走出囚禁思維的柵欄

每個人都會有“自身攜帶的柵欄”，若能及時地從中走出來，實在是一種可貴的警悟。獨一無二的創新精神，勇于進取，絕不自損、自貶，在學習生活中勇于獨立思考，在日常生活中善于注入創意，在職業生活中精于自主創新，正是能夠從自我囚禁的“柵欄”里走出來的鮮明標志。形成創造力自囚的“柵欄”，通常有其內在的原因，是由于思維的知覺性障礙、判斷力障礙以及常規思維的慣性障礙所導致的。知覺是接受信息的通道，知覺的領域狹窄，通道自然受阻，創造力也就無從激發。這條通道要保持通暢，才能使信息流豐盈、多樣，使新信息、新知識的獲得成為可能，使得信息檢索能力得到鍛煉，不斷增長其敏銳的接受能力、詳略適度的篩選能力和信息精化的提煉能力，這是形成創新心態的重要前提。判斷性障礙大多產生于心理偏見和觀念偏離。要使判斷恢復客觀，首先需要矯正心理視覺，使之采取開放的態度，注意事物自身的特性而不囿于固有的見解或觀念。這在新事物迅猛增殖、新知識快速增加的當今時代，尤其值得重視。

要從自囚的“柵欄”走出來，還創造力以自由，首先就要還思維狀態以自由，突破常規思維。在此基礎上，對日常生活保持開放的、積極的心態，對創新世界的人與事，持平視的、平等的姿態，對創造活動，持成敗皆為收獲、過程才最重要的精神狀態。這樣，我們將有望形成十分有利于創新生涯的心理品質，并且及時克服內在消極因素。

思路突破：破舊立新，才會變得更好

成功的人往往是一些不那么“安分守己”的人，他們絕對不會因取得一些小小的成績而沾沾自喜，獲得一點小成功就停下繼續前行的腳步。因此，只有突破舊我，才能獲得又一次的蛻變，人生才會呈現更好的局面。

一位雕塑家有一個12歲的兒子。兒子要爸爸給他做幾件玩具，雕塑家只是慈祥地笑笑，說：“你自己不能動手試試嗎？”

為了制好自己的玩具，孩子開始注意父親的工作，常常站在工作臺邊觀看父親運用各種工具，然后模仿著運用于玩具制作。父親也從來不向他講解什么，放任自流。

一年后，孩子初步掌握了一些制作方法，玩具造得頗像個樣子。這樣，父親偶爾會指點一二。但孩子脾氣倔，從來不將父親的話當回事，我行我素，自得其樂。父親也不生氣。

又一年，孩子的技藝顯著提高，可以隨心所欲地擺弄出各種人和動物形狀。孩子常常將自己的“杰作”展示給別人看，引來諸多夸贊。但雕塑家總是淡淡地笑，并不在乎。

有一天，孩子存放在工作室的玩具全部不翼而飛，父親說：“昨夜可能有小偷來過。”孩子沒辦法，只得重新制作。

半年后，工作室再次被盜。又半年，工作室又失竊了。孩子有些懷疑是父親在搗鬼：為什么從不見父親為失竊而吃驚、防范呢？

一天夜晚，兒子夜里沒睡著，見工作室燈亮著，便溜到窗邊窺視，只見父親背著手，在雕塑作品前踱步、觀看。好一會兒，父親仿佛做出某種決定，一轉身，拾起斧子，將自己大部分作品打得稀巴爛！接著，父親將這些碎土塊堆到一起，放上水重新混合成泥巴。孩子疑惑地站在窗外。這時，他又看見父親走到他的那批小玩具前！父親拿起每件玩具端詳片刻，然后，將兒子所有的自制玩具扔到泥堆里攪和起來！當父親回頭的時候，兒子已站在他身后，瞪著憤怒的眼睛。父親有些羞愧，吞吞吐吐道：“我，是，哦，是因為，只有砸爛較差的，我們才能創造更好的。”

10年之后，父親和兒子的作品多次同獲國內外大獎。

父親不愧是位雕塑家，他不但深諳雕塑藝術品的精髓，更懂得如何雕塑兒子的“靈魂”。每一個渴望成功的人都必須謹記：只有不斷突破自我，超越以往，你才能開創出更美好、更輝煌的人生。

不按常理出牌

創新作為一種最靈動的精神活動，最忌諱的就是呆板和教條，任何形式的清規戒律，都會束縛其手腳，使其無法大展所長。只有敢于打破常規、標新立異的人，才能真正有所作為，才能敞開胸懷擁抱成功。

天才大都是能夠自創法則的人。隨著時代的發展，尤其是網絡的普及，在如今瞬息萬變的現代社會中，傳統和經驗的意義已經遠遠沒有過去那么重要了。時代更加突出了創新的意義，創新重于經驗！

對于年輕人來說，更是如此。年輕人要想成功，就必須敢于標新立異，推陳出新。在這里，美國商界奇才尤伯羅斯為我們做出了一個很好的榜樣。

1984年以前的奧運會主辦國，幾乎是“指定”的。對舉辦國而言，往往是喜憂參半。能舉辦奧運會，自然是國家、民族的榮譽，還可以乘機宣傳本國形象，但是以新場館建設為主的大規模硬件、軟件投入，又將使政府負擔巨大的財政赤字。1976年加拿大主辦蒙特利爾奧運會，虧損10億美元，當時預計這一巨額債務到2003年才能還清；1980年，前蘇聯莫斯科奧運會總支出達90億美元，具體債務更是一個天文數字。奧運會幾乎變成了為“國家民族利益”而舉辦，為“政治需要”而舉辦。賠本已成奧運會定律。

