在中國歷史上，信陵君請侯贏也好，劉備請諸葛亮也好，無一例外都是他們放下身段、拋開身份，十分誠懇地請高人指點迷津。在今天的職場里，我們同樣需要保持謙遜的姿態，不管你的職位有多高，權力有多大，在面對“老前輩”和有能力的人時，都需要擺出誠懇謙卑的樣子，發自內心地去尊重對方，贏得他們的好感，才能得到你想要的幫助。

上九：亢龍有悔。

這一爻的意思是龍飛到了過高的地方，必將會后悔，因為物極必反，事物發展到了盡頭，必將走向自己的反面。所以君子應懂得進與退、存與亡、得與失的規律。

有悔思變

上九為六爻的最上層，卦發展到上爻，事情無論好壞都已達到窮極將變的程度。此時陽氣盛極轉衰，所以爻辭擬取“亢龍”高飛窮極之意，說明到了止進而退的時候了。如果還是逆流而上，必會走向反面不能自拔，所以會追悔莫及。

理學大師朱熹曾說：“當極盛之時，便須慮其亢，如此處最是。《易》之大義，大抵于盛滿時致戒。”這是在告誡我們，凡事不可以太過，當榮譽或者財富過盛時，一定要學會分享謙讓，這樣才能不讓后悔的事情發生，獲得更長遠的利益。

在我國古代的官場中，有很多大臣善于把功勞歸于領導的指示的故事。西漢時，漢宣帝聽說龔遂是一名能干的官吏，便派年已七十的龔遂出任渤海太守。當時，渤海一帶由于連年天災人禍，百姓流離失所，經常聚眾造反。龔遂到任后，努力鼓勵百姓從事農桑，并減輕百姓的負擔，休養生息。龔遂要求農家每人都要種一棵榆樹、一百棵茭白、五十棵蔥、一畦韭菜，養兩口母豬、五只雞，以擴大食品的供給，并勸那些游俠和劍客回家務農。幾年后，渤海一帶的人民生活大有改觀，百姓生活溫飽有余。

龔遂治理有功，漢宣帝宣旨令他回朝，加以褒獎。龔遂的手下有一個姓王的屬吏，平時都以喝酒為樂，又經常說大話。王先生聽說龔遂要回朝受賞，就請求與龔遂同往。隨行的人紛紛反對，龔遂看王先生非常執著，就帶著王先生同行。到了長安后，王先生聽說龔遂快要去見皇帝了，便問龔遂：“如果皇上問你怎么治理渤海的，你怎么回答呢？”龔遂說：“我就實話實說，要人盡其材、嚴格執法呀！”王先生一聽，連連搖頭說：“這不行。你這樣說無異于是夸獎自己治理有功。你要把功勞歸于皇帝，說是皇上的天威，讓四方的百姓受到了感化。”龔遂接受了王先生的建議，把功勞都送給皇帝。漢宣帝聽后非常高興，對龔遂多加獎賞。

龔遂在匯報成績時，本想把自己治理渤海的經驗說出來，但后來還是接受了王先生的建議。龔遂前后的差異就在于，他開始的想法是彰顯自己的功勞，而后來的做法是贊揚皇帝的威望。正是這前后的差異，讓龔遂得到了漢宣帝的賞賜，有了更廣闊的仕途。

職場如官場，當作出出色的成績時，一定不要被成功沖昏了頭腦，千萬不要翹起尾巴做事，貪功、炫耀、目中無人只能讓你追悔莫及。

有位編輯很有才氣，他編輯的雜志很受歡迎。有一年他獲得了大獎，老板還另外給了他一個紅包，并且當眾表揚他的工作成績。但是他并沒有當場感謝上司和屬下們的協助，更沒有把獎金拿出一部分請客，反而開始沾沾自喜。在以后的工作中，他開始我行我素，并對其他人的工作指手畫腳，吹毛求疵起來。漸漸地，這位編輯在業內的名聲越來越響，他的上司也因此產生了不安全感。為了鞏固地位，上司把一些很好的機會都留給了新人，開始冷落這位編輯。由于上司的白眼，同事間關系的冷漠，前途的渺茫，不久這位編輯就待不下去辭職了。業內的其他公司也并沒有主動向他伸出橄欖枝，又有哪一位領導喜歡這樣居功自傲、盛氣凌人的下屬呢？

