不期忠義明閨閣，憤起恒王得意人。

眾人都道：“鋪敘得委婉。”賈政道：“太多了，底下只怕累贅呢！”寶玉乃又念道：

恒王得意數誰行，姽婳將軍林四娘。

號令秦姬驅趙女，艷李秾桃臨戰場。

繡鞍有淚春愁重，鐵甲無聲夜氣涼。

勝負自然難預定，誓盟生死報前王。

賊勢猖獗不可敵，柳折花殘實可傷。

魂依城郭家鄉近，馬踐胭脂骨髓香。

星馳時報入京師，誰家兒女不傷悲！

天子驚慌恨失守，此時文武皆垂首。

何事文武立朝綱，不及閨中林四娘。

我為四娘長太息，歌成余意尚傍徨。

念畢，眾人都大贊不止，又都從頭看了一遍。賈政笑道：“雖然說了幾句，到底不大懇切。”因說：“去罷！”三人如得了赦的一般，一齊出來，各自回房。

眾人皆無別話，不過至晚安歇而已。獨有寶玉一心凄楚，回至園中，猛然見池上芙蓉，想起小丫鬟說晴雯作了芙蓉之神，不覺又喜歡起來，乃看著芙蓉，嗟嘆了一會。忽又想起死后并未到靈前一祭，如今何不在芙蓉前一祭，豈不盡了禮？比俗人去靈前祭吊又更覺別致。

想畢，便欲行禮，忽又止住，道：“雖如此，亦不可太草率，也須得衣冠齊整，奠儀周備，方為誠敬。”想了一想：“如今若學那世俗之奠禮，斷然不可；竟也還要別開生面，另立排場，風流奇異，于世無涉，方不負我二人之為人，況且古人有云：‘潢污行潦，頻蘩蘊藻之賤，可以羞王公，薦鬼神。’原不在物之貴賤，全在心之誠敬而已。此其一也。二則誄文挽詞，也須另出己見，自放手眼，亦不可蹈襲前人的套頭，略填幾字搪塞耳目之文，亦必須灑淚泣血，一字一咽，一句一啼。寧使文不足，悲有余，萬不可尚文藻，而反失悲戚。況且古人多有微詞，非自我今作俑也。奈今人全惑于‘功名’二字，尚古之風一洗皆盡，恐不合時宜，于功名有礙之故。我又不稀罕那功名，不為世人觀閱稱贊，何必不遠師楚人之《大言》《招魂》《離騷》《九辯》《枯樹》《問難》《秋水》《大人先生傳》等法，或雜參單句，或偶成短聯，或用實典，或設譬喻，隨意所之，信筆而去。喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉！”

寶玉本是個不讀書之人，再心中有了這篇歪意，怎得有好詩好文作出來。他自己卻任意纂著，并不為人知慕，所以大肆妄誕，竟杜撰成一篇長文，用晴雯素日所喜之冰鮫縠一幅，楷字寫成，名曰《芙蓉女兒誄》，前序后歌。又備了四樣晴雯所喜之物。于是夜月下，命那小丫頭捧至芙蓉花前，先行禮畢，將那誄文即掛于芙蓉枝上，乃泣涕念曰：

惟

太平不易之元，[年便奇。]蓉桂競芳之月，[是八月。]無可奈何之日，[日更奇。細思日何難于說真某某，今偏用如此說，則可知矣。]怡紅院濁玉，[自謙的更奇。蓋常以“濁”字評天下之男子，竟自謂。所謂“以責人之心責己”矣。]謹以群花之蕊，[奇香。]冰鮫之縠，[奇帛。]沁芳之泉，[奇奠。]楓露之茗，[奇茗。]四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：[奇稱。]

竊思女兒自臨濁世，[世不濁。因物所混而濁也，前后便有照應。“女兒”稱妙！蓋思普天下之稱斷不能有如此二字之清潔者，亦是寶玉之真心。]迄今凡十有六載。[方十六而夭，亦傷矣。]其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。[忽又有此文不可，后來亦可傷矣。]而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。[相共不足六載，一旦夭別，豈不可傷？]

憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。姊妹悉慕媖嫻，嫗媼咸仰惠德。

孰料鳩鴆惡其高，鷹鷙翻遭罦罬。[《離騷》：鷙鳥之不群兮。又：吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其輕巧。注：鷙特立不群，故不群，故不于。鴆羽毒殺人。鴆多聲，有如人之多言不實。罦罬，音孚拙，翻車網。《詩經》：囗離于罦。《爾雅》：罬謂之罦。]囗葹妒其臭，茝蘭竟被芟囗。[《離騷》：囗葹皆惡草，以辨邪佞。茝蘭芳草，以別君子。]花原自怯，豈奈狂飚。柳本多愁，何禁驟雨。偶遭蠱躉之讒，遂抱膏肓之疚。故爾櫻唇紅褪，韻吐呻吟。杏臉香枯，色陳囗頷。[《離騷》：“長囗頷亦何傷。”面黃色。]諑謠囗詬，出自屏幃，荊棘蓬榛，蔓延戶牖。豈招尤則替，實攘詬而終。[《離騷》：“朝誶夕惕。”惕，廢也。“忍尤而攘詢。”詢，同詬，攘，取也。]既忳幽沉于不盡，復含罔屈于無窮。高標見嫉，閨幃恨比長沙；[汲黯輩嫉賈誼之才，謫貶長沙。]直烈遭危，巾幗慘于羽野。[鯀剛直自命，舜殛于羽山。《離騷》曰：鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。]

自蓄辛酸，誰憐夭折！仙云既散，芳趾難尋。洲迷聚窟，何來卻死之香？海失靈槎，不獲回生之藥。眉黛煙青，昨猶我畫。指環玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之余痕尚漬。鏡分鸞別，愁開麝月之奩。梳化龍飛，哀折檀云之齒。委金鈿于草莽，拾翠盒于塵埃。樓空囗鵲，徒懸七夕之針。帶斷鴛鴦，誰續五絲之縷？況乃金天屬節，白帝司時。孤衾有夢，空室無人。桐階月暗，芳魂與倩影同銷；蓉帳香殘，嬌喘共細言皆絕。連天衰草，豈獨蒹葭。匝地悲聲，無非蟋蟀。露苔晚砌，穿簾不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希聞怨笛。芳名未泯，檐前鸚鵡猶呼；艷質將亡，檻外海棠預老。[恰極。]捉迷屏后，蓮瓣無聲。[元微之詩，“小樓深迷藏”。]斗草庭前，蘭芽枉待。拋殘繡線，銀箋彩縷誰裁？折斷冰絲，金斗御香未熨。

昨承嚴命，既趨車而遠涉芳園；今犯慈威，復拄杖而遽拋孤匶。[柩本字。]及聞槥棺被燹，慚違共穴之盟。石槨成災，愧迨同灰之誚。[唐詩云：“先開石棺，木可為棺。”晉楊公回詩云：“生為并身楊，死作同棺灰。”]爾乃西風古寺，淹滯青燐。落日荒丘，零星白骨。楸榆颯颯，蓬艾蕭蕭。隔霧壙以啼猿，繞煙勝而泣鬼。自為紅綃帳里，公子情深；始信黃土隴中，女兒命薄！汝南淚血，斑斑灑向西風。梓澤余衷，默默訴憑冷月。

嗚呼！固鬼蜮之為災，豈神靈而亦妒。鉗诐奴之口，討豈從寬；剖悍婦之心，忿猶未釋！[《莊子》：箝楊墨之口。孟子謂：诐辭知其所蔽。]在君之塵緣雖淺，然玉之鄙意豈終。因蓄此惓惓之思，不禁諄諄之問。始知上帝垂旌，花宮待詔，生儕蘭蕙，死轄芙蓉。聽小婢之言，似涉無稽。據濁玉之思，則深為有據。

何也？昔葉法善攝魂以撰碑，李長吉被詔而為記，事雖殊，其理則一也。故相物以配才，茍非其人，惡乃濫乎？始信上帝委托權衡，可謂至洽至協，庶不負其所秉賦也。因希其不昧之靈，或陟降于茲；特不揣鄙俗之詞，有污慧聽。乃歌而招之曰：

