堅忍是一種自內而外的精神，是氣質、氣度、品質、格調的凝聚。堅忍是持之以恒?！叭恕弊忠黄惨晦啵α⑻斓亻g。想來當年倉頡創造“人”字的時候，也是希望后人能像“人”字一樣，挺拔向上，頂天立地。而要成為一個挺拔向上、頂天立地的人，則需要“恒”字的支持。人有恒心萬事成，人無恒心萬事崩。堅忍是動心忍性，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。在通向成功的路上，總會遇到不如意的時候，在自己實力還不夠雄厚的時候，在時機還不夠成熟的時候，忍一忍，退一步又何妨。能忍得一時之念，才能成就一世成功?？鬃诱f：“小不忍，則亂大謀。”成大事者都不拘小節。忍，是一種大智慧，是一種大胸懷，是一種大氣魄，是成大事者必不可少的利器。

做人做事重在一個恒字

不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成，我生平坐犯無恒的弊病，實在受害不小。當翰林時，應留心詩字，則好涉獵他書，以紛其志；讀性理書時，則雜以詩文各集，以歧其趨。在六部時，又不甚實力講求公事；在外帶兵，又不能竭力專治軍事，或讀書寫字以亂其志。坐是垂老而百無一成，即水軍一事，亦掘井九仞而不及泉。弟當以為鑒戒。

——《曾國藩家書之致九弟·做人須要有恒心篇》

曾國藩：行之有恒，實為人生第一大事

這封信寫于咸豐七年，信中曾國藩勸誡九弟國荃做人做事都要有恒心，不要這山望那山高，見異思遷，這樣做的結果只會一事無成。思及平生，悔不當初。希望國荃不要像自己一樣，到處挖井，卻沒有恒心不能深挖；挖了那么多的井，卻沒有堅持到挖出泉水為止。

這其中有一個小故事。咸豐七年，曾國荃大敗太平軍石達開的軍隊，事業有了一定的基礎，但他卻對將來的發展方向搖擺不定，于是他給曾國藩寫信說，自己的志趣不在這里，想向其他方面發展看看。其實，曾國荃很想像曾國藩那樣通過科舉，考取功名，謀得官職，因為他覺得帶兵打仗太辛苦。曾國藩對九弟十分了解，知道他年輕還沒定性，又自恃才智略有過人之處，有點把握不準自己的方向。于是曾國藩就在信中告誡國荃“舍帶勇以外則一概不管”——好好安心訓練湘軍，把其他的事都放下。做事不能虎頭蛇尾、中途放棄，否則會功虧一簣，一事無成。曾國藩認為做事要有一條主線，把握當下，腳踏實地。

曾國藩一生都致力于磨煉自己的恒心和韌性，“幾十年如一日”，漸漸地他的氣度發生了很大變化——做事有恒心、有毅力，為人處世也越來越大方、從容、得體，品質更是超然。大氣磅礴之勢，自有一番別樣氣場。

雖然曾國藩在這封信中自責在行軍打仗期間，每天一有時間就讀書寫字，擾亂了本應該專心打仗的心志。但這也正是他有恒心的表現，是有氣度者從嚴要求自己的表現。梁啟超就曾盛贊“曾文正在軍中，每日必讀書數頁，填日記數條，習字一篇……終身以為?！薄靶兄泻?，實為人生第一大事”。

人有恒心萬事成

“人”字一撇一捺，挺立天地間。想來當年倉頡創造“人”字的時候，也是希望后人能像“人”字一樣，挺拔向上，頂天立地。而要成為一個挺拔向上、頂天立地的人，則需要“恒”字的支持。人有恒心萬事成，人無恒心萬事崩。

洛陽紙貴的《三都賦》是晉代左思花費了十年時間收集素材，并通過不懈的醞釀構思以持之以恒的精神寫出的；給人類歷史帶來新世紀曙光的《資本論》，馬克思用了40年才寫成，由于長時間在大英博物館里“啃”書本，博物館里的水泥地都被磨出了一個洞；美國生物學家吉耶曼和沙得等人，能夠堅忍不拔地在實驗中一個接一個地處理27萬只羊腦后，成功地獲得了1毫克的“促甲狀腺釋放因子”樣品。他們通過持之以恒的努力，把自己從普通人變成“天才”，他們用自己的親身實踐告訴人們：只要擁有堅持到底、迎難而進的精神，做任何事都可能取得成功；相反，半途而廢只能得到功敗垂成的結果。