鑒于其他國家舉辦奧運會的虧損情況，洛杉磯市政府在得到主辦權后即作出一項史無前例的決議：第23屆奧運會不動用任何公用基金，因此而開創了民辦奧運會的先河。

尤伯羅斯接手奧運之后，發現組委會竟連一家皮包公司都不如，沒有秘書，沒有電話，沒有辦公室，甚至連一個賬號都沒有。一切都得從零開始，尤伯羅斯決定破釜沉舟。他以1 060萬美元的價格將自己的旅游公司股份賣掉，開始招募雇傭人員，把奧運會商業化，進行市場運作。

第一步，開源節流。

尤伯羅斯認為，自1932年洛杉磯奧運會以來，規模大、虛浮、奢華和浪費成為時尚。他決定想盡一切辦法節省不必要的開支。首先，他本人以身作則不領薪水，在這種精神感召下，有數萬名工作人員甘當義工；其次，沿用洛杉磯現成的體育場；最后，把當地的3所大學宿舍做奧運村。僅后兩項措施就節約了十幾億美元。

第二步，舉行聲勢浩大的“圣火傳遞”活動。

奧運圣火在希臘點燃后，在美國舉行橫貫美國本土的1.5萬千米圣火接力跑。用捐款的辦法，誰出錢誰就可以舉著火炬跑上一程。全程圣火傳遞權以每千米3 000美元出售，1.5萬千米共售得4 500萬美元。尤伯羅斯實際上是在賣百年奧運的歷史、榮譽等巨大的無形資產。

第三步，別具一格的融資、贏利模式。

尤伯羅斯創造了別具一格的融資和盈利模式，讓奧運會為主辦方帶來了滾滾財源。尤伯羅斯出人意料地提出，贊助金額不得低于500萬美元，而且不許在場地內包括其空中做商業廣告。這些苛刻的條件反而刺激了贊助商的熱情。一家公司急于加入贊助，甚至還沒弄清所贊助的室內自行車比賽程序如何，就匆匆簽字。尤伯羅斯最終從150家贊助商中選定30家。此舉共籌到1.17億美元。

最大的收益來自獨家電視轉播權轉讓。尤伯羅斯采取美國三大電視網競投的方式，結果，美國廣播公司以2.25億美元奪得電視轉播權。尤伯羅斯又首次打破廣播電臺免費轉播奧運會比賽的慣例，以7 000萬美元把廣播轉播權賣給美國、歐洲及澳大利亞的廣播公司。

門票收入，通過強大的廣告宣傳和新聞炒作，也取得了歷史最高水平。

第四步，出售與本屆奧運會相關的吉祥物和紀念品。

尤伯羅斯聯合一些商家，發行了一些以本屆奧運會吉祥物山姆鷹為主要標志的紀念品。通過這4步卓有成效的市場運作，在短短的十幾天內，第23屆奧運會總支出5.1億美元，盈利2.5億美元，是原計劃的10倍。尤伯羅斯本人也得到47.5萬美元的紅利。在閉幕式上，時任國際奧委會主席的薩馬蘭奇向尤伯羅斯頒發了一枚特別的金牌，報界稱此為“本屆奧運會最大的一枚金牌”。

突破是創新的核心。創新不是對過去的簡單重復和再現，它沒有現成的經驗可借鑒，也沒有現成方法可套用，它是在沒有任何經驗的情況下去努力探索的。

在通常情況下，人們按照自己的常規思路，經歷了千萬次的試驗，還是沒有取得成功；有時取得成功卻全不費工夫。這種突然而至的東西就往往包含著意想不到的創造性，甚至會迫使人們放棄以前數年辛苦得來的成果。當你處于“山窮水盡疑無路”的境況時，建議你不妨打破常規不按常理出牌。這樣，你才有可能在相反的方向很容易地找到問題的答案。

思路突破：在常規的基礎上另辟蹊徑

對于成功者來說，經驗與創新是相輔相成、缺一不可的。我們不能厚此薄彼，而應在創新的同時仍然要重視常規的經驗，并且在常規的基礎上尋求突破創新。

下面的方法有助于你另辟蹊徑，從成功的經驗中得到啟示。

1.能在平常的事情上思考求變

能夠另辟蹊徑的人，其思維富有創造性，善于從習以為常的事物中圖新求異，去認識世界，改造世界。

2.不為現行的觀點、做法、生活方式所牽制

巴爾扎克說：“第一個把女人比做花的是聰明人，第二個再這樣比喻的人就是庸才，第三個人則是傻子了。”

現行的汽車防盜系統國內外已有不少，許多廠家使盡渾身解數仍然不盡如人意。總參某炮兵研究所青年工程師楊文昭在廣泛吸取國內外同類產品優點的同時，大膽創新，另辟蹊徑，運用雙密碼保險、抗強電磁干擾、無電源持續報警和聲控自動熄火等新技術，研究出了汽車防盜系列產品，被定為首家“國際”產品。敢于向現行的成果和規則挑戰，獨闖新路，使楊文昭獲得了機會，也獲得了成功。

