第18章 文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)(8)
- 新編外國文學(xué)教程
- 亢西民 李家寶主編
- 3691字
- 2016-04-05 17:37:47
悲劇的主人公哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的典型。他雖然身為王子,但在(文藝復(fù)興時期的)人文主義的中心威登堡大學(xué)學(xué)習(xí),接受了人文主義思想。他對人抱有美好的看法,把人看作“天使”、“天神”,贊美人是宇宙的精華!萬物的靈長!對愛情、友誼、人性,他也有一整套人文主義觀點。他為人民所擁戴,用奧菲利婭的說法,他是“朝臣的眼睛,學(xué)者的辯舌,軍人的利劍,國家所矚望的一朵嬌花 ,時流的明鏡,人倫的雅范,舉世注目的中心。”這時的哈姆雷特性格開朗,生氣勃勃,對人、對人生、對美好的未來充滿了希望。
悲劇開始時,哈姆雷特已經(jīng)陷入不幸之中,父親被害,母親匆促改嫁,克勞狄斯篡位。奸王統(tǒng)治下,民怨沸騰,鬼魂顯靈,災(zāi)象頻頻出現(xiàn),哈姆雷特的人文主義理想在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前開始破滅。先前的那種幼稚和諧的精神狀態(tài)被打破。他痛感理想與現(xiàn)實的矛盾,惡行敗德猖行社會,“丹麥?zhǔn)且凰为z”,世界也是“一所很大的牢獄”,“在這世上,一萬個人中間只不過有一個老實人”。在憂郁的心境下,他感覺“負(fù)載萬物的大地,這一座美好的框架,只是一個不毛的荒岬,這個覆蓋眾生的蒼穹,這一頂壯麗的帳幕……只是一大堆污濁的瘴氣的集合”。特別是父死、母嫁、兇手是他叔父這三件事,動搖了他對人生、對人的信念,從中看到了人性的軟弱、墮落。親人變仇敵,過去他眼中作為王室女性的理想偶像的母親,現(xiàn)在也變作人性軟弱的明證,他對人類失去了信心。理想與現(xiàn)實脫節(jié),除掉奸王“重整乾坤”的重任,復(fù)仇任務(wù)的艱難、曲折,一時難以實現(xiàn),這種種原因促使他焦思苦慮,變得憂郁起來。他裝瘋迷惑、麻痹敵人,發(fā)泄胸中不滿。阿尼克斯特認(rèn)為他裝瘋意在驚動敵人,接著情人被人利用,老同學(xué)背叛友誼,成為奸王幫兇,他的理想在丑惡現(xiàn)實面前徹底破滅,因此想到“生存還是毀滅”的問題。
經(jīng)過思索,哈姆雷特克服優(yōu)柔寡斷,振作精神,開始有所行動。他安排“戲中戲”向敵人挑戰(zhàn),證實了奸王的罪行,但由于他想尋找更好的復(fù)仇時機和手段,又放過了在奸王祈禱時殺死敵人的機會,反而使自己處于被動局面。哈姆雷特為什么延宕?學(xué)術(shù)界一直眾說紛紜,或言軟弱,或言優(yōu)柔寡斷,長于思索而失去行動能力。弗洛伊德則認(rèn)為是對敵人的仇恨被良心的自譴所代替,“因為良心告訴他,自己其實比這殺父娶母的兇手并好不了多少”,“因為這人所作出的正是他自己已經(jīng)潛抑良久的童年欲望之實現(xiàn)”。[1]
哈姆雷特從海上逃回,接受了嚴(yán)酷現(xiàn)實的教育,剖析了自己的弱點,認(rèn)為自己明明有理由、有決心、有力量、有方法,可以動手干我所想干的事,但“始終不曾在行動上表現(xiàn)出來”,是“因為三分懦怯一分智慧的過于審慎的顧慮”;并從福丁布拉斯的果斷復(fù)仇行動中,受到啟發(fā)教育,決心采取有效行動。在決斗場上面對敵人利劍、毒劍、毒酒多重殺人計,死亡在即,他終于刺殺奸王,與敵人同歸于盡。
縱觀哈姆雷特的作為,憂郁、延宕不是他的本性,而是他遇到驟發(fā)的種種變故,面臨強大的邪惡勢力,感于責(zé)任重大,力量孤單,且又找不到相應(yīng)的行動方式而呈現(xiàn)的暫時狀態(tài)。在哈姆雷特身上有著明顯的人文主義思想家的特色,勤于思考、善于剖析、敏感多慮而易于沖動,是其主要性格特征。他深受人文主義思想熏陶,對人生社會抱有美好的理想;他對封建暴君深惡痛絕,贊美英明君主,抨擊封建等級制度,主張人與人之間平等相處。他同人民比較接近,同情他們的苦難,關(guān)心他們的命運,深得人民喜愛。但由于階級局限,他輕視群眾,看不到人民群眾的力量,甚至害怕人民,因而在強敵面前,只能孤身奮戰(zhàn)。最后的決斗,他雖然殺死敵人,但也毀滅了自己,“重整乾坤”的重任并未完成。
