這日無(wú)心中在縉云山中路遇，自是欣然。由研討各人劍法起始，后來(lái)說(shuō)高了興，便各將自己飛劍放起來(lái)，互相比斗了一陣，又暢談了片時(shí)，向、韋二人才向猿精約定了后別去。誰(shuí)知這一比劍為戲，幾乎給猿精又惹殺身之禍。

彼時(shí)正值許飛娘從空中路過(guò)，先并不知是誰(shuí)，因看出不是峨眉一派，生心網(wǎng)羅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下遁光，隱了身形，往前窺探。一見(jiàn)有游龍子韋少少在內(nèi)，知他為人正直，上次慈云寺已非本愿，見(jiàn)面準(zhǔn)鬧個(gè)無(wú)趣，心中涼了半截，本想走去。繼見(jiàn)韋少少等收劍同談，悄悄在旁一偷聽(tīng)，正聽(tīng)到猿精對(duì)向、韋二人談起前事。韋少少見(jiàn)聞雖廣，也只知獨(dú)指禪師生平大概，因無(wú)名禪師自來(lái)韜光，仍然不知底細(xì)。向善行世未久，更毋庸說(shuō)了。猿精便托向、韋二人，代為訪問(wèn)各正派中高明之士，到底鏡波寺七個(gè)新來(lái)的和尚是什么來(lái)歷，上次吃的虧值與不值。自知不敵，原無(wú)復(fù)仇之想，偏被許飛娘聽(tīng)了去。她也不知那師徒七人是誰(shuí)，只覺(jué)有機(jī)可乘。當(dāng)時(shí)因聽(tīng)猿精口氣，還難受自己被愚弄，并沒(méi)露面，只在暗中尾隨，到了他的洞前，便自走去。先找到五鬼天王尚和陽(yáng)，問(wèn)出前半根由，并知林寒日后也要?dú)w峨眉門下。又在各異派中連訪帶問(wèn)，請(qǐng)教高人推算，居然被她弄了個(gè)一清二楚。只不知林寒得了玉符，游往何處。自己名聲太大，怕猿精不肯合流，特意找了海南島山寨中一個(gè)專煉旁門道法的散仙，前往福建大姥山摩霄峰絕頂猿精修道的洞前，假作游山采藥，去向猿精結(jié)納，乘間告知底細(xì)，慫恿他去尋林寒報(bào)仇。

那散仙名叫云翼，原是黎人，隱居海南島五指山黎母嶺多年，先本在山寨中閉戶潛修，絕少與聞外事。許飛娘因聽(tīng)人說(shuō)起他得過(guò)黎母真?zhèn)鳎ㄔS多異術(shù)，能咒水不流，咒火不燃，咒人隨意生死，慕名相訪。彼此談投了機(jī)，許飛娘便向他求教，學(xué)會(huì)驅(qū)遣六丁、假形禁制之術(shù)；并送他一口寶劍，傳了煉劍之法。云翼因自己出身黎教，與別的玄門宗法不同，深以不會(huì)飛劍為憾，得劍大喜。由此兩人成了莫逆。

這日受了飛娘之托，趕到峰頂，正值猿精他出，洞門緊閉。那大姥山在閩江北面，福鼎縣南，與洞宮山對(duì)峙，群峰林立，孤兀挺出，與南嶺諸山不相連屬。猿精所居的摩霄峰，乃是山的絕頂，三面皆海，極擅洞壑之奇。去時(shí)又當(dāng)九秋天氣，據(jù)峰憑臨，下面是千山萬(wàn)壑，齊湊眼底。到處丹楓黃橘，映紫流金，經(jīng)霜欲染。上面是高雯云凈，中天一碧，日邊紅霞，散為紈綺。再往遠(yuǎn)看出去，又是海闊天空，波瀾浩瀚，濤聲盈耳，一望無(wú)涯。真?zhèn)€是秋光明麗，冷艷絕倫，氣象萬(wàn)千，應(yīng)接不暇。云翼賞玩了一陣，見(jiàn)暮靄蒼然，暝色四合，以為猿精必是遠(yuǎn)出，不會(huì)歸來(lái)，正欲走去，忽聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)一聲猿嘯，接著便見(jiàn)遙天空際，隱隱飛來(lái)一溜火光。情知猿精歸洞，便停了步，負(fù)手望海，故作未覺(jué)。

