shí)候給予恰當(dāng)?shù)膸椭俊?/p>

智者兩眼發(fā)光，繼續(xù)說(shuō)道：“第三句話，把別人當(dāng)成別人。”

少年說(shuō)：“這句話的意思是不是說(shuō)，要充分地尊重每個(gè)人的獨(dú)立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心領(lǐng)地？”

智者哈哈大笑：“很好，你理解了這幾句的含義。”

智者最后說(shuō)：“第四句話是：把自己當(dāng)成自己。這句話理解起來(lái)太難了，留著你以后慢慢品味吧。”

少年說(shuō)：“這句話的含義，我一時(shí)體會(huì)不出。但這四句話之間有許多自相矛盾之處，我怎樣才能把它們統(tǒng)一起來(lái)呢？”

智者說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，用一生的時(shí)間和閱歷。”

少年沉默了很久，然后叩首告別。

后來(lái)少年變成了壯年人，又變成了老人。再后來(lái)，在他離開(kāi)這個(gè)世界很久以后，人們還時(shí)時(shí)提到他的名字。人們都說(shuō)他是一位智者，因?yàn)樗且粋€(gè)愉快的人，而且也給每一個(gè)見(jiàn)過(guò)他的人帶來(lái)了愉快。

處理好自己與自己、自己與別人的關(guān)系，就要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，只要還能微笑，事情就不是很糟糕。只有我們?yōu)樽约簞?chuàng)造出一片晴朗明媚的天空，與我們?cè)谝黄鸬娜瞬艜?huì)覺(jué)得如沐春風(fēng)。

勇于面對(duì)生命的無(wú)常

我們何其有幸，生逢盛世，健康安穩(wěn)，擁有獨(dú)立的生命，可以選擇無(wú)限的未來(lái)。然而，生命在無(wú)常的世事面前往往顯得如此脆弱，如此不穩(wěn)定，因此我們總患得患失，害怕得不到，擔(dān)心失去，憂(yōu)慮重重。一個(gè)在生活中真正有創(chuàng)意的人，不會(huì)讓自己的精力浪費(fèi)在無(wú)謂的擔(dān)憂(yōu)中，讓自己困在眾多瑣事中而變得郁卒，他們會(huì)直面生命的無(wú)常，強(qiáng)迫自己面對(duì)生活中最壞的情況，然后找到解決的方法。

威利先生在一家鋼鐵公司工作。有一次，他被安排到一家公司安裝瓦斯清潔機(jī)。那種清潔機(jī)威利先生以前只試裝過(guò)一次，當(dāng)他來(lái)到那家公司的時(shí)候，遇到了很多問(wèn)題，雖然經(jīng)過(guò)一番調(diào)整之后機(jī)器總算是運(yùn)轉(zhuǎn)正常，但卻并沒(méi)有達(dá)到公司的要求。他被要求重新提供安裝文案以解決問(wèn)題。威利先生覺(jué)得自己非常失敗，以至于失眠了好一陣子。最后，他告訴自己，憂(yōu)慮并不能解決問(wèn)題，就算失敗了也不會(huì)進(jìn)監(jiān)獄，頂多也只是丟掉工作。在勇敢地面對(duì)他所能遇到的最糟糕的情況后，威利先生同樣勇敢地接受了它，隨后，威利先生一下子顯得輕松許多，感受到了幾天以來(lái)所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的平靜。

擺脫了憂(yōu)慮，威利先生有了更多的精力可以專(zhuān)心思考應(yīng)該如何提供一個(gè)可行性方案了。他做了幾次實(shí)驗(yàn)，給瓦斯機(jī)加裝了一些設(shè)備，這樣不但解決了問(wèn)題，他的公司還能夠額外再賺了1.5萬(wàn)美元。

我們可以設(shè)想，如果威利先生只知道擔(dān)心，那么他是無(wú)論如何也無(wú)法解決他所面臨的問(wèn)題。這就是憂(yōu)慮的極大害處之一，它會(huì)毀掉我們的專(zhuān)注能力。一旦我們被憂(yōu)慮困擾，我們的思想會(huì)無(wú)目的地橫沖直撞，喪失理性思考的能力；而當(dāng)我們面對(duì)困難、接受困難后，我們的思想將會(huì)穩(wěn)穩(wěn)落地，把事情想通。