3.學習他人，超越他人

抱著“他山之石可以攻玉”的想法，盲目模仿他人的經驗，并不能獲得成功。要養成獨立思考的習慣，自己在觀察事物、觀察別人成功經驗的同時，要獨創出自己之所見。

4.別出心裁，有自己獨到的見解

“大家都想到一塊去了”，這并非都是良策。例如，現在滿天飛的廣告詞盡是“實行三包”、“世界首創”、“享譽天下”，但效果如何呢？美國一家打字機廠家的廣告語“不打不相識”，一語雙關，顧客紛至沓來。

掙脫“自我設限”

科學家做過一個實驗：把跳蚤放在桌子上，然后一拍桌子，跳蚤條件反射地跳起來，跳得很高。然后科學家在桌子的上方放一塊玻璃罩后，再拍桌子，跳蚤再跳撞到了玻璃。跳蚤發現有障礙，就開始調整自己的高度。科學家把玻璃罩往下壓，然后再拍桌子；跳蚤再跳上去，再撞上去，再調整高度。就這樣，科學家不斷地調整玻璃罩的高度，跳蚤就不斷地撞上去，不斷地調整高度。直到玻璃罩與桌子高度幾乎相平。這時，把玻璃罩拿開，再拍桌子，這時跳蚤已經不會跳了，變成了“爬蚤”。

跳蚤之所以變成“爬蚤”，并非它已喪失了跳躍能力，而是由于一次次受挫使它學乖了。它為自己設了一個限，認為自己永遠也跳不出去，而后來盡管玻璃罩已經不存在了，但玻璃罩已經“罩”在它的潛意識里，罩在心上，變得根深蒂固。行動的欲望和潛能被固定的心態扼殺了，它認為自己永遠喪失了跳躍的能力。這也就是我們所說的“自我設限”。

你是否也有類似的遭遇？生活中，一次次的受挫、碰壁后，奮發的熱情、欲望就被“自我設限”壓制、扼殺。對失敗惶恐不安，卻又習以為常，喪失了信心和勇氣，漸漸養成了懦弱、猶豫、害怕承擔責任、不思進取、不敢拼搏的習慣，成為你內心的一種限制。

一旦有了這樣的習慣，你將畏首畏尾，不敢嘗試和創新，隨波逐流，與生俱來的成功火種也就隨之熄滅了。

要掙脫自我設限，關鍵在自己。西方有句諺語說得好：“上帝只拯救能夠自救的人。”成功屬于愿意成功的人。如果你不想去突破，掙脫固有想法對你的限制，那么，沒有任何人可以幫助你。不論你過去怎樣，只要你調整心態，明確目標，樂觀積極地去行動，那么你就能夠扭轉劣勢，更好地成長。

丹尼斯加入某保險公司快一年了，他始終忘不了工作第一天打的第一個電話。當他熱情地撥通電話，聯絡自己的第一個客戶時，沒想到他剛說明了自己的工作身份，對方就非常生硬地打斷了他的話，不但拒絕了他的推銷，更是將他罵了一頓，聲稱自己身體很好，不需要什么保險。從那以后，再打電話推銷時，丹尼斯心中便有了陰影，說話沒有任何立場，講解吞吞吐吐，自然沒有人愿意向他買保險。他心里的陰影越來越大，他甚至不再愿意去摸電話。工作近一年的時間，他一份保單都沒有簽成。他開始想，自己或許并不適合這份工作，自己的口才不好，沒有打動別人的能力，他灰心極了。經理鼓勵他要自己給自己機會，沒有誰生來就注定成功，也沒有人會一直失敗。聽了經理的話，丹尼斯鼓足勇氣，決定搏一搏。丹尼斯找出一個曾經聯系過卻被拒絕的客戶的資料，仔細研究他的需要，選擇了一份適合他的險種。一切準備妥當后，他撥通了對方的電話，他的自信和真誠征服了那個客戶，對方買下了他推銷的保險。丹尼斯終于打破了自我設限，嘗到了成功的滋味。

其實，自我設限遠遠沒有你想象得那樣恐怖，更不是牢不可破的。只要你摒棄固有的想法，嘗試著重新開始，你便會對以前的憂慮和消極的態度報以自嘲。

思路突破：喚醒心中的巨人

生活中，有無數人是在閱讀一本激勵人心的書或是一篇感人至深的勵志美文時突然感到靈光一閃，驀地發現了一個嶄新的自我。如果沒有這樣的書或文章，他們可能會永遠對自身的真實能力懵懂無知。任何能夠使我們真正認識自己、能夠喚醒我們全部潛能的東西都是無價之寶。

問題在于，我們中絕大多數人從來沒有被喚醒過，或者是直到晚年才真正認識自身的能力——但往往是為時已晚，再也不可能有大的作為了。因此，非常重要的一點就是，我們在年輕時就應當對自身的潛能有一個清醒的認識，唯其如此，我們才能有效地發掘生命的潛力，在最大意義上實現自我的價值。

大多數人在撒手人寰、離開這個世界時，還有相當大的一部分潛能壓根就沒有被開發。他們只是使用了自身能力中很小的一部分，而其他更珍貴的能力財富卻白白地閑置在那兒，原封未動。

因此，最大化地開發一個人的潛能，已成為每個人一生要面對的重要命題。那如何才能讓潛能淋漓盡致地開發出來呢？其實，潛能開發的途徑有許多，但從成功學的角度而言，主要有4個方面，即“誘、逼、練、學”。