不一會(huì)兒，便聽(tīng)破空之聲，直落峰頂，洞門忽然開(kāi)放。回身一看，猿精已經(jīng)進(jìn)洞，只見(jiàn)到一個(gè)背影，已聞洞內(nèi)有猿猴呼嘯之聲。云翼見(jiàn)猿精沒(méi)來(lái)搭理，無(wú)法交談，又不便做不速之客，直闖進(jìn)去相見(jiàn)，引他起疑。只得索性裝到底，再待一會(huì)兒，看他如何。方在面海躊躇，也是合該有事。猿精一到，便看出他不是正經(jīng)路數(shù)，本想閉洞不理，由他自去。偏生近年來(lái)收了兩個(gè)有根器的小猿，俱都好事，早從洞隙外望，看了個(gè)清楚。爭(zhēng)著和猿精說(shuō)洞外那人，從午后便來(lái)，先向洞端詳了一陣，從身旁取出雞骨，像是排了一卦。末后又掐指算了算，到處東張西望。雖未入洞相犯，已在洞前逗留了好些時(shí)辰，神情甚是鬼祟，定非好人。適見(jiàn)他意似要走，聞得嘯聲，又復(fù)停止等語(yǔ)。猿精聞言，料知來(lái)人不是因見(jiàn)本峰景物雄奇，想奪洞府，便是有為而來(lái)。如若閉戶不理，不特示弱于人，他也決不就此罷手。想了想，還是先禮后兵，問(wèn)明來(lái)意再說(shuō)。因想試試來(lái)人深淺，輕悄悄閃出洞去，正要行法相戲，云翼已經(jīng)覺(jué)察，回過(guò)身來(lái)。猿精不及施為，只得向前施禮問(wèn)道：“道友日午便到荒山，至今未行，可是有甚見(jiàn)教么？”云翼知它靈慧異常，笑答道：“貧道乃五指山黎人云翼，因往洞宮采藥，望見(jiàn)此峰高出天表，偶然隨興登臨，頗喜此峰清麗雄奇，以為沒(méi)有主人，一時(shí)貪玩景物，未舍遽去。今見(jiàn)道友仙骨清異，豐矩夷沖，道行必然深厚，高出貧道十倍。可能恕我愚昧，見(jiàn)教一二么？”

猿精性傲，素喜奉承，來(lái)人一謙和，不由轉(zhuǎn)了好感。雖明白他前半賞景登臨，是些假話，心想：“這人雖非正派一流，倒也不甚討厭。許是無(wú)心到此，看出行藏，特地相待一談，并非有為，也說(shuō)不定。既無(wú)不利之虞，與他談?wù)労畏粒俊碑?dāng)下應(yīng)允，就在峰頂磐石之上，相邀云翼坐談。又喚洞中兩小猿，將適從戴云山溫谷中新采回來(lái)的大龍眼和柑柚之類佳果，取將出來(lái)待客。猿精因以前遭劫，便是受妖人連累；此人今日無(wú)故至此，又從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的姓名來(lái)歷，猜不透他的心意，總覺(jué)有些可疑，并未揖客入洞。云翼知他意在防微，略談引導(dǎo)、吐納之言，便給他高帽子戴，譽(yù)如真仙一流。猿精見(jiàn)他容止謙沖，言詞敏妙，所談黎家道法，也是別有玄妙，自成一家，漸漸由疑轉(zhuǎn)喜。

