鄞，陸寶，游補陀記：

補陀，為震旦名山之一，孤懸海中，水鄉衣帶，殊不遠。徒以鹿鹿塵鞅，守株系匏，未始向若而問津焉，不幾負盧敖汗漫耶！今春二月，風日晴美，思得乘流縱桌，作三十年未了緣。遂于月之戊申，日上舂，發北郭。是日頗暄，江干新柳被堤，纖腰欲舉，澄波縈帶甚佳。沿洄六十里，至蛟川，夜泊小港。眠未定，舟中告言勃溪。揚帆進桌，勢如雷動。漏下四鼓，泊金塘。次早起，觀海日出空蒙，鏡光忽躍。午發舟，以風駛不得入翁洲，從曹家洋徑渡。晚泊十六門，月色陰晦。子刻復發舟，風掀浪播，從黑甜中，行數十里，渡蓮花洋，志所稱鐵蓮滿海者也。昧爽，泊金缽盂山，望補陀，如在眉際，恨不能褰裳涉之。時天雨如注，上漏下濕，幾以篷窗為甑。傍午抵山，眾僧林立祗候。余挾兩蒼頭委蛇而行。度白華嶺，夾路多桃花，閑以雜樹。輕紅淡碧，相錯如繡。行二里嶺盡，為蓮花池。東為放生池，環池植柳成行，蕭疏可喜。池中皆白蓮花，時尚未著锜萼，枯莖戢戢，如葦林。池上跨以大石橋，修廣百武。過橋歷數石級為寺門，榜曰：敕建護國永壽普陀禪寺，蓋上命也。時雨勢驟急，余衫履半沾，足力甚倦，遂止宿白衣殿。是為月之十五。次日庚戌，始登殿肅禮大士。緇素千人，合十胡跪，幾無置足處。殿后拾級而上，杰閣五楹。貯今皇帝及圣母先后所賜兩藏經，梵字金字經附焉。再上為景命殿。小憩東方丈，住山性海來會。海公，字無邊。余戲謂是覺海耶？苦海耶？旁一客曰。回頭即覺矣。因相與大噱。從方丈折而東上，為煙霞館，有懷闕亭，苫茅為之。復下觀香積廚，再下為齋樓。十三楹，可坐千人，亦壯觀也。是日雨乍淋乍歇，山腰著霧如巾。巳刻稍霽，即披衣納屐而行。歷寺西數十武，彌望皆菜畦麥隴。折而稍北，路漸陟漸佳。長松離立如人，路旁多樹木為柵。幽篁掩映，仰不受日光。忽有小塔卓地，雙扉隱隱，自籬落閑入。客曰：此金剛窟也。窟負一大石巖，形如覆盂?？咔昂罄劝傥洌谝葬瘶?。四窗楞楞，峰黛可揖。輕飆行竹樹中，如琴筑遞響，余顧而樂之。有僧雛薦香茗，一啜至盡。別去，經清籟庵，啟后合，看玲瓏石。石皆散布林閑，有聳有仄，有搴有伏，不住一相。石上多有雨點霜痕，蟲涎鳥跡。冪以修藤，五色斑斕，如花幢繡蓋。頓覺太湖靈壁之勝，移作耳目近玩，為之暢然。一食頃，至西天門，絕壁相夾，中僅容一人，危石橫亙其上，須傴僂乃得入。直上為圓通庵，有藏殿址。稍西有石兩片，竦特干云，題曰不二石。過此，則修竹庵矣。庵居萬竹中，密陰濃翠，時時披拂，軒楹與塵世迥隔。已從庵背小徑下，仍行竹閑。歌古詩竹徑通幽處，不覺擊節至再。因以其閑問娑羅庵。再度一嶺，為梅灣，是梅子真修煉處，有丹井。迥公誅茅其閑，名梅福庵。余謂先賢名不宜直述。因取孟亭之義，易為梅仙庵，題額而去。里許，遂至磐陀石。石陡起三十尺，兩石相累如盤，下銳上廣，縫中可以引線，亦一奇也。余躡竹梯而上，時惟二客從焉。仆夫俱狼顧返走。余因得縱覽海外。若翁洲、若桃花、馬秦、珍錯棋置，蜿蜒巨浸中，如渴蚪欲飲。驚濤忽張，眾山俱動。又如駕六鰲而排風，良可喜愕。傍有二石如龜，一蹲伏巖上，一蹩躠而登，作巢蓮狀，甚肖。自磐陀石，折而南下，直百級，為觀音洞。洞在四山中，嵌空刻露。有石骨倒懸柱地，四周可環而走。恨僧徒增設堵墻，洞遂黝黑，又無炬火，絕不見垂云倒浪之奇，大為此山缺陷。還尋林樾庵會詩僧蓮區。出庵循鳥道，歷西方境。踏積翠而東，忽有石屏，昂立道左，客大叫為奇。稍轉見累石無算，大者百堵，小者盈拳。高者陵蒼蒼，下者傍腰及趾。攢棸獻狀，出奇無窮。為蜃云、為鯨波、為空中樓閣、為千花塔、為九蓮臺、為赤城之霞、峨眉之雪，光移影奪，不可凝視。余從石林中宛轉，目左右應接，毛豎膚栗，屐齒迅不及停。客復連叫不絕，始知玲瓏石所見，僅豹文一變而已。石壁多有鐫刻，甚漶漫，獨天柱峰三字，差強人意。稍上為育恩院，楊都護所創。曲房小閣，制甚精楚。院西靈一泉，磐石上有水穴盈尺，清泚可掬。時漸昏暮，月初升海嶠，微云點綴，如五色紋。急曳杖東歸，露瀼瀼已墜襟袖矣。還至寺門，月色甚朗。余縱步蓮花橋，見東北最高頂，一燈熒熒如明星，轉瞬漸大。金光萬道，散射群峰。爌鮮昱奕，不可名狀。同游者曰：此佛光也。相與歡喜贊嘆，遂止宿方丈。