1.“誘”就是引導

尋求更大領域、更高層次的發展，是人生命意識里的根本需求。“這山望著那山高”、“喜新厭舊”是人的本性。因此，具有主體自覺意識的自我，有理性的自我，是絕不愿意停留在任何一種狹小的、有限的狀態之中的，而總是想要不斷開拓以取得更大的發展和成功，從而更好地生存。這種熾熱的、旺盛的發展需要，是成功渴望的表現，是潛能蓄勢待發的前兆。只要對這種發展意識給予有益的暗示、引發、規劃和培育，就能很好地激發、釋放潛能。

2.“逼”就是逼迫

人是一個復雜的矛盾體，既有求發展的需要，又有安于現狀、得過且過的惰性。能夠臥薪嘗膽、自我警醒的人少之又少。更多的人需要的是鞭策和當頭棒喝式的觸動，而“逼”就是“最自然”的好辦法。人們常說的“壓力就是動力”，就是這個意思。

因此，被逼不是“無奈”，被逼是福。

逼自己，就是戰勝自己，必須比自己的過去更新；逼自己，就是超越競爭，必須比別人更新。別人想不到，我要想到；別人不敢想，我敢想；別人不敢做，我來做；別人認為做不到，我一定要做到。潛能的力量，是巨大的！人的潛能也遵循著“馬太效應”，越開發使用就越多越強。

3.“練”就是練習

此處特指專家為開發人的潛能而專門設計的練習、題目、測驗、訓練，如腦筋急轉彎、一分鐘推理等，多做有益。另外，還包括“潛意識理論與暗示技術”、“自我形象理論與觀想技術”，“成功原則和光明技術”、“情商理論與放松入靜技術”等。

4.“學”就是學習

學習是增加潛能基本儲量及促使潛能發揮的最佳方法。知識豐富必然聯想豐富，而智力水平正是取決于神經元之間信息連接的面和信息量。

在認識了你的潛能之后，你就必須去開發、挖掘你的潛能。只要你對自己有足夠的信心，那么你就能夠將這種潛能發揮到極致。

廢除無謂的執著

創新，就是以變化自己為途徑，通向成功。哲學家講：“你改變不了過去，但你可以改變現在；你想要改變環境，就必須改變自己。”

種子落在土里長成樹苗后最好不要輕易移動，一動就很難成活。而人就不同了，人有腦子，遇到了問題可以靈活地處理，用這個方法不成就換一個方法，總有一個方法是對的。做人做事要學會創新，不能太死板，要具體問題具體分析。前面已經是懸崖了，難道你還要跳下去嗎？不要被經驗束縛了頭腦，要沖出慣性思維的樊籬。執著很重要，但盲目的執著是不可取的。

有這樣一個故事：

村莊里有一位對上帝非常虔誠的牧師，40年來，他照管著教區所有的人，施行洗禮，舉辦葬禮、婚禮，撫慰病人和孤寡老人，是一個典范的圣人。有一天下起雨來，傾盆大雨連續不停地下了20天，水位高漲，迫使老牧師爬上了教堂的屋頂。正當他在那里渾身顫抖時，突然有個人劃船過來，對他說道：“神父，快上來，我把你帶到高地。”

牧師看了看他，回答道：“40年來，我一直按照上帝的旨意做事，我施行洗禮，舉辦葬禮，撫慰病人和孤寡老人，我一年只休一個星期的假期，而在這一個星期的假期中，你知道我干什么去了？我去了一家孤兒院幫助做飯。我真誠地相信上帝，因為我是上帝的仆人，因此你可以駕船離開，我將停留在這里，上帝會救我的。”

那人劃著船離去了。兩天之后，水位漲得更高，老牧師緊緊地抱著教堂的塔頂，水在他的周圍打著旋轉。這時，一架直升機來了，飛行員對他喊道：“神父，快點，我放下吊架，你把吊帶在身上綁好，我們將把你帶到安全地帶。”對此老牧師回答道：“不，不。”他又一次講述了他一生的工作和他對上帝的信仰。這樣，直升機也離去了，幾個小時之后，老牧師被水沖走，淹死了。

因為是一個好人，他直接升入天堂。他對自己最后的遭遇頗為生氣，來到天堂時，情緒很不好。他氣沖沖地在天堂中走著，突然間碰到了上帝，上帝驚訝地看著他，說道：“麥克唐納神父！多令人驚奇！”對此，老牧師凝視著上帝，說：“哦！驚奇，是吧？40年來，我遵照你的旨意做事，有過之而無不及，而當我最需要你的時候，你卻讓我被淹死了。”

上帝回望著他，迷惑不解地說：“你被淹死了？我不相信，我確信我給你派去了一條船和一架直升機。”

俗話說：“變則通，通則久！”所以在生活中，人應該學著變通，不能死鉆牛角尖，此路不通就換條路，千萬不能一條路走到黑，生活不是一成不變的，人也應該求新求變。

記載商鞅思想言論的《商君書》中有一段名言：聰明的人創造法度，而愚昧的人受法度的制裁；賢人改革禮制，而庸人受禮制的約束。圣人創造“規矩”，開創未來，常人遵從“規矩”，重復歷史。為什么孔子是圣人，而他的三千弟子不是？原因就在于思想是否解放，是否敢于創新，敢于自主地、實事求是地思考分析問題。