我們要學(xué)會(huì)如何面對(duì)生命的無(wú)常，就好像學(xué)會(huì)直面死亡，看透生死，對(duì)生死的感悟才能讓我們變得更加豁達(dá)。臺(tái)灣文案天后李欣頻游歷過(guò)眾多國(guó)家，她說(shuō)：“每天到一個(gè)地方必定要到當(dāng)?shù)氐哪箞@去看一下，讓自己體驗(yàn)每個(gè)地方的人民表達(dá)與延續(xù)思念的方式，這樣也讓我對(duì)生死的態(tài)度更加豁達(dá)。……做好隨時(shí)準(zhǔn)備離世放下的灑脫，才能有活下去的勇氣。”生命如此精彩，給自己活下去的勇氣，要正視生命中的每一次曲折。哲學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)：“要樂(lè)于承認(rèn)事情就是這樣的情況。能夠接受發(fā)生的事實(shí)，就是能克服隨之而來(lái)的任何不幸的第一步。”

正是因?yàn)樯羁偸浅錆M(mǎn)了意外與無(wú)常，所以我們的生命才顯得如此寶貴。珍惜寶貴的生命，不要把時(shí)間浪費(fèi)在小事與愚蠢的擔(dān)憂(yōu)上，否則我們有可能因?yàn)槟切┪⒉蛔愕赖氖虑槎兊貌豢耙粨簟?/p>

在科羅拉多州朗峰山坡上，躺著一棵大樹(shù)的殘軀。自然學(xué)家告訴我們，它曾經(jīng)有400多年的歷史。它初發(fā)芽的時(shí)候，哥倫布剛在美洲登陸；第一批移民到美國(guó)來(lái)的時(shí)候，它才長(zhǎng)了一半大。在它漫長(zhǎng)的生命里，曾經(jīng)被閃電擊中過(guò)14次；400多年來(lái)，無(wú)數(shù)的狂風(fēng)暴雨侵襲過(guò)它，它都能戰(zhàn)勝它們。但在最后，一小隊(duì)甲蟲(chóng)攻擊這棵樹(shù)，使它倒在了地上。那些甲蟲(chóng)從根部往里面咬，就只靠它們很小但持續(xù)不斷的攻擊，漸漸傷了樹(shù)的元?dú)狻＿@樣一個(gè)森林里的巨人，歲月不曾使它枯萎，閃電不曾將它擊倒，狂風(fēng)暴雨沒(méi)有傷著它，卻因一小隊(duì)可以用大拇指跟食指就捏死的小甲蟲(chóng)而終于倒了下來(lái)。

我們有時(shí)就像森林中的那大樹(shù)一樣，能夠挺過(guò)生命中無(wú)數(shù)狂風(fēng)暴雨和閃電的打擊，可卻因?yàn)橐恍┬∈聭n(yōu)心而最終被擊垮。狄士雷里說(shuō)過(guò)：“生命太短促了，不能再只顧小事。”聰明的人，不但不會(huì)因那些芝麻大小的事情而憂(yōu)慮，更不會(huì)為過(guò)去的錯(cuò)誤而擔(dān)憂(yōu)。他們會(huì)從中汲取教訓(xùn)，把錯(cuò)誤忘記，然后在生活的道路上繼續(xù)勇往直前。因此，為自己的生活增添勇氣，重要的一點(diǎn)是學(xué)會(huì)將過(guò)去的錯(cuò)誤、罪惡、過(guò)失通通忘記，只是往前看。忘記過(guò)去的事，努力向著未來(lái)的目標(biāo)前進(jìn)。

卡耐基曾經(jīng)到辛辛監(jiān)獄去看過(guò)，他發(fā)現(xiàn)里面的囚犯?jìng)兛雌饋?lái)和外面的人一樣快樂(lè)。監(jiān)獄長(zhǎng)劉易士·路易斯說(shuō)，這些囚犯當(dāng)中比較聰明一點(diǎn)的人都能忘掉他們的過(guò)去，安心在監(jiān)獄生活，讓生活繼續(xù)下去。因?yàn)樗麄冎兰词乖侔没冢賾n(yōu)慮也無(wú)法改變自己過(guò)去所犯下的錯(cuò)誤，眼淚無(wú)法洗去過(guò)去。

獄中的一位犯人還寫(xiě)了一首這樣的歌：“已然注定的事實(shí)必定會(huì)朝著既定的道路前進(jìn)，情勢(shì)并不會(huì)因你的痛苦和悲傷而改變，它們也無(wú)法將其中的任何一段情節(jié)刪減，眼淚不會(huì)創(chuàng)造奇跡，它也無(wú)補(bǔ)于事，為什么不將無(wú)用的眼淚停止，既然我們無(wú)法將時(shí)光倒轉(zhuǎn)，那么我們就抬起頭來(lái)勇敢向前。”

