功夫到家，能慮能得

“安而后能慮”，你心安了才能正確地思考、清醒地考慮。只有自己心安了，才能真正去考慮大家的事情，才能去普度眾生。因為心安，你智慧的光明就通過你的精神、你的思維，通過你的言行表現(xiàn)出來。

所以，心安之后的“慮”和我們平常說的焦慮的“慮”是兩回事。我們平常的“慮”是心不安，然后患得患失，想這個想那個。股票又漲又跌，房地產(chǎn)忽好忽壞，就是讓人心不能安，焦慮過度，煩心的事總是沒完沒了，于是失眠也來了，抑郁癥也來了，五臟六腑的毛病都出來了，給自己弄了一身的毛病。“安而后能慮”是完全不一樣的，有了心安作為深思熟慮的基礎(chǔ)，用這種“慮”去做事就能成功，這就是“安而后能慮”。

“安而后能慮”的結(jié)果是什么呢？就是“慮而后能得”。通過自己的深思熟慮，通過自己智慧的取舍，總是做成功的事情，總是有所收獲，這就是“得”。由“安而后能慮”達到“慮而后能得”的人，不管在哪個領(lǐng)域做事，都能夠取得非常高的成就。這樣的人在商就是一個儒商，能達到經(jīng)商之人的最高境界；要是帶兵打仗就是儒將，儒將的部隊就稱為“仁義之師”，古代的說法是仁義之師不可戰(zhàn)勝。

總之，這樣的“得”，就是內(nèi)在精神里的“止于至善”，就是外在事功上的“治國平天下”。