許多成功人士一生不敗，關鍵就在于用了為人處世的創新之道，進退之時，俯仰之間，都超人一等，讓他人暗自佩服，以之為師。

學會為人處世的創新之道不是“空頭支票”，而是決定你能否從人群中脫穎而出的第一關鍵；凡不知為人處世的創新之道者，一定會在許多重要時刻碰得頭破血流，跌入失敗之境地。

學會創新，是做人做事的訣竅。尤其是當你身處困境之時，靈活創新的能力能為你帶來成功的機會。

思路突破：換個角度去思考

在生活和工作中，當我們遇到障礙，經過努力仍然沒有進展的時候，就要想想是不是可以從其他角度來解決這一問題。換個角度去思考問題，往往能將你帶到一個柳暗花明的新境界。在面對這個問題時，不能只是盲目的執著，也不能只從問題的直觀角度去思考，要不斷挖掘自己的潛力，從不同的角度尋找解決問題的辦法，這樣往往就會使問題出現新的轉機。

下面的這個故事就闡釋了這個道理。

楊亮是一家大公司的高級主管，他面臨一個兩難的境地。一方面，他非常喜歡自己的工作，也很喜歡工作帶來的豐厚薪水——他的位置使他的薪水只增不減。但是，另一方面，他非常討厭他的上司，經過多年的忍受，他發覺自己已經到了忍無可忍的地步了。在經過慎重思考之后，他決定去獵頭公司重新謀求一個別的公司高級主管的職位。獵頭公司告訴他，以他的條件，再找一個類似的職位并不費勁。

回到家中，楊亮把這一切告訴了他的妻子。他的妻子是一個教師，那天剛剛教學生如何重新界定問題，也就是把你正在面對的問題換一個角度考慮。把正在面對的問題完全顛倒過來看——不僅要跟你以往看這問題的角度不同，也要和其他人看這問題的角度不同。她把上課的內容講給了楊亮聽，楊亮聽了妻子的話后，一個大膽的主意在他腦中浮現了。

第二天，他又來到獵頭公司，這次他是請獵頭公司替他的上司找工作。不久，楊亮的上司接到了獵頭公司打來的電話，請他去別的公司高就。盡管他完全不知道這是他的下屬和獵頭公司共同努力的結果，但正好這位上司對于自己現在的工作也厭倦了，所以沒有考慮多久，他就接受了這份新工作。

這件事最奇妙的地方，就在于上司接受了新的工作，結果他目前的位置就空出來了。楊亮申請了這個位置，于是他就坐上了以前他上司的位置。

在這個故事中，楊亮本意是想替自己找份新工作，以躲開令自己討厭的上司。但他的妻子讓他懂得了如何從不同的角度考慮問題，結果，他不僅仍然干著自己喜歡的工作，而且擺脫了令自己無法忍受的上司，還得到了意外的升遷。

作為有理想、有抱負的現代人，我們應努力培養自己突破創新的能力。這就需要我們在平常的工作生活中，不斷搜集各種信息，對于身邊發生的一切事情，都必須從不同的角度去思考，發掘一切機會，這樣才有可能在自己的工作和事業上開創出一片新的局面。

擺脫思維定式

思維定式即常規思維的慣性，它是一種人人皆有的思維狀態。當它在支配常態生活時，還似乎有某種“習慣成自然”的便利，所以它對于人的思維也有好的一面。但是，當面對創新的事物時，如若仍受其約束，就會形成對創造力的障礙。

大象能用鼻子輕松地將一噸重的物體抬起來，但我們在看馬戲表演時卻發現，這么巨大的動物，卻安靜地被拴在一根小鐵樁上。

因為它們自幼小無力時開始，就被沉重的鐵鏈拴在無法動的鐵樁上，當時不管它用多大的力氣去拉，鐵樁對幼象而言，是太沉重的東西，當然動也動不了。不久，幼象長大，力氣也增加了，但只要身邊有樁，它總是不敢妄動。

這就是思維定式。長大后的象，可以輕易將鐵鏈拉斷，但因幼時的經驗一直留存至長大，所以它習慣地認為“絕對拉不斷”，所以不再去拉扯。人類也是如此，雖被賦予稱為“頭腦”（無限能力）的最強大的武器，但因自以為是而不用武器，于是徒然浪費“寶物”。由此可知，不只是動物，人類也因未排除“固定觀念”的偏差想法，而只能以常識性、否定性的眼光來看事物，自以為是地認為“我沒有那樣的才能”，終于白白浪費掉大好良機。除了這種靜止地看待自己的形而上學的錯誤，用僵化和固定的觀點認識外界的事物有時也會帶來危害。比如，通常我們都知道，海水是不能飲用的，可是如果抱定了這種觀念，而不去嘗試一下，也可能會犯下錯誤。