我們總有犯錯(cuò)的經(jīng)歷，令人后悔的事情在生活中也經(jīng)常出現(xiàn)。辛辛監(jiān)獄里的犯人也許會(huì)比我們中的許多人都聰明。他們懂得忘記過(guò)去的陰影，不為已經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤而憂(yōu)心，這是充滿(mǎn)了智慧的人生創(chuàng)意。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，你再也無(wú)法重新設(shè)計(jì)。一味后悔，會(huì)給未來(lái)的生活增添陰影，漸漸地生活的勇氣便在這樣的陰影里消失。

要學(xué)會(huì)勇于直面無(wú)常的人生，用一種冷靜超然的態(tài)度看待生命的每一次曲折，不管是過(guò)去的還是未來(lái)的，這樣可以幫助我們驅(qū)散憂(yōu)慮的云層。不再害怕失去，不再憂(yōu)心能否得到，唯有看透無(wú)常，才會(huì)讓我們充滿(mǎn)生活的勇氣。

高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生

你也許創(chuàng)意十足、聰明睿智、才華橫溢、屢有洞見(jiàn)，也許你甚至好運(yùn)連連，但如果你無(wú)法在創(chuàng)造過(guò)程中給自己正確定位，不知道自己的方向是什么，一切都會(huì)徒勞無(wú)功。因?yàn)橐粋€(gè)人的世界有多大，取決于他視野的大小。視角越大，獲得成功的機(jī)會(huì)也就越大。志在頂峰的人不會(huì)落在平地，甘心做奴隸的人永遠(yuǎn)也不會(huì)成為主人。拉高我們的視點(diǎn)，我們才能有一個(gè)廣闊的視野。

一個(gè)乞丐站在路旁，身邊放了幾個(gè)橘子，一名商人路過(guò)，向乞丐面前的紙盒里投入幾枚硬幣后，就匆匆忙忙地趕路了。過(guò)了一會(huì)兒，商人回來(lái)取走了乞丐身旁的橘子并說(shuō)：“對(duì)不起，我忘了拿橘子，你我畢竟都是商人。”

幾年后，這位商人參加一次高級(jí)酒會(huì)，遇見(jiàn)了一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致謝，并告知：他就是當(dāng)初賣(mài)橘子的乞丐，而他生活的改變，完全得益于商人的那句話——“你我都是商人”。

如果乞丐沒(méi)有遇見(jiàn)商人，永遠(yuǎn)將自己的人生定位于乞丐的高度，那么他永遠(yuǎn)也不會(huì)走進(jìn)一個(gè)商人的世界，因?yàn)樗肋h(yuǎn)無(wú)法做到用一個(gè)商人的視角看世界。一個(gè)人怎樣給自己定位，將決定其一生成就的大小。因此，一個(gè)人要想改變自己的命運(yùn)，應(yīng)先改變自己的定位，給自己一個(gè)新的高度，擴(kuò)大自己的視角。視角變大，我們就有了新的角度來(lái)體察生命風(fēng)景的可能。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”如果換個(gè)視角看風(fēng)景，風(fēng)景便有不一樣的風(fēng)采；換個(gè)角度看人生，人生也會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)。也許心的體積很小，但世界卻很大；換一個(gè)視角，觀念的格局可以變得和世界一樣無(wú)限廣闊。

1941年，美國(guó)洛杉磯。

深夜，在一間寬敞的攝影棚內(nèi)，一群人正在忙著拍攝一部電影。

“停！”剛開(kāi)拍幾分鐘，年輕的導(dǎo)演就大喊起來(lái)，一邊做動(dòng)作一邊對(duì)著攝影師大聲說(shuō)：“我要的是一個(gè)大仰角，大仰角，明白嗎？”

又是大仰角！這個(gè)鏡頭已經(jīng)反復(fù)拍攝了十幾次，演員、錄音師……所有的工作人員都已累得筋疲力盡，可是這位年輕的導(dǎo)演總是不滿(mǎn)意，一次次地大聲喊“停”，一遍遍地向著攝影師大叫“大仰角”！

