2.對“人類自戀”的三次打擊
其實,在西方思想史上,伴隨著這種突出精神性主體的內在沖動過程的,還有另一種與之相反的思想運動:首先是哥白尼關于人所居住的地球不再是宇宙中心的理論;后來是達爾文發現的關于人類的動物演化的理論;再往后是弗洛伊德的精神分析學所發現的關于無意識對于自我意識或主體意識的重大作用的學說。這三種理論是對“人類自戀”的三次打擊。[1]我以為這三次打擊也可以說就是對突出精神性...
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2.對“人類自戀”的三次打擊
其實,在西方思想史上,伴隨著這種突出精神性主體的內在沖動過程的,還有另一種與之相反的思想運動:首先是哥白尼關于人所居住的地球不再是宇宙中心的理論;后來是達爾文發現的關于人類的動物演化的理論;再往后是弗洛伊德的精神分析學所發現的關于無意識對于自我意識或主體意識的重大作用的學說。這三種理論是對“人類自戀”的三次打擊。[1]我以為這三次打擊也可以說就是對突出精神性...