用九：見群龍無首，吉。

“用九”，是乾卦全爻都是“老陽”，并有變成陰爻的可能性時，所用的斷語。在六十四卦中，只有乾卦與坤卦有“用九”“用六”的斷語。這里“群龍無首”是指出現一群龍而沒有首領，而每條龍都各盡其職，這是很吉利的。這是統治者最高明的統治方法，宣揚的是老子“無為而治”的理念。

群龍的力量

《易經》中既有乾坤、陰陽對立的思想，又有乾坤、陰陽互相轉化的思想，而“群龍無首”最能體現其要旨。朱熹說：“六爻皆變，剛而能柔。”“見群龍”是乾之剛健，“無首”是坤是柔順。以剛健為體，柔順為用，內剛而外柔，必然是大吉之象。周朝時，君主以禮制治國。禮制使每個臣民都明白自己應該做些什么事，自然可以維護好社會秩序。這樣，國家不用整日平叛亂、伐諸侯，自然就顯不出首領的重要性了，但首領卻依然存在，只是未受關注而已，這種社會自然會國泰民安，趨吉避兇。當今社會，作為一個管理者或者項目負責人，一定要把目光放長遠，“無為而治”，即充分調動下屬或者合作伙伴的積極性，該放權的時候要放權，一定要讓執行的人明確目標，有前進的動力，這樣才能帶領整個團隊取得成功。

在提倡“無為而治”的同時，“群龍無首”也道出了群龍的力量，如果下屬都是“蟲”，領導還一味執著于自己的管理方式，那一定不會取得成功。而如果把企業本身看作一條龍，沒有其他龍的支持與合作，也不會開創出更有利的局面。因此，這也就突顯出了群龍合作的理念，只有集結群龍的力量，才能創造更大的價值。

美特斯·邦威的董事長周建成就有一個著名的“夢之隊”，隊員包括：天正集團董事長高天樂、紅蜻蜓集團董事長錢金波、報喜鳥集團董事長吳志澤、上海錦麗斯有限公司現任總裁楊介生、吳泰集團有限公司董事長吳敏、上海斯爾麗服飾有限公司董事長邵聯勤、上海凱泉集團董事長林凱文。這八位企業家都是溫州商人，雖然每個人所處的行業不同，但是八個人的部分事業都在上海，所以，他們在同一場合相遇的機會很多，交情就逐漸升溫。

在楊介生和吳敏的帶動下，這八個人逐漸有了默契，兩三個月就要約見小聚一下，選個風景好、適合放松的地方散散心。他們并不專門為生意而聚，只是輕松地聊聊生活和家庭，但是有意無意總會交流一些有用的信息。

所以，職場人要學他們的樣子，廣交各路之龍，很多你認為解決不了的難題、邁不過去的門檻，在他們的指點下，很可能輕松就搞定了。

通達之基厚德載物：坤卦

原文

坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。

解析

在中國古代，“坤”代表的是大地，有“伸”和“順”的含意。如果說“乾”代表的陽氣舒展的形象；那么“坤”代表的則是陰氣舒展的形象。從全卦來看“坤”卦全爻都為陰爻，而屬于陰的形象最大的就是地，所以本卦命名“坤”，是至陰至柔的象征。同時，“坤”也具備“元、亨、利、貞”四德。但是與“乾”不同的是，它并不是在所有情況下，都是對萬物有利的，只有在像柔順、健行的雌馬那樣執著于正道時才是有利的。也就是說只有當“地”順應了“天”，去滋生孕育萬物，向著前方奔騰不息時，才會是有利的。

卦義說君子若想前進，一定要有所作為，但是若一開始就逞強領先會迷失，但隨后會有所得，是因為有了主導，而這個主導就是“乾”，“坤”唯有表現出順從的姿態，去追隨“乾”，就像用思想去引導行動那樣，才不會迷失方向。所以，這一卦是要告訴君子們應該秉持溫順的品性，學會韜光養晦、守口如瓶，才能在適當的時候將自己的才華發揮出來。而即使自己才能卓越，也不能居功自傲，只有秉承謙和溫良的態度，以中正平和的姿態處世，才能既利于別人，又保全自己，獲得平安和吉祥。