此時(shí)，扛著攝影機(jī)趴在地板上的攝影師再也無(wú)法忍受這個(gè)初出茅廬的小伙子，站起來(lái)大聲吼道：“我趴得已經(jīng)夠低了，你難道不明白嗎！”

周?chē)墓ぷ魅藛T都停下了手中的工作，有些幸災(zāi)樂(lè)禍地看著他們。年輕的導(dǎo)演鎮(zhèn)定地盯著攝影師，一句話也沒(méi)有說(shuō)。突然，他轉(zhuǎn)身走到道具旁，撿起一把斧子，向著攝影師快步走了過(guò)去。

人們不知道這位年輕的導(dǎo)演會(huì)做怎樣的蠢事。在周?chē)说捏@呼聲中，只見(jiàn)年輕的導(dǎo)演掄起斧子，向著攝影師剛才趴過(guò)的木制地板猛烈地砍去，一下、兩下、三下……他把地板砸出一個(gè)窟窿。

導(dǎo)演讓攝影師站到洞中，平靜地對(duì)他說(shuō)：“這就是我要的角度。”就這樣，攝影師蹲在洞中，壓低鏡頭，拍出了一個(gè)前所未有的大仰角，一個(gè)從未有人拍出的鏡頭。

這位年輕的導(dǎo)演名叫奧遜·威爾斯，這部電影是《公民凱恩》。電影因大仰拍、大景深、陰影逆光等攝影創(chuàng)新技術(shù)及新穎的敘事方式，被譽(yù)為美國(guó)有史以來(lái)最偉大的電影之一，至今仍是美國(guó)電影學(xué)院必備的教學(xué)影片。

拍電影便是這樣，大仰角、深鏡頭可以把握?qǐng)鼍暗娜玻o觀眾以留下多層次的視覺(jué)體驗(yàn)，而對(duì)待人生又何嘗不是如此。如果我們的人生視角很低、很小，你怎么能看到艱難后面的希望和快樂(lè)呢？人生的格局也許難以改變，但怎么看卻由你來(lái)決定。

提升自我的高度，改變生命的視角，你就擁有了一套嶄新的人生觀念，就能擁有一個(gè)不一樣的人生。一個(gè)人的視角若只局限在眼前，就容易變得短視，就常會(huì)為小事糾結(jié)。可是一旦放寬視野，驚嘆于世界之大，每個(gè)人都可以擁有一個(gè)廣闊的世界。

古時(shí)候有一位國(guó)王，夢(mèng)見(jiàn)山倒了、水枯了、花也謝了，便叫王后給他解夢(mèng)。王后說(shuō)：“大事不好。山倒了指江山要倒；水枯了指民眾離心，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了；花謝了指好景不長(zhǎng)。”國(guó)王聽(tīng)后驚出一身冷汗，從此患病，且愈來(lái)愈重。一位大臣來(lái)參見(jiàn)國(guó)王，國(guó)王在病榻上說(shuō)出了他的心事，哪知大臣一聽(tīng)，大笑說(shuō)：“太好了，山倒了指從此天下太平；水枯了指真龍現(xiàn)身，國(guó)王你是真龍?zhí)熳樱换ㄖx了，花謝見(jiàn)果呀！”國(guó)王聽(tīng)后全身輕松，病也好了。

不論是自我高度還是生命視角，這一切都是我們把握人生的尺度。觀察人生的圖景，重要的是怎么去看待周?chē)氖澜绾驼J(rèn)識(shí)你自己。不同的方式、不同的態(tài)度會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果，就好像看山一樣，用不同的角度觀察，會(huì)有別樣的精彩。

讓智慧告訴你最有用的知識(shí)

衡量一個(gè)優(yōu)秀老師的標(biāo)準(zhǔn)，不是他能教授多少知識(shí)，而是他能否啟發(fā)學(xué)生的智慧，即是“授人以魚(yú)不如授之以漁”。世界如此多變，生命如此多彩，老師的講授永遠(yuǎn)也不可能囊括所有的知識(shí)，但如果我們的智慧被啟發(fā)，那我們便可在知識(shí)的浩瀚海洋中用自己的創(chuàng)意尋找最有用的知識(shí)。如果知識(shí)是生命航船的風(fēng)帆，那么智慧的大腦才是航船的基底。航船有了基底才不至于傾覆。