晨起，小雨旋霽，乃為茶山之游。出寺門東，看渡海紀事碑。折而北，度幾寶嶺。下嶺為玉堂街，可列方軌，無崎嶇登頓之勞。迂道入福源庵，竹色頗佳。再經禪那庵，右數折，登智度橋，有董元宰勸緣碑。筆法秀宕，自是晉人本色。過橋，豎一木坊，為鎮海禪寺。毀于火，階級柱礎猶存。先聞有十丈杰閣，亭亭逼霄漢而近，金碧璀璨，為一山冠，惜未之見耳。禮大士畢，僧徒導入西堂，有大智禪師像，清滿具足。讀十大愿碑。因思智師以行腳到山，初無一椽蓋頂，不十年，而榛棘瓦礫之區，創為莊嚴佛國。至勤中使降香，宰官聽法，豈非靈心定力，為如來之所印可者哉！瞻禮而退，飯于止閣。飯罷，循東道而升，攀崖陟巘，險巇互值。凡十余里，至朝陽庵。庵據茶山麓，珍木圍繞，綠蔭如城。過此路益陡絕，錯趾益高。余竦身獨上，山童，無草木可倚，盡力把滑，始造其巔，是名菩薩頂。俯睇光熙妙應諸峰，累累如杯瓢覆積水上。僧言雖三韓日本，仿佛可指數云。恨是日陰霾，僅見東霍山煙巒一抹，余者莽莽蒼蒼，空水難辨。頃之，風力愈緊，耳后肅肅如箭。黃霧四塞，張目不見睫，客皆縮脰。乃連袂趨下，過華嚴庵，秀峰院，又過一小院，有僧祇園，稱百千萬劫難遭遇，機鋒甚迅。夜宿慧濟庵，殿廡宏壯，他處莫能及。明發寒甚，至被褐煨火。從庵左循墻北行，可里許，山脊忽斷，一線直下，如懸梯，千余級，稍駐足。復疾馳數轉，煙深草茂，石勢齒齒來嚙人。蹭磴五里，乃至宋公靜室中。結一團瓢，翼屋一重，位置甚當。繞砌有泉一泓，從石罅出，潺潺作細聲，聞之清快。又折而北，山蹊回疊，如風中浪紋，乍起乍伏，繞出茶山之背，人跡所不至，即巖岫亦大蕭索矣。行數里，始聞鳥聲，有六七短松，偃蹇石上，如趺坐僧。再一轉，忽見長松千頭，彌山被谷。松下飛泉數道，弸裂石壁。聲噌吰下注，弦張磬戛，與松籟相和，余字之為響水崖。從此編篷結屋，可十余處，皆平平無奇。又闌入沙磧中，磴道絕級，捫蘿禹步，下及山之趾，則龍樹庵矣。庵背山面溪，盡饒幽致。復上至鎮海寺看飯僧，僧俗幾六千人，朗朗誦佛號。杯羹盂飯，平等共飧?？串叧鏊?，別取徑東下，是為千步沙。沙色布地如金，略不沾滯。寬坦軟美，又如鋪茵設席。沙際海濤上舂，無風自雷，亦一奇也。又南行觀仙人井，一坎窞丈余，水甚清冽。復取故道，歸宿白衣殿。次日甲寅，為月之十九，俗傳大士降誕。拈瓣香，上殿頂禮。遂為潮音洞之游。沿放生池，東行數十武，觀太子塔。元宣讓王所造，凡五層，頂高十丈。礱琢太湖石為之。有菩薩龍天像，精巧絕倫。轉而西南，歷小披，為普同塔，欄砌甚工。下入塔院訪西僧，僧貌蒼憸，用梵語誦尊勝咒一過，亦不甚辨。再上為栴檀嶺，問紫竹林。林已失其故，惟荒藤剝蘚存焉。從此出而并海，登戒舍身亭，觀無梁、鐵瓦、琉璃三殿址，遂至潮音洞。洞旁奇石四布，無寸木尺土。中忽分坼，如人張兩頤。洞腳斜插海底，潮聲晝夜來摐擊，如獅吼鼉鳴，潮音之得名以此也。上有通穴天窗，余伏而下窺，則洞中石色紫絳，多作鳥篆龍文。洞口有物，橫亙如闑。僧言是估客所布大士橋。凡百日，為海風飄墜云。頃之，忽有蓮花二莖，涌出波面。冰蕤玉質，瑩徹分明。豈白衣示現之兆耶？乃知志所稱七寶雙牙，亦不盡誣也。洞前為娑竭羅龍宮，余因而問，所謂毛跳石，求現臺，不過岝崿中，小小示異者耳。西有善財洞，以南詢得名。石坼處差小，亦深窅不可測。崖上珠泉，滲滴不斷，可取療目眚，是為菩薩泉，或曰慧泉。自潮音洞，越石塹而西，平沙曼衍中，為凈土庵。庵正對蓮花洋，景甚空闊。是日有戈船千艘，蔽空而進。碧油紅幟，星分鳥張。與銀屋云山相絢發，真不減橫槊賦詩景也。觀罷復陟一小嶺，由閑道趨總靜室。是夜宿修竹庵，擬觀旭，會云霧不果。乃秉燭辭大士，出天門，還經白華嶺，入白華庵。為昱光和尚手創，朱扉畫壁，種種佳麗。庵后依山結小茨，有青石數片，可撫可踞。得與韻士高衲，披襟長嘯，謖謖當松下風，亦一快事也。半晌潮平，遂乘舟而返。東風借便，一晝夜抵郡城矣。是游往返八日，舍筏攜筇，幾盡一山之勝。獨清凈亭，有宋景濂碑銘，已委之荒煙蔓草，而不可入。達摩峰，有松雪題跡，亦倦勤不及登眺。他若大雪浪、小茶山、摩尼洞，惜乎交臂而失之。余興堪乘，須后舉耳。山靈有知，請無以此謝逋客。