云翼適可而止，并不久留，坐到月上中天，即告歸去。行時(shí)，因猿精煩他一試奇術(shù)，還故意露了一手。是夜云霽風(fēng)輕，清光如晝，照到廣闊無(wú)垠的海面上，波翻浪涌，閃起千千萬(wàn)萬(wàn)的金粼，一眼望不到邊際，奇景無(wú)邊，本就好看。云翼卻嫌海濤起伏討厭，不如碧波無(wú)紋，澄明若鑒來(lái)得有趣。難得這好明月，意欲步行回家，徑由海面，賞玩這上下天光，踏月回轉(zhuǎn)海南島去。猿精因聽(tīng)他說(shuō)過(guò)善持禁咒之術(shù)，聞言知要咒海不流，疑是賣弄幻境，假裝要送他一程；就便觀賞，一飽眼福。云翼知旨，立時(shí)邀了猿精，由峰頂往海面上飛去。將要到達(dá)，正值風(fēng)起潮生，浪如山立，勢(shì)更洶涌。云翼口誦禁咒，將手一指，海浪立時(shí)但平不動(dòng)，澄波停勻，靜止不流，萬(wàn)里海洋，彌望空明，再吃秋月一照，不特天光云影，上下同清，海中大小游魚(yú)往來(lái)，鰭鱗畢現(xiàn)。人行其上，竟是又平又滑，毫不沾濡，倒影入水，毛發(fā)可數(shù)，宛然如在一片奇大無(wú)比的晶鏡上行走一般。猿精再三運(yùn)用慧眼諦視，除開(kāi)離卻兩旁百里和身后來(lái)路數(shù)十丈隨行隨復(fù)原狀外，前行二三百里的海面，直似整片玻璃修成，絕非幻境。心中好生贊服，不由傾倒。云翼想已覺(jué)出猿精慧眼，看出他不能咒遍全海，微笑說(shuō)道：“旁門小術(shù)，無(wú)異班門弄斧。重勞相送，已感盛情。你我訂交恨晚，改日再造仙山求教，就此告別吧。”猿精也因到了子夜用功之時(shí)，依言訂了后約，腳步一停，身剛告辭飛起，眼看海面，云翼身子不動(dòng)，人卻似射箭一般，在無(wú)盡晶波上，往前飛駛而去。行過(guò)之處，海水隨著飛起，波濤掀天比前愈猛，浪花起落之間，人已由大而小，由小而隱，逐漸消失。

猿精回峰隔了些日，云翼又來(lái)相訪，才延款入洞。由此常共往還，成了密友。云翼先將猿精身世同遭劫煉魂，與無(wú)名和尚結(jié)仇經(jīng)過(guò)，探個(gè)清楚，轉(zhuǎn)告許飛娘。飛娘本想網(wǎng)羅猿精，一聽(tīng)他受過(guò)素因大師之害，愈發(fā)心喜，以為可以同仇敵愾，引歸自己一黨。便叫云翼告知劫他玉符的人，名叫林寒，乃無(wú)名和尚勾來(lái)的峨眉派門下弟子，勸他報(bào)仇，并勸他結(jié)納飛娘等異派中人，共尋素因大師和峨眉門下作對(duì)。誰(shuí)知欲速不達(dá)。

