爾雅/戰國/中國古代第一部詞典

作者簡介

《爾雅》最早著錄于《漢書·藝文志》，但未記載作者姓名。對于《爾雅》的寫作年代及作者，歷來說法不同，有人認為是西周初年周公旦所作，后來孔子及其弟子作過增補，有人認為是孔子弟子編寫的。這種種說法都令人懷疑。根據史料推測，《爾雅》成書的上限不會早于戰國，因為書中所用的資料，有的來自《楚辭》、《莊子》、《呂氏春秋》等書，而這些書是戰國時代的作品。書中談到的一些動物，如狻猊（即獅子），據研究，不是戰國以前所能見到的。《爾雅》成書的下限不會晚于西漢初年，因為在漢文帝時已經設置了《爾雅》博士，到漢武帝時已經出現了犍為文學的《爾雅注》。最初成書當在戰國末年，是由當時一些儒生匯集各種資料而成。歷經秦火、戰亂之后，這部書在漢代初年重新問世，又經過經師儒生的陸續增補，才成為今天所見到的《爾雅》。

《爾雅》書影

背景介紹

《爾雅》是一部以解釋五經為主通釋群書語義的訓詁匯編，而訓詁萌芽于春秋戰國，到西漢時才有較大的發展。因為從春秋戰國到西漢，幾百年間，語言文字發生了很大的變化，一般人已經不大看得懂古書，需要有專門的學者來講解。而漢代的統治者力圖用儒家的經典來鞏固自己的統治，于是尊《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為五經，并設立五經博士，在官學里講授經義。這就促進了訓詁的繁榮。

作品評價

《爾雅》匯總、解釋了先秦古籍中的許多古詞古義，成為儒生們讀經、通經的重要工具書。在漢代《爾雅》就被視為儒家經典，到宋代被列為十三經之一。事實上，它是一本獨立的詞典。人們借助于這部詞典，可以閱讀古籍，進行古代詞匯的研究；可以了解古代社會，增長各種知識。《爾雅》首創的按意義分類編排的體例和多種釋詞方法，對后代辭書、類書的發展產生了很大的影響。

名著概要

已知最早提到《爾雅》這部書的是《漢書·藝文志》，其中它被著錄為3卷20篇。此處所列的數字與現行本劃分為19篇的歧異歷來沒有得到令人滿意的解釋。現行版本19篇，每一篇的題目都以“釋”字打頭，緊跟的下一個字則描述本篇中所要處理的材料的性質。全書收詞語4300多個，分為2091個條目。題目及各篇的內容如下:（一）《釋詁》:動詞、通常用作形容詞或副詞的詞，以及一些語法虛詞。（二）《釋言》:動詞。（三）《釋訓》:原始的狀態動詞或者描述動詞，其中許多是重疊的雙音節詞。（四）《釋親》:親屬稱謂。（五）《釋宮》:建筑用語。（六）《釋器》:范圍很廣的器具之名，以及與使用這些詞條有關的動詞。（七）《釋樂》:樂器名及某些音樂術語的條目。（八）《釋天》:天文、歷法及氣象用語。（九）《釋地》:地理及地質用語。（十）《釋丘》:與土丘有關的用語。（十一）《釋山》:與山有關的用語及著名山脈之名。（十二）《釋水》:與河流、溪水有關的用語以及諸如島嶼和船舶的各種各樣的相關條目。（十三）《釋草》:草、草藥以及蔬菜之名。（十四）《釋木》:樹及灌木之名。（十五）《釋蟲》:昆蟲、蜘蛛、爬蟲等蟲類之名。（十六）《釋魚》:各種各樣的水生動物諸如魚、兩棲動物以及甲殼類動物。（十七）《釋鳥》:野禽之名。（十九）《釋畜》:家養動物及家禽之名。這19篇的前3篇與后16篇有顯著的區別，可以分成兩大類。前3篇，即“釋詁”、“釋言”、“釋訓”解釋的是一般語詞，類似后世的語文詞典。其中“釋詁”是解釋古代的詞，它把古已有之的若干個詞類聚在一起，作為被訓釋詞，用一個當時通行的詞去解釋它們。“釋言”是以字作為解釋對象，被訓釋詞大多只有一兩個。“釋訓”專門解釋描寫事物情貌的疊音詞或聯綿詞。《爾雅》后16篇是根據事物的類別來分篇解釋各種事物的名稱，類似后世的百科名詞詞典。其中“釋親”、“釋宮”、“釋器”、“釋樂”4篇解釋的是親屬稱謂和宮室器物的名稱。在漢代，兒童在完成識字階段的教育后，要讀《論語》、《孝經》和《爾雅》這3部書。學習《爾雅》可以“博物不惑”，多識鳥獸草木蟲魚之名，增長各種知識。用今天的標準來看，《爾雅》的知識容量比較有限，但是在古代已經非常可觀了。

閱讀指導

根據《爾雅》本身的分類，一類一類地看，注意把握大的方向:《爾雅》前三篇即“釋詁”、“釋言”、“釋訓”解釋的是一般語詞，類似后世的語文詞典；《爾雅》后16篇是根據事物的類別來分篇解釋各種事物的名稱，類似后世的百科名詞詞典。

“五經”書影