“信古而闕疑”,這是顧炎武經學研究的根本態度。他說:“五經得于秦火之余,其中固不能無錯誤,學者不幸而生乎二千余載之后,信古而闕疑,乃其分也。”[8]由此出發,顧炎武對宋明以來輕疑經文,甚至妄意刪改的風氣作了批評。他說:“近代之人,其于諸經鹵莽滅裂,不及昔人遠甚。又無先儒為據依,而師心妄作,刊傳記未已也,進而議圣經矣;更章句未已也,進而改文字矣。此陸游所致慨于宋人,而今且彌甚。徐枋有言:‘今不依章句...
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“信古而闕疑”,這是顧炎武經學研究的根本態度。他說:“五經得于秦火之余,其中固不能無錯誤,學者不幸而生乎二千余載之后,信古而闕疑,乃其分也。”[8]由此出發,顧炎武對宋明以來輕疑經文,甚至妄意刪改的風氣作了批評。他說:“近代之人,其于諸經鹵莽滅裂,不及昔人遠甚。又無先儒為據依,而師心妄作,刊傳記未已也,進而議圣經矣;更章句未已也,進而改文字矣。此陸游所致慨于宋人,而今且彌甚。徐枋有言:‘今不依章句...