一次，一艘遠洋海輪不幸觸礁，沉沒在汪洋大海里，幸存下來的9位船員拼死登上一座孤島，才得以幸存下來。

但接下來的情形更加糟糕，島上除了石頭還是石頭，沒有任何可以用來充饑的東西。更為要命的是，在烈日的暴曬下，每個人口渴得冒煙，水成為了最珍貴的東西。

盡管四周都是水——海水，可誰都知道，海水又苦又澀又咸，根本不能用來解渴。現在9個人唯一的生存希望是老天爺下雨或等待其他的過往船只發現他們。

但是，沒有任何下雨的跡象，天際除了海水還是一望無邊的海水，沒有任何船只經過這個死一般寂靜的島。漸漸地，他們支撐不下去了。

8個船員相繼渴死，當最后一位船員快要渴死的時候，他實在忍受不住，撲進海水里，“咕咚咕咚”地喝了一肚子海水。船員喝完海水，一點兒也覺不出海水的苦澀味，相反覺得這海水非常甘甜，非常解渴。他想：也許這是自己渴死前的幻覺吧。他靜靜地躺在島上，等著死神的降臨。

他睡了一覺，醒來后發現自己還活著，船員非常奇怪，于是他每天靠喝這島邊的海水度日，終于等來了救援的船只。

后來人們化驗這海水發現，由于有地下泉水的不斷翻涌，所以，這里的海水實際上是可口的泉水。

習以為常、耳熟能詳、理所當然的事物充斥著我們的生活，使我們逐漸失去了對事物的熱情和新鮮感。經驗成了我們判斷事物的唯一標準，存在的當然變成了合理的。隨著知識的積累、經驗的豐富，我們變得越來越循規蹈矩，越來越老成持重，于是創造力喪失了，想象力萎縮了，思維定式已經成為人類超越自我的一大障礙。

標新立異者常常能突破自己的思維定式，反常用計，在“奇”字上下工夫，拿出出奇的經營招數，贏得出奇的效果。

亨利·蘭德平日非常喜歡為女兒拍照，而每一次女兒都想立刻得到父親為她拍攝的照片。于是有一次他就告訴女兒，照片必須全部拍完，等底片卷回，從照相機里拿下來后，再送到暗房用特殊的藥品顯影，而且，在副片完成之后，還要照射強光使之映在別的像紙上面，同時必須再經過藥品處理，一張照片才告完成。蘭德在向女兒做說明的同時，內心卻問自己：“等等，難道沒有可能制造出‘同時顯影’的照相機嗎？”對攝影稍有常識的人，在聽了他的想法后都異口同聲地說：“哪兒會有可能。”并列舉一打以上的理由說：“簡直是一個異想天開的夢。”但蘭德卻沒有因此而退縮，以此為契機，蘭德不畏艱難地研制出了“拍立得相機”。這種相機的功能完全依照女兒的希望，因而，蘭德企業就此誕生了。

老觀念不一定對，新想法不一定錯，只要突破思維定式，你也會像蘭德一樣成功。

思路突破：突破思維定式的3個步驟

當你陷于慣性思維中時，除不質疑讓自己改變的能力外，你必須質疑一切。解決慣性思維問題的方案有3個步驟，即發現、確信、改正。

1.發現慣性思維

你可能會在很晚的時候才發現你在進行慣性思維。當你在進行自己的創作時，也許你每天都念叨著自己的小說，每天都寫作，一年后，你卻發現有400頁不知所云。你必須養成習慣，經常回顧自己所做的努力，看看自己已經做了什么，以及你將要做什么，并以此來確定你仍然在沿著正確的方向前進，而不是誤入歧途。

2.承認在進行慣性思維

這一條做起來就比說出來難得多了。這需要承認你已經犯下了一個錯誤，但人們經常不愿意這樣做。想一想你最近一次對某個問題思考得殫精竭慮的狀況吧。你是否回頭看看并承認了這個事實？你是否停了下來，等待情況改天出現好轉？或者你是不是在不好的創意產生后，另外想出一個好的辦法，試圖讓時間和單純的努力得到回報？這種事情很難做到，并且具有諷刺性：你越是遵守死板規矩，那么你想阻止自己的損失、停止愚蠢做法的可能性就越小，結果你所做的一切，不過是讓你在思維的牛角尖里鉆入得更深而已。

3.從慣性思維中走出來

一位美國學者說，一個普通的讀完大學的學生，將經受2 600次測試、測驗和考試，于是尋求“標準答案”的想法在他的思想中變得根深蒂固。對某些數學問題而言，這或許是好的，因為它們確實只有一個正確的答案。困難在于，生活中的大部分問題不是這樣的。生活是模棱兩可的，有很多正確的答案。如果你認為只有一個正確答案，那么當你找到一個時，你就會停止尋找。如果一個人在學校里一直受這種“唯一標準答案”的教育，那么他長大畢業后進入工作單位時，當別人告訴他說“請你發明一種新的產品”，或者“請你開拓新的市場”，他將如何應付呢？這突然而來的“發揮創造力，搞創造性的東西”，在學校里根本沒有人教過，他怎么會知道呢？他當然就只能束手無策、面紅耳赤地說不出話來了。

富有創造力的人必然懂得，要變得更有創造力，一開始就得發現眾多可能性。每一種可能性都有成功的希望。有些習慣和行為有助于創造力發揮作用，有些則會嚴重破壞創造力。尋找唯一的答案就會遇到阻力，而尋找多種可能性則會推動有創造力的行動。

甩掉“金科玉律”的束縛

大家都記得這句金科玉律：“想要別人怎樣對待你，就先怎樣對待別人。”這可能是一句大家從小就學到且會拿來教導孩子的至理名言。

遺憾的是，若把這句名言應用到組織問題上，問題可就大了。

這句金科玉律的假設是，你喜歡的對待方式會跟其他人喜歡的對待方式一樣。這就是“先怎樣對待別人”的立論。把這種觀點應用在解決組織問題時，就等于是說在協調沖突、決策和搜集信息上，你會跟大家的看法一致。