天何如是之蒼蒼兮，乘玉虬以游乎穹窿耶？[《楚詞》：駟玉虬以乘鹥兮。]

地何如是之茫茫兮，駕瑤象以降乎泉壤耶？[《楚詞》：雜瑤象以為車。]

望傘蓋之陸離兮，抑箕尾之光耶？

列羽葆而為前導兮，衛危虛于旁耶？

驅豐隆以為比從兮，望舒月以離耶？[危、虛二星為衛護星。豐隆，雷師。望舒，月御也。]

聽車軌而伊軋兮，御鸞鹥以征耶？

聞馥郁而囗然兮，紉蘅杜以為纕耶？

炫裙裾之爍爍兮，鏤明月以為珰耶？

借葳蕤而成壇畤兮，擎蓮焰以燭蘭膏耶？

文爮匏以為觶斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶？

瞻云氣而凝盻兮，仿佛有所覘耶？

俯窈窕而屬耳兮，恍惚有所聞耶？

期汗漫而無夭閼兮，忍捐棄余于塵埃耶？[《逍遙游》：“夭閼”，止也。]

倩風廉之為余驅車兮，冀聯轡而攜歸耶？

余中心為之慨然兮，[《莊子·至樂篇》：我獨何能無慨然？]徒嗷嗷而何為耶？[《莊子》：嗷嗷然隨而哭之。]

君偃然而長寢兮，豈天運之變于斯耶？[《莊子》：“偃然寢于巨室”，謂人死也。又“變而氣，氣變而有形，形變之有生，今又變之死，是相與為春秋冬夏，四時行也。”《天道篇》：其死也物化。]

既窀穸且安穩兮，反其真而復奚化耶？[窀音肫。《左傳》：“窀穸之事”，墓穴幽堂也。左貴殯《楊石誄》：早即窀穸。《莊子·大宗師》：“而以已其真”。注：“以死為真”。]

余猶桎梏而懸附兮，靈格余以嗟來耶！[《莊子·大宗師》：桎梏之名。“彼以生為懸疣附贅，以死為決囗潰痛。”“嗟來桑戶乎，嗟來桑戶乎。”注：桑戶，人名，反子琴張二人，招其魂而語之也。“方將不化，知己化哉。”言人死猶如化去。《法華經》云：法華道師多殊方便，于險道中化一城，疲極之眾，入城皆生已度想，安穩想。]來兮止兮，君其來耶？

若夫鴻蒙而居，寂靜以處，雖臨于茲，余亦莫睹。搴煙蘿而為步幛，列槍蒲而森行伍。警柳眼之貪眠，釋蓮心之味苦。素女約于桂巖，宓妃迎于蘭渚。弄玉吹笙，寒簧擊敔。征嵩岳之妃，啟驪山之姥。龜呈洛浦之靈，獸作咸池之舞。潛赤水兮龍吟，集珠林兮鳳翥。爰格爰誠，匪簠匪筥。發軔乎霞城，返旌乎玄圃。既顯微而若通，復氤氳而倏阻。離合兮煙云，空蒙兮霧雨，塵霾斂兮星高，溪山麗兮月午。何心意之忡忡，若寤寐之栩栩。余乃欷歔悵望，泣涕徬徨。人語兮寂歷，天籟兮筼筜。鳥驚散而飛，魚唼喋以響。志哀兮是禱，成禮兮期祥。

嗚呼哀哉！尚饗！

讀畢，遂焚帛奠茗，猶依依不舍。小鬟催至再四，方才回身，忽聽山石之后，有一人笑道：“且請留步。”二人聽了，不免一驚。那丫鬟回頭一看，卻是個人影從芙蓉花中走出來，他便大叫：“不好，有鬼，晴雯真來顯魂了！”唬得寶玉也忙看時——且聽下回分解。

前文入一院，必敘一番養竹種花，為諸婆爭利渲染。此文入一院，必敘一番樹枯香老，為親眷凋零凄楚。字字實境，字字奇情，令我把玩不釋。《姽婳詞》一段與前后文似斷似連，如羅浮二山，煙雨為連合，時有精氣來往。