著名教育家陶行知曾形象地給學生分析道：“人才的‘人’字上加一橫，就成為‘大才’，這一橫代表的是勞力加勞心的主觀勤奮精神。如果‘大’字上再加一橫，就成為頭角崢嶸的‘天才’，也就是說人要付出雙倍努力才能成為天才?！倍@所有的努力都離不開一個“恒”字。

約翰年輕時，家里的生活非常艱難，他不得不出去賺錢養家糊口。有一次，他看到一家汽車修理廠在招聘，他就去求職。他對人事部主管說：“即使是最差的工作，給最低的工資也沒關系，只要能給我一個工作的機會。”但人事部主管見他身體瘦弱又衣著不整，就說：“現在不缺人，你過一個月之后再來看看吧。”令人事部主管沒想到的是，一個月后約翰真來了，無奈之下，他只好借口推托有事。然而，過了幾天約翰又來了。這樣反復多次后，人事部主管又挑剔說：“你這樣臟兮兮的，進不了廠?！庇谑牵s翰回去借錢買了衣服，穿戴整齊后又來了。這次人事部主管毫不留情地對約翰道：“關于汽車修理的知識你知道得太少，不能收?！眱蓚€月后，人事部主管再次見到了約翰。這次沒等人事部主管開口，約翰就主動真誠地說：“我已學了不少汽車修理方面的知識，您看哪個方面還有差距，我一項項來彌補。”人事部主管看了他半天，最后感慨地說：“我干這項工作幾十年了，頭一次見到你這樣來找工作的，真佩服你的耐心和韌性，你留下吧！”工作后，他一如既往地發揚持之以恒的精神。經過不懈努力，10年后，約翰有了自己的汽車修理行，雖然不是很大，但足以讓他和家人生活富足。有一天，約翰又見到當年的人事部主管，他真誠地說：“謝謝你當年給了我機會，現在我要開第二家汽車修理行了，你有時間來看看。”那位人事部主管笑著說：“我沒有幫你，是你的堅持讓你有了今天的成績?！?

成功了更要持之以恒

俗話說，攻城容易守城難。同樣的，樹立志向是一件很容易的事，但是并不是每個人都能做到堅持不懈地為實現目標而付諸行動。

多年前，有個叫賈金斯的人，雖然沒有獲得過什么學位，但也受過一定的教育，并且他的先輩為他留下了一些本錢。如果他有持之以恒的精神，做出一番事業也不是難事。他拿出10萬美元投資辦了一家煤氣廠，可是煤氣所需的煤炭價格昂貴，這讓他虧了一大筆錢。于是，他把煤氣廠轉讓出去，并用換來的9萬美元開辦了一個煤礦。可讓他沒想到的是，采礦機器的耗資大得嚇人。于是，賈金斯又把在礦里擁有的股份變賣成8萬美元，轉入了煤礦機器制造業。就這樣，他不停地從一個行業換到另一個行業，卻始終沒有定下心來認真地做一件事，而他原本擁有的資金也在一次次的投資中變得越來越少。

一事無成的賈金斯越來越窮，最后，他只能賣掉最后一項生意的股份，用這筆錢買了一份逐年支取的終身年金?？上攵?，只出不進，終生年金會越來越少，如果他活的時間太長的話，早晚得挨餓。

現實社會中，像約翰這樣的人很少，像賈金斯這樣的人卻很多。他們有改變自己處境的志向，卻因在向目標奮斗的路上，對一個“恒”字的堅持程度不同而讓人生有了完全相反的結果。

堅持到底就是勝利。說起來總是比做起來容易。自身條件的限制、對手的故意打擊……成功會遇到種種困難，也會存在種種干擾。這些困難和干擾就像一座座山橫亙在我們前進的道路上，是望山止步，還是翻山而行？有恒者，當然會選擇翻山前進。世界上沒有任何東西能夠替代恒心。