很多人把這句名言當成個人生活的策略。我們也這樣處理周遭發生的事。但把這句名言當成策略，很可能會陷入本位主義的泥潭。因為這句名言假定自己的看法就是他人的看法。因此，自己所想的，就是適當、正確的。如果你就是在這種金科玉律教導下長大的，難免會養成這種思考邏輯。不過，如果你以不同的觀點思考，就能開啟許多前所未有的成功之門。

我們被自己對世界的偏見所蒙蔽，看不到個人見解的可笑和荒謬。這種狹隘的觀念，直接影響了我們在處理變革引發的差異時采取的決策和行動。

如果你認為所有看待事情的觀點是絕不相同的，那在處理變革差異的沖突及協商決策時會相當危險。尤其在一意孤行地盲從自己的觀點，不考慮他人時，情況便會更危險。

要真正有效處理變革所引起的差異，就得具備求同存異的能力，適時從別人的觀點和立場來看事情。要這么做就必須把先前的金科玉律改變一下，換成新版的：“以別人想被對待的方式對待他們。”其實，只要觀念上稍微調整一下，變革的成效就有天壤之別。

思路突破：掙脫世俗，自己的思路自己做主

在我們生活的世界中，存在著各種各樣的“應該”、“必須”等條條框框，它們編織了一個很大的誤區，將現實生活中的人們網羅其中。而我們很多人往往習以為常、不假思索地照“章”行事。

我們每個人都生活在一個社會群體中，因此，我們不可能是一個完全孤立的個體，我們的思想和行為可能時時受到世俗的約束與制約。對于這些規則和方針，你也許不以為然，但同時又無法擺脫束縛，無法確定自己應該遵循哪些適用的規則和方針。

任何事物都不是絕對的。任何規則或法律都不能保證在各種場合均能適用，或取得最佳效果。相比之下，具體情況具體分析的原則應成為我們生活和行事的準則。然而，你可能會發現，違反一條不適用的規定或打破一種荒謬的傳統觀念都很困難，甚至不可能。順應社會潮流有時的確不失為一種生存的手段，然而如果走向極端，這也會成為一種神經過敏癥。在某些情況下，按條條框框辦事甚至會使你情緒低落、憂心忡忡。

林肯曾經說過：“我從來不為自己確定永遠適用的政策。我只是在每一具體時刻爭取做最合乎情理的事情。”他沒有使自己成為某項具體政策的奴隸。即使對于普遍性政策，他也并不強求在各種情況下都加以實施。

如果一種規定或規矩妨礙著人們的精神健康，阻礙著人們去積極生活，它就是不健康的。如果你知道這種規矩是消極而令人討厭的，而你又一直遵守這項規矩，那你就陷入了人生的另一種誤區——你放棄了自我選擇的自由，讓外界因素控制了自己。生活中有兩種類型的人，即外界控制型與內在控制型。認真分析一下自己屬于哪種類型，這將有助于你進一步審視自己生活中的大量誤區性條條框框。

杰克是一位公司員工，他經常與妻子在家爭吵，以至于發生婚姻危機。后來，他找到一位心理咨詢專家，聽了杰克的訴說后，專家給他提出了一條建議：“不要總是試圖向你妻子表明她錯了，你不妨只同她討論而不去辯明誰對誰錯。只要你不再強求她接受你的意見，你也就不必自尋煩惱，不必為證實自己是正確的而無休止地爭吵了。”后來，杰克試著做了，果然很奏效。一旦遇到相反的觀點和看法，他不再與妻子爭論不休，要么與之討論，要么回避不談。一段時間以后，夫妻關系明顯得到了改善。

其實，各種是非觀念都代表著一種“應該”框框。這些條條框框會妨礙你，當你的條條框框與他人發生沖突時，尤其如此。在我們的生活中不乏一些優柔寡斷之人，他們無論大事還是小事都難以作出決定。究其原因，人們之所以優柔寡斷，因為他們總希望作出正確的選擇，他們以為通過推遲選擇的時間便可以避免犯錯誤，從而避免憂慮。有一位患者去求助心理醫生，當醫生問他是否很難作出決定時，他回答道：“嗯……這很難說。”

你或許覺得自己在很多事情上也難以作出決定，甚至在小事上也是如此。這是習慣于以是非標準衡量事物的直接后果。如果當你要作出某些決定時，能拋開一些僵化的是非觀念，而不顧忌什么是是非非，你將輕而易舉地作出自己的決定。如果你在報考大學時竭力要作出正確的選擇，則很可能不知所措，即使作出決定后，也還會擔心自己的選擇可能是錯誤的。因此，你可以這樣改變自己的思維方法：“所謂最好、最合適自己的大學是不存在的，每一所大學都有其利與弊。”這種選擇談不上對與錯，僅僅是各有不同而已。

衡量是否更適合生活的標準并不在于能否作出正確的選擇。你在作出選擇之后，控制情感的能力則更為明確地反映出自我抑制能力，因為一種所謂正確的標準包含著我們前面談到的“條條框框”，而你應當努力打破這些條條框框。這里提出的新的思維方法將在兩個方面對你有所幫助：一方面，你將完全擺脫那些毫無意義的“應該”的標準；另一方面，在消除了是非觀念誤區之后，你便能夠更加果斷地作出各種決定。