10年前，莫奈還只是一個(gè)汽車(chē)修理工，他對(duì)汽車(chē)的了解十分深入，業(yè)務(wù)水平很高，可當(dāng)時(shí)的處境離他的理想差得很遠(yuǎn)。一次，他在報(bào)紙上看到一則招聘廣告，休斯敦一家飛機(jī)制造公司正向全國(guó)廣納賢才。他決定前去一試，希望幸運(yùn)會(huì)降臨到自己的頭上。

他到達(dá)休斯敦時(shí)已是晚上，面試就在第二天進(jìn)行。吃過(guò)晚飯，莫奈獨(dú)自坐在旅館的房間中陷入了沉思。他想了很多，自己多年的經(jīng)歷歷歷在目，一種莫名的惆悵涌上心頭：我并不是一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人，為什么我老是這么沒(méi)有出息？他取出紙筆，記下幾位認(rèn)識(shí)多年的朋友的名字，其中兩位曾是他以前的鄰居，他們已經(jīng)搬到高級(jí)住宅區(qū)去了。另外兩位是他以前的同學(xué)，他捫心自問(wèn)，和這四個(gè)人比，除了工作比他們差以外，自己似乎沒(méi)有什么地方不如他們。論聰明才智，業(yè)務(wù)水準(zhǔn)他們實(shí)在不比自己強(qiáng)。最后，他發(fā)現(xiàn)，和這些人相比，自己分明缺乏一個(gè)特別的成功條件，那就是性格情緒經(jīng)常對(duì)自己產(chǎn)生不良影響。城市里的鐘聲已敲了3下，已是凌晨3點(diǎn)鐘。但是，莫奈卻很清醒。他第一次看清了自己的缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了自己過(guò)去很多時(shí)候不能控制的情緒，比如愛(ài)沖動(dòng)、遇事從不冷靜，甚至有些自卑，不能與更多的人交往等。

整個(gè)晚上他就坐在那兒檢討，他發(fā)現(xiàn)自己從懂事以來(lái)，就是一個(gè)缺乏自信、妄自菲薄、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的人。他總認(rèn)為自己無(wú)法成功，卻從不想辦法去改變性格上的弱點(diǎn)。同時(shí)他發(fā)現(xiàn)，自己一直在自貶身價(jià)，從過(guò)去所做的每一件事都可以看出，自己幾乎成了失落、憂(yōu)慮和無(wú)奈的代名詞。于是，莫奈痛定思痛，做出一個(gè)令自己都很吃驚的決定：從今往后，絕不允許自己再有不如別人的想法，一定要控制自己的情緒，全面改善自己的性格，塑造一個(gè)全新的自我。

第二天早晨，莫奈一身輕松，像換了一個(gè)人似的，滿(mǎn)懷自信前去面試，很快，他被順利地錄用了。莫奈心里很清楚，他之所以能得到這份工作，就是因?yàn)樽约旱男盐颍驗(yàn)閷?duì)自己有了一份堅(jiān)定的自信。

莫奈是一個(gè)聰明的人，他懂得許多，可他所懂得的知識(shí)并沒(méi)有給他的工作帶來(lái)太多的好處。幸運(yùn)的是，莫奈擁有生活的智慧。他的智慧引領(lǐng)他找到最有用的知識(shí)——如何改善自己的性格和情緒。可見(jiàn)，許多人一直在生命的困境中徘徊，并不是因?yàn)樗麄兊闹R(shí)儲(chǔ)備有問(wèn)題，而是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ι璧闹腔邸?/p>

古希臘有一位國(guó)王，他擁有至高無(wú)上的權(quán)勢(shì)、享用不盡的榮華富貴，但他并不快樂(lè)。他可以主宰自己的臣民，卻難以操控自己的情緒，種種莫名其妙的焦慮和憂(yōu)郁不時(shí)讓他悶悶不樂(lè)、寢食難安。于是，他召來(lái)了當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的智者蘇菲，要求他找出一句人間最有哲理的箴言，而且這句濃縮了人生智慧的話必須有一語(yǔ)驚心之效，能讓人勝不驕、敗不餒，得意而不忘形、失意而不傷神，始終保持一顆平常心。蘇菲答應(yīng)了國(guó)王，條件是國(guó)王要將佩戴的那枚戒指交給他。幾天后，蘇菲將戒指還給了國(guó)王，并再三勸告他：不到萬(wàn)不得已，別輕易取出戒指上鑲嵌的寶石，否則，它就不靈驗(yàn)了。