所以說，有恒、堅持，是在萬事俱備下獲得成功的根本保障，只要堅持住了，成功終會降臨的。

舍勒，18世紀在化學領域做出了杰出貢獻的瑞典化學家。直到有一次去歐洲旅行的途中，瑞典國王才知道有這樣一位世界聞名的科學家。國王感到非常自豪，決定授予舍勒一枚勛章。但辦事官卻敷衍了事，把勛章發給了一個與舍勒同姓的人。而此時的舍勒，正在瑞典一個小鎮上當藥劑師。當他知道本該發給自己的這枚勛章，卻錯發給了別人時，他只是一笑了之，繼續埋頭于化學研究之中。就這樣，舍勒在業余時間，利用簡陋的自制儀器裝置，先后發現了氧、氯、氨、氯化氫等幾十種新元素和化合物。他曾從酒石中提取出酒石酸，并把實驗結果加以整理，寫出兩篇內容翔實且有理有據的論文，送到斯德哥爾摩科學院，希望發表后對化學領域的研究有所貢獻。但令他沒想到的是，學院拒絕發表他的論文，而原因竟是“格式不合”。舍勒知道，這只不過是敷衍的托詞，但他并不灰心，繼續進行研究，最后他的著作終于面世，并在他32歲那年當選為瑞典科學院院士。

生活就是這樣，有恒者總會得到回報。如果你覺得自己努力了，卻沒有得到自己想要的結果，那么請堅持下去，成功也許就在下一個路口等著你；如果下一個路口也沒有，那么請繼續堅持下去，也許更大的驚喜和成功在等著你。

恒，磨煉一個人的毅力，培養一個人的品質，提升一個人的氣質，體現一個人的氣度。但凡成大事者，都是持之以恒，堅持到最后的那一個。

忍得一時，伸得一世

接李少帥信，知春霆因弟覆奏之片，言省三系與任逆接仗，霆軍系與賴逆交鋒，大為不平，自奏傷疾舉發，請開缺調理。又以書告少帥，謂弟自占地步，弟當此百端拂穢之時，又添此至交齟齬之事，想心緒益覺難堪。然事已如此，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。

——《曾國藩家書之致九弟·必須逆來順受篇》

能忍，成大事者必備的氣度

常言道，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。在通向成功的路上，總會遇到不如意的時候。在自己實力還不夠雄厚、時機還不夠成熟的時候，忍一忍，退一步又何妨。

孔子說：“小不忍則亂大謀?！背纱笫抡邞痪行」?。忍，是一種大智慧，是一種大胸懷，是一種大氣魄，是成大事者必不可少的利器。

曾國藩在家書中對弟弟說：“九弟現在正受到各方面瑣事的煩擾，又受到這樣不公平的待遇，心里一定很難受。不過，事情既然已經這樣了，希望九弟能忍一忍，接受這個現實，用‘悔’字與‘硬’字訣來讓自己的內心平靜些。一定要保持家族堅忍、堅強的傳統，不要因為一時的屈辱或困難而一蹶不振?！?

在曾國藩給弟弟國荃的另一封家書中寫道：“李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強，因引諺語：好漢打脫牙和血吞?！?

這封信是在曾國荃遇到瓶頸時，曾國藩給弟弟寫的，目的就是希望國荃能把這當作一種考驗、磨煉。曾國藩坦承，他的學生李申夫看透了自己能忍的特點，這正是曾國藩成功的訣竅。正因為曾國藩的堅忍氣度，讓李申夫即使在軍情告急時也沒有離開他，成為跟隨曾國藩最久的學生。

忍是一種氣度，能夠忍的人都有超人的毅力和忍受力，他們可以忍受很多常人所不能忍受的東西。韓信能忍受胯下之辱而后統帥百萬大軍；越王勾踐為雪國恥臥薪嘗膽；牛根生曾被伊利掃地出門，努力創業七年，把“蒙牛”推向市場……類似的例子還有很多。能忍辱才能負重，才能撐起屬于自己的一片天空。能忍的人往往能看得更遠更深，總是從大局出發，不在乎一時的得與失，著眼于未來。能忍的人都有一顆強大的內心，胸中自有一種寵辱不驚的大氣。

說起來容易，做起來難：明明自己有理，明明自己付出了，明明自己有能力、有才干，卻偏偏要吃啞巴虧，偏偏沒有機會施展，任誰都會覺得委屈，簡直就是自己為難自己。但請再忍一忍吧，大丈夫能屈能伸，一個人最大的敵人就是自己。