猿精當(dāng)初求借玉符煉魂時(shí)，獨(dú)指禪師曾經(jīng)力加告誡說(shuō)：“念你苦修多年，遭劫可憐，借寶成全你容易。但你要知劫數(shù)前定，如不經(jīng)此一劫，不會(huì)哭嘯空山，便遇不到我，永遠(yuǎn)是一異類，連鬼仙也修為不到。況且神尼優(yōu)曇是我同道至交，素因是她得意門人，道力深厚，劍術(shù)高強(qiáng)，你就成了氣候，也非對(duì)手，前往尋仇，無(wú)殊送死，豈不負(fù)我初心？”猿精再三矢口立誓，決不記仇，并多修外功，以報(bào)成全之德。平日又習(xí)聞飛娘等人罪惡滔天，胸中早有成見(jiàn)，交友極慎，便是守著禪師誡言。這一來(lái)，方知云翼來(lái)意不善，恍然大悟，當(dāng)時(shí)暴怒，雖然未能忘情玉符，對(duì)云翼卻絕了交，并令轉(zhuǎn)告飛娘等異派妖邪，速息妄想，自己不過(guò)想尋林寒取回已失之寶，并無(wú)害人之念，休說(shuō)與峨眉門下無(wú)仇，就有也不愿報(bào)。兩下里言語(yǔ)失和，就在摩霄峰上變友為敵，苦斗了七天七夜。云翼雖然法術(shù)精奇，無(wú)奈猿精玄功變化，妙用非常，不特禁制不了他，初斗時(shí)反因偶然疏忽，幾乎吃了猿精的大虧。后來(lái)勉強(qiáng)打個(gè)平手。到了末一天早上，向善和韋少少來(lái)訪，三下合力，將云翼趕走。由此雙方成了對(duì)頭。

饒是猿精這般機(jī)警明白，仍然上了飛娘的當(dāng)。他自末一次上方山挫敗歸來(lái)，見(jiàn)無(wú)名禪師師徒既然如此厲害，劫符的人定是同黨，也非弱者。縱然尋了去，也未必能奪取回來(lái)，徒惹麻煩。有時(shí)想起，難過(guò)一會(huì)兒，也就罷了。及至得知林寒來(lái)歷，并非和尚徒弟。云翼說(shuō)他本領(lǐng)尋常，不知真假，看他劫符以后銷聲匿跡，也許不是能手。況且此符原是當(dāng)初獨(dú)指禪師借與自己，原主不是凡人，如索還此寶，極為容易，直到坐化，并無(wú)相索之事。此符又不是佛門法寶，可知憐念自己能守戒向善，有心賜予。被人巧取豪奪，實(shí)不甘服。無(wú)論仙佛，都不能不講道理。無(wú)名和尚已將自己擒住，不加傷害，可知是他自己理虧之故。否則自己連犯他七次，哪有如此便宜？彼以力來(lái)，我以力往，各憑道行本領(lǐng)高下，來(lái)決取舍，大家一樣。況且自己理直，遇見(jiàn)能手，也有話說(shuō)。等尋著林寒，如不可為，索性死了這條心，省得時(shí)常惦念不忘。

貪嗔之念一起，又活了心，先和向、韋二人說(shuō)起此事。向、韋二人聞他不與飛娘等同流合污，甚是贊同。唯因他要尋林寒奪寶，覺(jué)著不妥，力勸道：“如今峨眉正在昌明之期，便是后輩中的能人也甚多，你縱理直，這事也冒決不得。不過(guò)昆侖、峨眉兩派，常有同道往還，以前慈云寺雖有小隙，近來(lái)已經(jīng)半邊老尼調(diào)解。他們門下幾輩弟子，多半知名，并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有林寒其人。他們正在廣積外功之際，為了玉符，便匿跡不出，直似笑談。你又不知他師長(zhǎng)名姓，本人居處，怎可妄動(dòng)？飛娘等妖邪，心存叵測(cè)，莫要中她詭計(jì)。最好不再貪得。真?zhèn)€不舍，也把事情打點(diǎn)清楚，慎秘行事為是。”

