袁世凱是戊戌變法失敗的罪魁禍?zhǔn)讍?/h2>

戊戌變法是中國歷史上第一次資產(chǎn)階級改良性質(zhì)的革命，提起戊戌變法，人們會想起康有為、梁啟超，然而，同時也會不由自主地想起袁世凱。因為在一般的正史、野史記載中，都說戊戌變法是敗于袁世凱之手，認(rèn)為正是袁世凱的告密導(dǎo)致了戊戌政變的爆發(fā)，這一觀點的依據(jù)是袁世凱死后才公開發(fā)表的日記。

日記的大意是說，譚嗣同夜訪袁世凱的那天，“氣焰兇狠，類似瘋狂”, “聲色俱厲”地逼迫袁世凱帶兵圍攻頤和園，把慈禧太后廢掉。袁世凱由于看見譚嗣同“腰間衣襟高起，似有兇器”，擔(dān)心危及自己的生命，為了不吃眼前虧就假裝答應(yīng)譚嗣同。譚嗣同離去后，袁世凱連夜反復(fù)思量，決定第三天“請訓(xùn)”后馬上趕回天津向榮祿告密。袁世凱在日記里口口聲聲說是為了“誅除誤國誤君之徒”以“保全皇上”才告密的。袁世凱還向榮祿宣誓說“如累及上位，我惟有仰藥死耳”，榮祿得報，當(dāng)晚就入京向慈禧告變。日記的記錄表明，9月21日的政變正是因為袁世凱的告密而發(fā)生的。

可是近些年來，因袁世凱告密導(dǎo)致戊戌政變的說法遇到了多方面的質(zhì)疑。

有人認(rèn)為，政變早在9月19日（八月初四）的那一天就已經(jīng)發(fā)生了，因為19日慈禧已經(jīng)提前從頤和園趕回皇宮，光緒皇帝處于被監(jiān)視之中。光緒帝失去自由，這意味著政變的發(fā)生，21日宣布“訓(xùn)政”，僅僅是形式而已。所以袁世凱20日晚向榮祿告密已經(jīng)與（19日）政變無關(guān)系了，因此并不能把戊戌政變歸罪于袁世凱。

在這種說法的基礎(chǔ)上，人們進(jìn)一步提出：伊藤博文來華應(yīng)該是政變的真正原因，而御史楊崇伊的密折則是政變的導(dǎo)火線。

因為在變法剛開始的時候，慈禧對變法并不反對，這從慈禧允許光緒頒布《明定國是》的詔書中可以看出。在慈禧太后看來，只要不對她尊貴的地位構(gòu)成什么威脅，皇帝愛干什么就干什么，她一概不管。康有為等人不過是一介書生，任他再鬧也鬧不到天上去。

但是在變法期間有幾件事情令慈禧感到恐慌，她才決定回宮發(fā)動政變。

一是光緒請求啟用議事機(jī)構(gòu)懋勤殿，它實質(zhì)是一個專屬于光緒的辦事機(jī)構(gòu)。慈禧認(rèn)為這使光緒完全擺脫了她的控制，使她感到不快。

二是光緒召袁世凱到京，準(zhǔn)備授以重任。而袁世凱掌握著兵權(quán)，自然引起慈禧警覺。

第三件也是最重要的一件事就是伊藤博文來華。9月12日，正當(dāng)戊戌變法進(jìn)行得如火如荼的時候，日本的實力派人物伊藤博文以“私人”的名義訪華，維新派因此而大為振奮。康有為等人與伊藤博文接觸頻繁，許多維新派人士爭相向光緒皇帝建議把伊藤博文聘請為顧問，以便輔助新政，同時說“中國轉(zhuǎn)貧為富、轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)、轉(zhuǎn)危為安之機(jī)實系乎此”。光緒帝采納維新派的建議，決定9月20日（八月初五）召見伊藤博文。

在慈禧等人看來，維新派沒什么可怕，可怕的是維新派與外國勢力結(jié)合起來。所以變法剛開始時康有為等維新派主張聯(lián)日英以拒俄，就遭到頑固派的極力反對，伊藤博文的到來，更使頑固派恐慌異常。9月18日（八月初三），御史楊崇伊起草了一個密折，通過慶親王奕劻呈給慈禧太后。密折說“依（伊）藤博文即日到京，將專政柄”, “近來傳聞之言，其應(yīng)如響，依（伊）藤果用，則祖宗所傳之天下，不啻拱手讓人”。

因此，由以上的史實得出的結(jié)論是：戊戌政變的爆發(fā)與袁世凱的告密不存在直接的聯(lián)系，伊藤博文來華才是政變發(fā)生最主要的原因。當(dāng)時就有人評論說：“八月發(fā)生的政變，皇上被幽禁，維新派遭到株連，新政被篡改，這樣想法已非止一日，可是借口發(fā)難，卻是因為伊藤的到來。”

第三種說法認(rèn)為：戊戌政變發(fā)生的時間雖然確實為9月21日早晨，但是政變在榮祿還沒有把袁世凱的密告遞到慈禧那里的時候就發(fā)生了。而此時，袁世凱的密告尚未遞到慈禧那里。根據(jù)這種說法得出的結(jié)論也是認(rèn)為戊戌政變的失敗的原因并不是袁世凱的告密。

畢竟事實的真相現(xiàn)在已經(jīng)難以辨明，然而無論如何，袁世凱所負(fù)上的千古罵名不會因為這個未解之謎而被洗刷。