4．冥想為你提供的只是契機

你可曾留意過道路兩旁那一排排、向著遠方延伸去的樹木嗎？

不論春夏秋冬，它們就那樣站立成一個永恒。在時間之水的澆灌下，它們長得如此挺拔而堅強。春天，細嫩的黃綠色閃現在枝丫間，它們日漸濃密起來，繼而層層疊疊地遮擋住炎炎夏季里的陽光。三四個月之后，一陣風起，枯葉飄零，樹木只是靜靜地矗立著，路人聽不到它的嘆息，事實上呢，它只是在自然規律的“指導”下，上演著一幕關于生命榮枯輪回的劇目而已。樹們知道，捱過漫長寒冷的冬三月，馬上又會迎來下一次新生。

在大自然中每一期的新生命，總能讓世人對自己的生命反思更多——如果我們真的留心過，必然能夠聆聽到大自然的生命詠嘆調，但很可惜的是，我們在大自然中扮演的不過是那行色匆匆的路人，而不是它的傾聽者。

在適當的時候，讓心停下來

在我們的自心之外，是一片浮華、喧噪，充滿了騷動和誘惑的世界。

這個世界常令人覺得身心疲累，只要看一看熱銷書排行榜上那些以“出離”、“慢生活”、“靜止、停息”為主題的書，我們便不難想象，我們身邊的同類該是多么渴望著從身體到心靈都稍稍地停下來，或者，慢下來。

大家的目的只有一個，想要更從容地去看看這個世界，更妥善地與自己相處、與世界相處，然后，讓自己的生命變得更加豐富。

誠然，這是一個相當美好而善良的心愿，我們沒有理由去反對。只是，在冥想的世界中，是不需要期待、渴望、希求等諸如此類的行為。

冥想為我們提供的只是一個關乎生命朝向更多方向成長的契機，它提醒我們在面對世界、面對生命的時候，應當保持著如初生嬰兒一般的好奇而開放的姿態。

想想看，小孩子們看到樹枝上抽出新芽，幾個月后金黃的葉子在風中靜默地落下，他們會說什么？他們一定在想，那樣嫩黃鮮綠的顏色真好看，那般金黃的落葉飄飛在風中真有趣。而一個成年人呢，他們想的卻是又是一年將要過去，于是，他們便把這自然的脈搏同短暫的人生聯系在一起，諸如人生苦短而成功難得、青春匆匆而愛情不可再得……結果，他們又開始了那趕著奔著的生活，整日里像騾馬一樣，雖然跑得極快，但其實走的路卻算不得長遠。

慢，是人生的一種禪法

冥想需要的不是時間，而是耐性。

對于沒有耐性的人來說，要他們每天抽出十分鐘的時間進行冥想訓練，他們都會覺得此舉真乃多余！只會跑起來，而不懂靜下來的人，其實是最可憐的，也是最可悲的。有人渴盼著玫瑰一夜綻放，有人便愿意用十年的時間去等待蘋果花開，正如日本的一位農業博士，他用了整整十年時間靜靜地等著七朵蘋果花開放。他說，耐心是一種禪。

古時候曾經有個禪者，他在某位禪師門下修行。一日他問：“弟子如此這般地努力修行，用三十年時間，應該能夠覺悟了吧？”禪師苦著臉，搖搖頭。這個禪者便雙眉一皺，說道：“那么我再加倍地努力修行，這下總可以了吧？”

“唉，如果真是如你所說的那樣，我估計你這輩子都難以覺悟了。”禪師搖搖頭便走開了，徑自去菜園子里勞作。

顯然，這個弟子不懂得“耐心也是一種禪”。太追求快速，對目標太執著，這是一種病，而現代人則不僅人人皆患此病且許多人都已然病入膏肓。

禪，可以治這種病癥。當然，冥想也可以。從某個層面來說，禪與冥想其實是相通的。只是，人們總覺得“禪修”是一種宗教意義上的修持，太過不食人間煙火，而“冥想”則顯然比它更接地氣。

不過，不論你選擇哪一種，其實它們在理論上都是相通的，更重要的一點則是，在進行冥想時，永遠不要帶著功利心和得失心去修習。真正的冥想是無欲無求，不帶任何目的且只是為了要觀察這生命、體驗這生命。