清，施世驃，禮補陀洛迦山記：

自有名山，則有梵宇。金人之夢，玉像之招，所由來矣。竺氏之教既行，其徒侶日益蕃，其所居日益廣，其規制日益恢大。如五臺、二峨、普陀，為三大士道場，尤其杰出。非大僧禪德，不足以居之。因乎山之靈，而益以修其業之凈也。普陀孤懸海表，屢遭興廢。黑山一炬之后，繼以播遷，歷代經營，鞠為茂草。先將軍襄壯公，仰荷天威，率師致討，海天永靖。澎湖臺灣一平，而普陀宴然矣。皇上齊圣欽明，心源夙朗。精研內典，默契大慈。緇眾許其還山，祇林因而再造。爰有水衡之賚，有同善之綸，有山僧之召。臣民遍德，中外從風。而閩之文武，自撫軍以下，爭相崇奉，施者輻輳。先襄壯，以碧瓦進寶坊，以艅艎運大木，亦一時之盛也。辛巳秋，余既有東海之役，靈山咫尺，泛帆直指。見兩寺鼎新，天題照耀。頓忘鄙吝，生歡喜心。展禮訖，小憩于留云之堂。揖方丈二公，談興廢之由，寄今昔之感。因知前鎮藍公，定令繆君，皆從事于茲，為時最久，有勤于鹿苑焉。今者九河底績，圣駕東巡。爰遣侍臣，瓣香浮海，命驃副之。宣示皇綸，分頒大賚，期以鴻工早竣。是役也，余再過普陀矣。以使事在躬，一登梅岑之巔。自余溪山洞壑之奇，禽魚卉木之細，略無所涉。惟睹香信萬夫，歌堯賡舜，梯山航海而至者，達于九萬里之表。斯亦海天難覯之際會也。為之記。