爻義

初六：履霜，堅冰至。

這一爻的意思是腳下踏上了微霜，氣候開始變冷，冰雪的天氣即將到來。這一爻乃是陰氣初起，有“冰凍三尺，非一日之寒”的寓意，陰氣的最終強大也是從這里開始的。這就告誡我們：任何事物都是循序漸進的，先小后大、先薄后豐，因此我們一定要有遠見，做到未雨綢繆。

履霜而思變

這一爻以陰爻居卦初位，既不得位又不得中，表明為臣者應該懷著敏感的心，仔細感知事物的發展變化，才能趨吉避兇。《文言》曰：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣！由辯之不早辯也。”《易》曰：“履霜，堅冰至，蓋言順也。”積德行善也好，作惡禍世也好，都并非是一朝一夕的事，它們都是逐漸萌發的。因此，我們處事一定要有遠見，并按照規律循序漸進地進行，當有不利的或壞苗頭出現時，要防微杜漸，積極采取對策以防情況進一步惡化。

如今的社會競爭日趨激烈，充滿了不確定性，陷阱騙局隨處可見，因此我們在有計劃地實現自己目標的同時，更要隨時做好應變的準備，這樣才能更好地解決問題，避免一敗涂地的境況發生。

一次，享譽世界的IBM公司邀請了著名的管理學家邁克爾·梅士肯為他們的員工做培訓演講。IBM負責人派了代表專門前往機場，迎接梅士肯。當這位代表接到梅士肯以后，便驅車前往會場。這時，梅士肯發現他們后面還跟了一輛IBM的車，于是問為什么。代表回答說：“我們擔心這輛車拋錨。”

到了會場后，梅士肯又發現主持人為他準備了兩個麥克風，以防其中一個忽然失靈。甚至，IBM負責人還準備了另一個演講人，以防梅士肯因事延誤出席。

總之，幾乎對于所有的不確定因素，IBM負責人都做了兩手準備，以確保就算壞事情發生也不會產生不良影響。

小到準備一場演講會，大到制訂全球營銷計劃，IBM正是憑借著未雨綢繆的辦事理念，才在激烈的競爭中有效地規避了許多風險，創造了輝煌的業績。

有人說，一葉而知秋，從一片枯葉就知道秋天要來了。但有些見識更高遠的人則認為，應該在夏天時就預見到秋天的霜與冬天的冰。這并不是要我們杞人憂天，而是要我們在充分認清事物發展規律的基礎上，盡可能早地去為將來的事做好打算與準備。

如今，科學技術突飛猛進，知識與信息日新月異，社會需要大批的高精尖人才，這就是內在規律。于是，才有了大批重返校園鍍金、到海外留學的人。這些人中，不乏臨時抱佛腳的人，也不乏有遠見的人。不管怎樣，現在已不是坐擁成績就可活在往日的榮光里的時代了。你是職場新人也好，老油條也罷，都要放眼未來，跟上時代的腳步，不斷提升自己，這樣才能不被淘汰，才能創造更大的成功。

六二：直方大，不習無不利。

這一爻的意思是正直，端正，廣大，君子若能具備這樣的品質，即使不學習也未必不會獲利。古人認為“天圓地方”，大地是方的，四邊是直的，又是廣大無邊的，引申到做人，也要秉持自然的品質，反對虛偽矯飾，這樣才會有更大的發展。

“直方大”的返璞歸真

六二陰爻得中而得位，處于坤卦的主位，當然不會有不吉利的事情了。《文言》曰：“直其正也，方其義也。君子敬以直內，義以方外。敬義立而德不孤。”“直方大，不習無不利”，則不疑其所行也。“直”表明品德純正，“方”表明行為得當。君子恭敬不茍，所以內心才會正直，做到行為得當。君子只要能固守住自己的品德，心胸開闊，就不會有迷茫。這就告訴我們：做事之前要先做人，一個人可以不聰明、不能干，但一定要有做人的品德和準則。事情的結果固然重要，但是如果它是靠旁門左道得來的，那也就失去了意義和價值。只有讓自己先成為一個高尚的人，才能做出高尚的事兒，也才能將事情做好。