冥想：一種純然的人生態度

冥想帶給我們一種內在的和諧，一顆充實、平和、安寧的心。在冥想中，我們與世界拉開了距離，因而我們對它觀察得更為仔細，或許白天在公司里遇到的問題在當時還使我們手足無措，但是在冥想的世界中，似乎一切問題都不再成為問題了。其實，冥想從來沒有“賦予”我們什么神奇的力量，而是因為我們的心靜下來了，從執著的事物中跳脫出來了，所以看待問題自然會從另一個角度出發。

這就是“與世界拉開距離”的好處，我們不必在問題中繼續糾纏，你放過了自己，問題也就迎刃而解了。相信大家在看風景時都有過這樣的感受：與風景拉開點兒距離，才會有更多的美景映入眼底。這又與那井底的青蛙有點類似，只有當它從井底跳出來，與那口井保持距離，才能發現曾經的狹隘、眼下的開闊。

當我們沉浸在冥想之中，當我們完全地安靜下來，只是自然而然地變得專注，而不是強制我們變得專注，我們便總能聽到一些聲音。這聲音，有些來自于我們內在，有些則源自于外部環境。克里希那穆提說，只有當我們把身邊所有的聲音都聽進去，我們的心才不再是一條狹窄的管道。保持著這樣專注而不強求的冥想狀態，比如，每天都保持那么幾分鐘，僅僅是幾分鐘就好，那么我們總會發現，自己的心正在產生一種驚人的轉變。這種轉變最明顯的表現便是，我們在一些比較嘈雜的環境下或者面對復雜棘手的問題時，也能保持著平靜、安詳，而不是再如以往那樣，心煩意亂乃至怒火叢生。

你覺得不可思議：什么時候，自己對情緒的控制力這樣好了？但如果，你愿意繼續進行冥想修習，你就會發現自己身上會有更多驚人的變化。

但是，別忘記那個前提：在冥想中是不能有強求、強制、渴望、希求等諸如此類的念頭的。在冥想中，我們只是個觀察者、聆聽者、覺知者，我們要做的只是通過冥想去理解現實并接受現實。我們要接受的現實，應當是如其所然的那個樣子，而不是我們臆想中的樣子。

或許你會生出這樣的疑問：我們進行冥想，難道不是要創造自己理想中的生活嗎？當然，冥想確實是創造生活的一種途徑，但是在創造之前，必須先去接受，這不是嘗試，而是必須！對于那些出現在我們生命中的狀況、經歷、感受、事件……我們先不要去評斷它們是好是壞、是否符合自己的心意，而是承認它們的存在，既然存在著，那就應該任由它們存在。我們要學的是接納它們，然后與之相處。

當然，進入到我們生命中的人事物總有些并不那么完善，甚至還會帶給我們巨大的痛苦和無盡的煩惱。但我們不要因此而懊惱，而應該將我們的心懷敞開到無限大。是的，我知道，這有一定的難度，尤其是面臨一些諸如生死離別的場合時，要去接納生命中的這種巨大變化，那確實是有相當難度的。在這種情況下，我們不妨冥想以下內容：每一個生命，就好比是大海中的一朵浪花。在適因適緣的情狀下，生命的浪花相互碰撞、激蕩，就好比是人與人之間的相遇；可每一次相遇、重逢之后，必然迎來兩個生命相互分離，就仿佛大海中的浪花，它們不可能永遠保持著激蕩、碰撞的姿態。

想象著自己就是大海中的浪花一朵，我們被風吹動著，被其他浪花撞擊著。隨即，一切又恢復了平靜。大海無比寬廣，但我們的內在世界，卻比這大海、比那天空更寬廣。沒有什么是我們的內在世界無法容納的，也沒有什么，是我們的內在世界不能接受的。然而，接受和容納，也只是一個契機，我們對自己說：“我接受一切并容納一切！”這很好，因為這是自我豐富的開端。

冥想為我們所提供的只是改變生命、豐富生命的契機，而只有我們真正將冥想這種精神修行、心智上的訓練融入到生活中的任意時刻，這種契機才能真的到來。到了那時，我們將不會再輕易地迷失在現實生活的諸種誘惑中，不去妄想未來也不會追悔過去；我們將活在塵世的旅程中。