宋，臨川，王安石游洛迦山詩：

山勢欲壓海，禪宮向此開。魚龍腥不到，日月影先來。樹色秋擎出，鐘聲浪答回。何期乘吏役，暫此拂塵埃。

元，吳興，趙孟俯游普陀詩：

縹緲云飛海上山，掛帆三日上潺湲。兩宮福德齊千佛，一道恩光照百蠻。澗草巖花多瑞氣，石林水府隔鹿寰。鯫生小技真榮遇，何幸凡身到此閑。

龜茲，盛熙明，游補陀詩：

驚起東華塵土夢，滄洲到處即為家。山人自種三株樹，天使長乘八月槎。梅福留丹赤似橘，安期送棗大于瓜。金仙對面無言說，春滿幽巖小白華。

吳萊，夕泛海東，尋梅岑山，觀音洞，登磐陀石，望日出詩：

山月出天末，水面生晚寒。扁舟劃然往，萬頃相渺漫。星河自搖撼，島嶼青屈盤。遠應壺嶠接，深已云夢吞。蟠木系予纜，扶桑纓我冠。寸心役兩目，少試鯨魚竿。（其一）

起尋千步沙，穹石塞行路。怒濤所摐擊，徒以頑險故。卓哉梅子真，與世良不遇。上書空雪衣，燒藥乃煙樹。立螭時側行，縞鶴一回顧。從之招羨門，滄海晝多霧。（其二）

茫茫瀛海閑，海岸此孤絕。飛泉亂垂纓，險洞森削鐵。天香固遠聞，梵相俄一瞥。魚龍互圍繞，山鬼驚變滅。舟航來旅游，鐘磬聚禪悅。笑捻小白華，秋潮落如雪。（其三）

明，邑人，張信游補陀詩：

浮生同一夢，感慨憐我情。文章只覆缶，鉛槧總勞形。拂茲蘅竇下，陵彼天之層。和風灑云龍，清樾培佳程。眷言游仙侶，趣趾成蓬瀛。

新會，陳獻章，洛迦望海詩：

元氣茫茫混太虛，天吳簸撼蕩坤輿。千年木石勞精衛，百谷波流會尾閭。月下明珠鮫女泣，雪中飛觀羽人居。秋風吹老珊瑚樹，不見麻姑錦字書。（其一）

一花初起白龍堆，萬騎長驅石壁開。碧海有山都是雪，青天無雨只聞雷。秋高鴻鵠排云去，夜靜蛟龍出穴來。借問乘槎向何處，五云咫尺是蓬萊。（其二）

嘉興，陸光祖，補陀山詩：

天抱琉璃宮，鰲柱不見底。誰騎香象來，明月弄空水。（其一）

山椒石壁寒，沙岸水痕泐。濤聲日夜喧，禪心自空寂。（其二）

白馬馱經來，乃在大海外。誰知震旦中，有此無色界。（其三）

寶殿低秋浪，疏鐘入夜風。身心無處著，始悟本來空。（其四）

鄞，張子[王+舀]，游補陀詩：

嶙峋仙界錦城堆，寶樹瓊花面面回。勢壓海門鰲背重，光搖島嶼蜃樓開。層巒偏向云閑出，飛瀑全疑天上來。自是修真奇絕處，何須弱水問蓬萊。

沈明臣，禮洛迦詩：

三神山遠不能尋，惟有洛迦名古今。萬里扶桑開四照，九天靈鷲削孤岑。一枝鸚鵡多饒舌，遍海蓮花不染心。謁罷潮音靈洞口，皈依愿發晚濤深。

鄞，沈一貫，禮洛迦詩：

積水中開梵帝宮，孤帆遠引列仙風。始知四大浮空住，別有三天護法雄。肅拜圣儀明滅里，回看人世有無中。殷雷頻吼潮音洞，何處西方更發蒙。