三十九

白石寫景之作，如“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲”①、“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”②、“高樹晚蟬，說西風(fēng)消息”③，雖格韻高絕，然如霧里看花，終隔一層。梅溪、夢(mèng)窗④諸家寫景之病，皆在一“隔”字。北宋風(fēng)流，渡江遂絕。抑真有風(fēng)會(huì)存乎其間耶？

注釋

①《揚(yáng)州慢》姜夔

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？

②《點(diǎn)絳唇·丁未冬過吳淞作》姜夔

燕雁無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。

第四橋邊，擬共天隨住。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。

③姜夔《惜紅衣》句，參見本書第三十六則，注釋③。

④梅溪、夢(mèng)窗：即史達(dá)祖、吳文英。

譯文

姜夔的寫景之作，如“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲”“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”“高樹晚蟬，說西風(fēng)消息”，雖然格韻高絕，但是如同霧里看花，終究隔著一層。史達(dá)祖、吳文英等人寫景之作的毛病，都在一個(gè)“隔”字。北宋詞作的風(fēng)格，到了南宋就沒有了，莫非真的有所謂的風(fēng)云際會(huì)嗎？

賞析

“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲”，此句雖然化用了唐代詩人杜牧的“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，卻化用得了無痕跡，把杜牧的詩境融入自己的詞境，讓人稱絕。“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”“高樹晚蟬，說西風(fēng)消息”，這兩句用了“商略”和“說”而“隔”。“商略”是商量、醞釀的意思，此處指遙望山峰，雨意很濃。兩句都用了擬人的手法，第一句以山之“商略”寫自己內(nèi)心之情，第二句以晚蟬之“說”寫自己內(nèi)心之事。這些詞句并無不恰之處，反倒是詞中多了幾分“人性”。

王國維認(rèn)為寫景的最佳境界在于即景生情，自然流露，如同“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般。而姜夔的詞則不然，往往有著“人性”的渲染，因此才有“隔”病。當(dāng)然不能因此而看低姜夔的詞作，姜夔的詞往往情景交融、情意真摯、語言華美、化用無痕，風(fēng)格清幽冷雋，自成一家，堪稱絕妙好詞。