飛娘原意，是為峨眉樹(shù)敵，特意加枝添葉，假說(shuō)林寒現(xiàn)時(shí)已是峨眉門下。不料猿精聽(tīng)了向、韋二人之言，震于峨眉威聲，臨事審慎，反而遲遲不敢下手。隔了好些時(shí)，直到托人屢向峨眉派中人探聽(tīng)，知無(wú)林寒在內(nèi)。又苦于不知所在，才親去林寒老家，打聽(tīng)出林寒生辰八字，在摩霄峰洞內(nèi)設(shè)壇行法，攝取林寒真魂禁制。原意攝到全神，逼他供出居處，自獻(xiàn)玉符，即行放卻，初無(wú)相害之意。誰(shuí)知林寒自在雪山苦修，根基日固。猿精連祭了四十九日，好容易快將真神攝入洞內(nèi)，又被逸去。同時(shí)林寒也有了覺(jué)察，慌忙趕到芬陀大師那里求救，又學(xué)會(huì)了金剛、天龍禪功。猿精不但不能再遙攝他的心神，所使招魂邪法，反被芬陀大師所傳的法術(shù)破去。猿精見(jiàn)事不濟(jì)，頗有知難而退之意。

隔了多時(shí)，猿精偶游洞庭，欲飽啖東山白沙獨(dú)核枇杷，并擬擇取佳種，用法術(shù)移歸摩霄峰下種植。行至莫釐峰下，正是五月望夜，月光照得萬(wàn)頃澄波，水天一色；湖中漁火明滅，宛如殘星；山寺疏鐘，時(shí)聞妙音。襯得夜景甚是清曠。猿精在枇杷林中，邊吃邊賞玩湖中景致，不覺(jué)到了深夜。正在起勁，忽然一眼瞥見(jiàn)林屋山后，霞光寶氣，上沖霄漢，知有寶物出現(xiàn)。因林屋內(nèi)洞自來(lái)多有仙靈棲息，近來(lái)更聽(tīng)向、韋二人說(shuō)洞中住著異人，飛劍厲害，道法高強(qiáng)，料那寶物必是異人所有，不曾在意。夏日夜短，到了子末丑初，離天明較近，那寶氣仍在原處未動(dòng)，越看越覺(jué)奇怪。及經(jīng)再三仔細(xì)觀察，竟似由山寺側(cè)土中透出，不似洞中異人有心炫耀。先還不敢冒昧行事，一經(jīng)躊躇，天已將明，寶氣也逐漸而隱，愈發(fā)斷定寶物埋藏土內(nèi)無(wú)疑。暗忖：“這事奇怪，難道寶物近在咫尺，洞中人竟未覺(jué)察么？”想要罷休，卻又不舍。天已大明，山上下居民俱已起身。湖中風(fēng)帆遠(yuǎn)近，櫓聲欸乃，漁歌相屬。猿精枇杷樹(shù)尚未掘得，因恐引山民駭怪，又蹈前轍。想了想，林屋洞外表無(wú)奇，內(nèi)洞金庭玉柱，深達(dá)百里，與世隔絕，相去尚遠(yuǎn)，異人不致便遇，決計(jì)多留一日，喬裝前往西山寶氣上升之處，看個(gè)究竟。

及至趕到西山一看，山上下居民甚多，雜以廟宇。昨晚寶氣上升之處，在包山寺左近，遍地果園，并無(wú)異狀。把寺左右一帶踏遍，找不到絲毫痕跡，心中納悶。猛想起漢朝仙人劉根修道莫釐峰頂，后來(lái)結(jié)壇林屋，成道后身長(zhǎng)綠毛，門下有黑白二猿獻(xiàn)果服役，人因呼之為毛公。聞?wù)f毛公壇在靈祐觀旁，壇上還有毛公的鎮(zhèn)壇符。既是古仙人成道遺址，必與此寶有些關(guān)聯(lián)。于是連忙尋往寺后靈祐觀旁一看，果有一座石壇，仙靈渺渺，遺址空存，石傾壇圯，漸廢為牧童樵豎游息納涼之所，心中感慨非常。深悔昨晚隔湖遙望，只看出寶物在左近一帶埋藏，既未跟蹤來(lái)此，又未升空查看準(zhǔn)確所在，以致茫無(wú)頭緒。萬(wàn)一今晚不再出現(xiàn)，或被別人捷足先得，豈非失之交臂？