摧毀專家們的舊圖畫

任何知識都是相對的，它們具有先進性，也有自己的局限性。有些人雖然知識不多，但初生牛犢不怕虎，思想活躍，敢于奮力拼搏，反而增加了成功的希望。權威人士常因為頭腦中有了定型的見解和習慣，甚至是自己苦心研究得到的有效成果，因而緊緊抱住不放，遇到同類事項總是以習慣為標準去衡量，而不愿去思考別人的意見，哪怕是更好更有效的辦法。結果，曾經先進過的東西或習慣有時反而會成為創新的障礙。

將一杯冷水和一杯熱水同時放入冰箱的冷凍室里，哪一杯水先結冰？很多人都會毫不猶豫地回答：“當然是冷水先結冰了！”非常遺憾，錯了。發現這一錯誤的是一個非洲中學生姆佩姆巴。

1963年的一天，坦桑尼亞的馬干馬中學初三學生姆佩姆巴發現，自己放在電冰箱冷凍室里的熱牛奶比其他同學的冷牛奶先結冰。這令他大惑不解，他立刻跑去請教老師。老師則認為，肯定是姆佩姆巴搞錯了。姆佩姆巴只好再做一次試驗，結果與上次完全相同。

不久，達累斯薩拉姆大學物理系主任奧斯玻恩博士來到馬干馬中學。姆佩姆巴向奧斯玻恩博士提出了自己的疑問，后來奧斯玻恩博士把姆佩姆巴的發現列為大學二年級物理課外研究課題。隨后，許多新聞媒體把這個非洲中學生發現的物理現象，稱為“姆佩姆巴效應”。

很多人認為是正確的，并不一定就真的正確。像姆佩姆巴碰到的這個似乎是常識性的問題，我們稍不小心，便會像那位老師一樣，做出自以為是的錯誤結論。

著名的實用主義哲學家威廉·詹姆斯，曾經談過那些從來沒有發現他們自己的人。他說一般人只發展了10%的潛在能力。“他具有各種各樣的能力，卻習慣性地不懂得怎么去利用。”

告訴自己：你是獨一無二的，你是最棒的，做最獨特、最棒的自己才是我們的選擇。

洛威爾說：“茫茫塵世、蕓蕓眾生，每個人必然都會有一份適合他的工作。”

在個人成功的經驗之中，保持自我的本色及以自身的創造性去贏得一個新天地，是最有意義的。

思路突破：開辟自己的成功道路

有一名酷愛文學的學生，苦心撰寫了一篇小說，并請一位著名的作家指導。可是這位作家當時正好眼睛不適，于是學生便將作品讀給作家聽。

讀完最后一個字，學生停頓下來。作家問：“結束了嗎？”聽語氣似乎意猶未盡，渴望下文。這一問，可能寫得不錯，學生心中暗喜，馬上回答說：“沒有啊，下部分更精彩。”他以自己都難以置信的構思敘述下去。

又“念”了一會兒，作家又似乎難以割舍地問：“結束了嗎？”

小說看來寫得真不錯，學生心中暗想著，于是他更興奮，更激昂，更富有創作激情。他不可遏止地一而再、再而三地接續、接續……最后，電話鈴聲驟然響起，打斷了學生的思緒。

有人打電話找作家有急事，作家匆匆準備出門。

“那么，沒讀完的小說呢？”學生問。

作家回答：“其實你的小說早該收筆，在我第一次詢問你是否結束的時候，就應該結束，沒必要畫蛇添足。看來，你仍然還沒能把握情節脈絡，尤其是，缺少決斷。決斷是當作家的根本，拖泥帶水，如何打動讀者？”學生追悔莫及，自認性格過于受外界左右，作品難以把握，于是放棄了當作家的夢想。

多年以后，這名年輕人遇到另一位非常有名的作家，羞愧地談及那段往事。誰知這位作家驚呼：“你的反應如此迅捷，思維如此敏銳，編寫故事的能力如此出眾，這些正是成為作家的天賦呀！假如能正確運用，你的作品一定能脫穎而出。”

年輕人盲目迷信權威，結果白白辜負了自己的大好才華。可見，權威的意見固然有他的緣由所在，然而權威只能作為我們人生的參考，卻不能取代我們對于自己人生的獨立思考。權威可能今天是權威，不代表永遠是權威。更何況，權威有很多，你是聽信哪個呢？權威不代表真理！如果你多問幾句，這是真的嗎？如果你改變一下，這次不這樣做，結果會是怎樣？如果你說不，又會是怎樣？不要害怕自己的決定會是錯的，因為權威們也不知道真正的事實到底是什么，他們也是以自己的經驗做判斷。相信自己的決斷是正確的，你也實現了自我突破。自我突破能使你走出自己的一條路，是面對權威作出的正確選擇，也是實現自我價值的出路所在。

著名物理學家楊振寧談到科學家的膽魄時曾說：“當你老了，你會變得越來越習慣于舒服……因為一旦有了新想法，馬上會想到一大堆永無休止的爭論。而當你年輕力壯的時候，卻可以到處尋找新的觀念，大膽地面對挑戰。”為什么有些大人物成名之后輝煌難再？其重要原因之一恐怕就在這里。反對研制飛機的那些科學大師們就是這樣。因此，我們應該不向習慣低頭，敢于挑戰權威。