- 青少年科學人文藝術通識大全（彩圖精裝）
- 魯中石
- 1687字
- 2019-01-02 19:30:23
醫圣張仲景
▲ 張仲景像
張仲景，東漢著名醫學家。他在中醫臨床治療和病理學方面成績非常突出，為中醫的發展作出了巨大貢獻。
張仲景，名機，約生于50年，卒于219年，東漢南陽郡涅陽（今河南南陽）人，是東漢末年著名的醫學家，被后人尊稱為“醫圣”。
史載張仲景自幼聰穎好學，喜歡研究岐黃之學，對名醫扁鵲很是推崇，并以其為榜樣。他拜同鄉著名中醫張伯祖為師，因其刻苦，很快便盡得真傳。
漢靈帝時，張仲景被舉為孝廉，繼而出任長沙太守。他雖居要職，卻淡泊名利，不屑于追逐權勢。他心里所關心的是百姓的疾苦。傳說他為太守之時，每逢初一、十五停辦公事，親自到大堂之上為百姓診病，號稱為“坐堂”。至今藥店仍稱坐“堂”，應診醫生被稱為“坐堂醫生”。
東漢末年，戰亂頻繁，瘟疫橫行，民不聊生。張仲景雖然也在居官之暇行醫，但是所救治之人畢竟有限。他在做官與行醫的利弊權衡之間猶豫不決。這時，南陽病疫流行，他的家族在10年之內，竟死去三分之二。面對這種打擊，張仲景決定辭官行醫，懸壺濟世。
張仲景在行醫過程中，不僅潛心學習漢代以前的醫學精華，而且虛心向同時代的名醫學習，博采眾家之長。他向“王神仙”求醫的傳說在民間廣為流傳。
張仲景聽說當時襄陽有個很有名的王姓外科醫生，治療瘡癰很有一套，人稱“王神仙”。于是就整裝出發，為了學到本領，他隱姓化名，自愿給“王神仙”做藥店伙計。他的勤奮聰明很快就取得了王神仙的欣賞和信任。有一次，“王神仙”給一個患急病的病人看病，所配的藥方里有一味藥劑量不夠。張仲景覺得有問題，但還是照方抓藥。結果，病人病情加重，“王神仙”束手無策。張仲景挺身而出，自告奮勇一展身手，果然手到病除?！巴跎裣伞焙艹泽@地看著眼前這位年輕人，知道他大有來歷，一問才知他是河南名醫?！巴跎裣伞鄙钍芨袆?，遂將其技藝傾囊相授。
張仲景“勤求古訓，博采眾方”，凝聚畢生心血，于3世紀初，著成《傷寒雜病論》16卷。原本在民間流傳中佚失，后人搜集和整理成《傷寒論》和《金匱要略》兩部書。
《傷寒雜病論》是中醫四大經典之一，它系統總結了漢朝及其以前的醫學理論和臨床經驗，是我國第一部臨床治療學的專著。
《傷寒論》是一部闡述多種外感疾病的著作，共有12卷，著論22篇，記述397條治法，載方113個，總計5萬余字。《傷寒論》論述了人體感受風寒之邪而引起的一系列病理變化，并把病癥分為太陽、陽明、少陽、太陰、厥陰、少陰等“六經”，進行辨證施治。
銀制的醫療器皿屬于高級用具。這種配套使用的漏斗是在急救危重病人時，向鼻或喉部灌藥時使用的。
▲ 青銅鎏金冷卻盆
這是由三件器物組成的醫療冷卻器。使用時將藥液置于平底器皿內，放在三足器中。然后不停地用勺盛冷水由澆口注入三足器，而水由管狀流排泄盤內。如此循環，使藥液冷卻，達到適合飲用的溫度。
▲ 金醫針
這是用于針灸療法的醫針。
▲ 青銅醫工盆
醫工盆上刻有“醫工”銘文。漢朝時醫生的社會地位不高，被稱為“醫工”或“醫匠”。
知識鏈接
《傷寒雜病論》失而復得的兩個關鍵人物
一是晉朝太醫令王叔和。當時世面上流傳的都是斷簡殘章。王叔和全力搜集各種抄本，并加以整理，命名為《傷寒論》。他不僅整理了醫書，而且還留下了關于張仲景的文字記載。
二是宋仁宗時翰林學士王洙。他無意間在翰林院書庫里發現了一本蟲蛀的竹簡，書名為《金匱玉函要略方論》，發現與《傷寒論》相似。后經名醫林億、孫奇等人校訂，更名為《金匱要略》刊行于世。
《金匱要略》是一部診斷和治療各種疾病的書，共計25篇，載方262個?！督饏T要略》以臟腑脈絡為綱，對各類雜病進行辨證施治。全書包括了40多種疾病的診治。
在《傷寒雜病論》中，張仲景還創造了世界醫學史上的三個第一，即：首次記載了人工呼吸、藥物灌腸和膽道蛔蟲治療方法。
《傷寒雜病論》成書之后，成為中國歷代醫家研究中醫理論和臨床治療的重要典籍，隋唐以后，更是遠播海外，在世界醫學界享有盛譽。從晉朝開始到現在，中外學者整理研究該書的專著超過1700余家，可見其影響之深遠。
醫圣張仲景以及他所創立的學術思想，已成為全人類的共同財富。他當之無愧受到萬世千秋的景仰！
▲ 《傷寒論》、《金匱要略》書影
張仲景著《傷寒雜病論》，被后人整理成《傷寒論》和《金匱要略》兩書行世。