沒(méi)過(guò)多久，鄰國(guó)大舉入侵，國(guó)王率部下拼死抵抗，但最終整個(gè)城邦陷于敵手，于是，國(guó)王四處逃命。有一天，為逃避敵兵的搜捕，他藏身在河邊的茅草叢中，當(dāng)他掬水解渴，猛然看到自己的倒影時(shí)，不禁傷心欲絕——誰(shuí)能相信如今這個(gè)蓬頭垢面、衣衫襤褸的人，就是那個(gè)曾經(jīng)氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜的國(guó)王呢？就在他雙手掩面，欲投河輕生之際，他想到了戒指。他急切地?fù)赶铝松厦娴膶毷灰?jiàn)寶石里面鐫刻著一句話——一切都會(huì)過(guò)去！頓時(shí)，國(guó)王的心頭重新燃起希望的火花。從此，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，重招舊部并東山再起，最終趕走了外敵，奪回了王國(guó)。

當(dāng)他再一次返回王宮后，所做的第一件事便是將“一切都會(huì)過(guò)去”這句箴言，鐫刻在象征王位的寶座上。

后來(lái)，他被譽(yù)為最有智慧的國(guó)王而名垂青史。

蘇菲的智慧為國(guó)王找到了生命存活下去所需要的最珍貴的知識(shí)——樂(lè)觀地看待將來(lái)——這讓國(guó)王有逆境中求生的勇氣。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，卻總有許多國(guó)內(nèi)高等學(xué)府的學(xué)生因不堪各種壓力輕生，因一點(diǎn)小事而憤然傷害同學(xué)這樣的事發(fā)生……天之驕子的此類(lèi)行為背后的深層原因是，他們生命中的知識(shí)與智慧的比例失調(diào)，太多的知識(shí)卻沒(méi)有足夠穩(wěn)固的智慧基底。只有將自己的智慧基底充實(shí)，才不至于被風(fēng)浪輕易打倒。如果最新的知識(shí)可以讓我們認(rèn)識(shí)世界，那么最老的智慧才可以安定我們的心靈。

課后茶話會(huì)：

愛(ài)默生：讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。如果使用得好，書(shū)是最好的東西；如果濫用了，書(shū)就是最壞的東西。

康拉德·希爾頓：你自己想要實(shí)現(xiàn)多大的價(jià)值，取得多大的成就，你就得樹(shù)立多大的志向，多大的理想。

巴菲特：想要一輩子都能投資成功，并不需要天才的智商、非凡的商業(yè)眼光或內(nèi)線情報(bào)，真正需要的是，健全的知識(shí)架構(gòu)，同時(shí)避免情緒波動(dòng)過(guò)大。

亨利·福特：最讓自己驚奇的發(fā)現(xiàn)就是知道自己能做原來(lái)認(rèn)為不能做的事，我們最大的敵人是我們自己，把這些障礙放在那里，然后打倒它們。

鄭周永：成功的唯一途徑就是，認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，然后努力克服它。

張愛(ài)玲：對(duì)于三十歲以后的人來(lái)說(shuō)，十年八年不過(guò)是指縫間的事；而對(duì)于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。

星云大師：有道之書(shū)盡讀，明事之書(shū)多讀，閑雜之書(shū)少讀，邪妄之書(shū)不讀。沒(méi)有新觀念，不會(huì)有進(jìn)步；沒(méi)有大格局，不會(huì)有遠(yuǎn)見(jiàn)。

李嘉誠(chéng)：創(chuàng)業(yè)的過(guò)程，實(shí)際上就是用恒心和毅力堅(jiān)持不懈發(fā)展的過(guò)程，這其中并沒(méi)有什么秘密，但要真正做到中國(guó)古老的格言所說(shuō)的勤和儉也不太容易。而且，從創(chuàng)業(yè)之初開(kāi)始，還要不斷地學(xué)習(xí)，把握時(shí)間。我自己從創(chuàng)業(yè)開(kāi)始到1963年這一二十年來(lái)，平均每天工作l6個(gè)小時(shí)，而且每星期至少有一天是通宵達(dá)旦的。

圣嚴(yán)法師：身心常放松，逢人面微笑；放松能使我們身心健康，帶笑容易增進(jìn)彼此友誼。

泓一法師：在事者，當(dāng)置身利害之外。建言者，當(dāng)設(shè)身利害之中。處逆境，必須用開(kāi)拓法。處順境，心要用收斂法。

馬云：聰明是智慧者的天敵，傻瓜用嘴講話，聰明的人用腦袋講話，智慧的人用心講話。