一、中國哲學(xué)史上“民胞物與”和人類中心思想的統(tǒng)一

“萬物一體”和“物與”的精神是否同人類中心論絕對對立？仁者以天地萬物為一體，引物為同類，這是否就意味著仁者不應(yīng)當(dāng)為了自己的生存而征服自然、犧牲其他生命呢？[1]換言之，主張“萬物一體”和提倡“物與”的精神，是否必然要完全否定人類中心論呢？

1.張載的“民胞物與”說

張載關(guān)于“民胞”的思想雖未消除人與人之間愛有差等之意，...