有一次，海爾的張瑞敏在接受采訪時，記者問他：“你為什么能把海爾管理得這么好呢，你有什么好的管理經驗嗎？”張瑞敏回答說：“可能是因為我當了太長時間的被管理者吧。”看似半開玩笑的一句話，卻道出了張瑞敏的管理真諦。優秀的員工不一定能成為老板，但老板在打工時，一定是優秀的員工。因此，不論你現在處于什么位置，都不要消極地等待，而是要不斷修煉“直、方、大”等品質，在自己的崗位充分發揮自己的才能，這樣機會才會降臨到你的頭上。

小敏是總經理眾多秘書中的一個，一直踏實本分，盡全力做著自己分內的工作，話也不多，很不起眼。一次，總經理安排秘書們整理公司新產品的宣傳資料。看著琳瑯滿目的新產品，很多秘書只是草草了事，而小敏則花費了大量的時間將產品按套系分類，又在每一大類下按功用分成了若干小類，并把規格、型號、名稱、價格等相關信息都標注在產品圖片的旁邊以備客戶參考。接著她又將這份書面資料制作成了PPT，這樣一來，雖然產品多達上千種，但客戶可以輕松地找到并了解自己需要的產品。

當總經理查看宣傳資料的時候，不禁對小敏的工作大加贊賞。從此，總經理變得非常信任小敏，常將那些很重要的工作交給小敏來做。而小敏仍然是盡全力將自己的工作做到盡善盡美。就這樣，不久，小敏就升任總經理助理了。

職場中競爭激烈，爭名奪利，難免會讓人浮躁虛華，流于表面。越是這樣，你越要提醒自己：扎實，穩重，愛崗，敬業。作為聰明的職場人，應該積極主動朝著這個方向靠攏，對工作負責，遵守規則，努力讓自己成為公司的中流砥柱。

六三：含章可貞，或從王事，無成有終。

這一爻的意思是胸中蘊含著無限才華，但是卻能含而不露，如果輔佐君王，能夠做到恪盡職守，有功而不自居就會有好結果。“含章可貞”是要把握時機，等到能“或從王事”再大顯身手，一展抱負。這一爻有為臣頗多艱難之象，只有盡職盡責，忠于王事，不居功自傲，才能在才華得到施展時仍能保全自己。

六四：括囊，無咎無譽。

這一爻的意思是將袋口扎緊，韜光養晦、守口如瓶，這樣雖得不到贊譽，但是卻能免遭禍患。“括囊”是要將自己的才華隱藏起來，這是在告誡我們應小心謹慎從事，謙退自守，這是作為人臣在身處不利時，能夠免咎的重要條件。

扎緊“口”袋

六四是上卦的開始，陰爻居此位，陽氣衰弱，陰氣強盛，是天地將閉之象。所以這個時候要把才華徹底隱藏起來，要更警惕，更謹慎，才能求得平安。《象》曰：“括囊無咎，慎不害也。”所謂的扎緊口袋就是要我們學會閉嘴，少說話。俗話說“禍從口出”，秘密說多了，可能成為別人暗算你的把柄；八卦傳多了，可能成為不被信任的人。因此，身在職場，一定要注意說話的場合、對象和時機。

趙健剛進一家大公司的設計部后沒多久，同部門的一個同事小劉就升到工程部去做了部門主管。平日不分高下暗中競爭的同事成了自己的上司，部門里的人多少有那么一點酸酸的感覺，幾個同事背后嘀咕開了：“哼！他有什么本事，憑什么升他的職位？”一百個不服氣與忌妒就都脫口而出了，于是你一句我一句，把小劉數落得一無是處。

趙健見大家說得激動，也毫無顧忌地說了些小劉的壞話，如只會拍馬屁、妒忌心重等等。后來小劉聽說了此事，非常惱火，心里想：別人對我不滿說我的壞話我可以理解，你趙健乳臭未干有什么資格說我，從此對趙健很冷淡。趙健一身本事得不到重用，還經常受到小劉的指責和刁難，成了背后說別人壞話的犧牲品，后來只好辭職走人。