能忍，變被動為主動

縱觀歷史，我們會發現那些政壇上的歷史人物，很多都是“忍術”高手，他們知道怎樣用隱忍不爭來為自己贏得機會，趨利避害。他們的成功多是靠自己的“忍”換得的。

唐代武則天專權時，為了給自己掃清道路，先后重用了武三思、武承嗣、來俊臣、周興等一批酷吏。她以嚴刑峻法、獎勵告密等手段，實行高壓統治，對抱有反抗意圖的李唐宗室、貴族和官僚進行血腥鎮壓，先后殺害李唐宗室貴戚及大臣數百人。至于所殺的中下層官吏，更多得無法統計。武則天曾下令在都城洛陽四門設置“匭”（即意見箱）接受告密文書。對告密者，任何官員都不得詢問，告密核實后，對告密者封官賜祿；告密失實，并不反坐。這樣一來，告密之風大興，不幸被株連者不下千萬，朝野上下，人人自危。

一次，酷吏來俊臣誣陷平章事狄仁杰等人有謀反行為。來俊臣出其不意地先將狄仁杰逮捕入獄，然后上疏武則天，建議武則天降旨誘供，說如果罪犯承認謀反，可以減刑免死。狄仁杰突然遭監禁，既來不及與家人通氣，也沒有機會面奏武后說明事實，心中不由焦急萬分。審訊的日子到了，來俊臣在大堂上宣讀武后的詔書，就見狄仁杰已伏地告饒：“罪臣該死，罪臣該死！大周革命使得萬物更新，我仍堅持做唐室的舊臣，理應當誅?！钡胰式懿淮蜃哉械倪@一手，反倒使來俊臣弄不懂他到底唱的是哪一出戲了。既然狄仁杰已經招供，來俊臣將計就計，判他個“謀反是實”，免去死罪，聽候發落。

來俊臣退堂后，坐在一旁的判官王德壽悄悄地對狄仁杰說：“你如果再誣告幾個人，把平章事楊執柔等幾個人牽扯進來，就可以減輕自己的罪行。”狄仁杰聽后，感嘆地說：“皇天在上，后土在下，我既沒有干這樣的事，更與別人無關，怎能再加害他人？”說完一頭向大堂中央的頂柱撞去，頓時血流滿面。王德壽見狀，嚇得急忙上前將狄仁杰扶起，送到旁邊的廂房里休息，又趕緊處理柱子上和地上的血漬。狄仁杰見王德壽出去了，急忙從袖中抽出手絹，蘸著身上的血，將自己的冤屈都寫在上面，寫好后又將棉衣撕開，把狀子藏了進去。一會兒，王德壽進來了，見狄仁杰一切正常，這才放下心來。

狄仁杰對王德壽說：“天氣這么熱了，煩請您將我的這件棉衣帶出去，交給我家里人，讓他們將棉絮拆了洗洗，再給我送來?！蓖醯聣鄞饝怂囊?。狄仁杰的兒子接到棉衣，聽到父親要他將棉絮拆了，就想這里面一定有文章。他送走王德壽后，急忙將棉衣拆開，看了血書，才知道父親遭人誣陷。他幾經周折，托人將狀子遞到武則天那里。武則天看后，弄不清到底是怎么回事，就派人把來俊臣叫來詢問。來俊臣做賊心虛，一聽說太后要召見他，知道事情不好，急忙找人偽造了一張狄仁杰的“謝死表”奏上，并編造了一大堆謊話，將武則天應付過去。

又過了一段時間，曾被來俊臣妄殺的平章事樂思晦的兒子也出來替父申冤，并得到武則天的召見。他在回答武則天的詢問后說：“現在我父親已死了，人死不能復生，但可惜的是太后的法律卻被來俊臣等人給玩弄了。如果太后不相信我說的話，可以命一個忠厚清廉、可信賴的朝臣假造一篇某人謀反的狀子，交給來俊臣處理，我敢擔保，在他酷虐的刑訊下，沒有不承認的?！蔽鋭t天聽了這話，稍稍有些醒悟，不由想起狄仁杰一案，忙把狄仁杰招來，不解地問道：“你既然有冤，為何又承認謀反呢？”狄仁杰回答說：“我若不承認，可能早死于嚴刑酷法了?！蔽鋭t天又問：“那你為什么又寫‘謝死表’上奏呢？”狄仁杰斷然否認說：“根本沒這事，請太后明察?！蔽鋭t天拿出“謝死表”核對了狄仁杰的筆跡，發覺完全不同，才知道是來俊臣從中做了手腳，于是，下令將狄仁杰釋放。

這是一個典型的以柔克剛，忍一時委屈，而最終達到目的的例子。狄仁杰的做法告訴我們，有時候按捺住剛強直率的性格與對手周旋，是斗爭中的良策；若以硬碰硬，只會讓自己吃大虧，這樣做無論從哪方面來講都是不明智的。