哈姆雷特的悲劇是人文主義者的悲劇、時代的悲劇。在當(dāng)時封建勢力十分強大、現(xiàn)實社會尚未給人文主義者取得最后勝利提供條件的情況下,這樣的結(jié)局在所難免。哈姆雷特形象的典型意義,就在于從他身上,我們不僅可以看出文藝復(fù)興時期人文主義者的革命斗爭精神和時代精神,同時也能看到由于時代和階級局限,人文主義者本身的弱點及內(nèi)部矛盾,看到他們的理想和現(xiàn)實之間難以解決的矛盾以及當(dāng)時英國矛盾紛繁的社會現(xiàn)實。
克勞狄斯是與哈姆雷特對立的一個反面人物,“一個戴王冠的丑角”。在他身上集中了封建暴君和資本原始積累時期野心家的特征。他弒兄娶嫂,敗壞倫常,篡位竊國,禍國殃民。在他統(tǒng)治下,政治腐敗,社會黑暗,到處是災(zāi)象兇兆,天怒人怨。他每喝一杯酒,都要鳴放禮炮給自己壯膽。為了維護岌岌可危的統(tǒng)治,他表面上愛護安撫王子,暗地里千方百計刺探他的心事,當(dāng)他看出王子對他的威脅后,便兩次使用“借刀殺人”計,暗害王子。這個人物身上既表現(xiàn)出封建暴君的腐朽、荒淫、專橫,也表現(xiàn)出資產(chǎn)階級野心家的兩面三刀、狡詐卑鄙。但這一人物并非簡單的臉譜化的惡人。他內(nèi)心也有良知與邪惡的斗爭,經(jīng)受著犯罪感的折磨,甚至表現(xiàn)的并非全是兇惡之狀:對妻子體貼,關(guān)注政治大事,也沒有如伊阿古一般不可遏制的一味作惡的欲望。但整體來看,他是一個惡人形象。
劇中同克勞狄斯同一陣營的人物還有阿諛奉承、圓滑世故的老宮臣波洛涅斯,見利忘義、賣友求榮、甘當(dāng)幫兇的羅森格蘭茲、吉爾登斯吞。此外,劇中人還有王后喬特魯?shù)?,她意志薄弱,操守不堅,既懷有深深的母愛,又渾身散發(fā)肉感氣息。她的愛能使人向善,也促人作惡。她的身上帶有一種難以捉摸的色彩。王子對人的不信任即由對她的印象而來,當(dāng)然也有其他因素。
奧菲利婭是一個溫柔、軟弱的人文主義女性形象。她單純天真而又無知,愛情是其天性,她既愛哈姆雷特、也愛父兄,當(dāng)命運把她推到兩難境地,要她從中必須做一選擇時,她感到迷惑不解,不自覺充當(dāng)了奸王、庸父的工具。接著,情人對她的愛情的棄絕、嘲弄,意中人殺死父親這兩件事,給她致命打擊。她的脆弱的神經(jīng)、優(yōu)美的心靈被矛盾撕裂。然而,發(fā)瘋后的奧菲利婭心靈依然是美好的,她唱著情歌謠曲,拿著鮮花,流露出一種溫柔的天性、溫和的抒情氣息。
雷歐提斯是一個典型的貴族子弟,他為父復(fù)仇,主要是為封建家族榮譽。為了這一目的他淪為奸王的殺人工具。霍拉旭是劇中的一個重要正面人物。他和哈姆雷特一樣,是人文主義者的典型。他是哈姆雷特的好友,正直、冷靜、機警,忠于友誼,抱有美好理想。他同情王子的遭遇,支持王子的斗爭,被哈姆雷特視為唯一可以依賴的人,最后王子囑托他把自己的事跡告訴后人。
《哈姆雷特》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,廣闊的社會背景。莎翁的劇作非常注重在劇中展現(xiàn)人物活動的社會背景,寫出主要人物與下層群眾的緊密聯(lián)系,以加強作品的深度和廣度。在《哈姆雷特》劇中,從豪華的王宮大廳,到荒涼寂靜的郊野墓地,從戒備森嚴(yán)的城堡露臺,到幽雅溢香的花園,在這寬廣的社會舞臺上,作者刻畫了各個階層眾多的人物:上至王公將相、皇胄貴媛,下至兵士、藝人、大學(xué)生和掘墓工人。他們的生活際遇、矛盾沖突,構(gòu)成了一幅五光十色、富于時代特征的社會圖畫,為主人公的活動以及性格成長、變化提供了典型環(huán)境,大大拓寬了作品的容量,增強了作品的表現(xiàn)力。
第二,情節(jié)的豐富性和生動性。莎翁打破古代戲劇單線發(fā)展的框框,在劇中設(shè)置多重交錯發(fā)展的情節(jié)線索。劇中有三條為父復(fù)仇情節(jié)線。哈姆雷特為父復(fù)仇為主線,雷歐提斯、福丁布拉斯為父復(fù)仇為次線,次要線索起著襯托、突出主線,深化主題,推動和豐富劇情的作用。在復(fù)仇情節(jié)之外,劇作還穿插有愛情、友誼、家庭關(guān)系等場景,以烘托主要情節(jié)發(fā)展。莎翁還突破古代悲、喜劇界限,把悲、喜劇因素融合在一起。在劇中,糅合了許多明顯的喜劇因素,如波洛涅斯的“誡子格言”、掘墓人的“插科打諢”、“戲中戲”的演出,等等,使悲劇莊謔互補,張弛相間,格調(diào)莊重而不顯沉悶。
第三,栩栩如生、各具特色的人物形象。莎翁擅長運用對比、心理獨白等手法,塑造性格豐滿、個性鮮明的人物形象。劇中,同是人文主義者,霍拉旭正直機警、理智冷靜,忠于友誼而又秉性溫和、缺乏壯志;哈姆雷特則抱負(fù)遠大、敏感多慮、勤于思考、善于剖析、易于沖動,帶有思想家特征;此外,劇中成功塑造的人物還有殘暴、陰毒、虛偽、狡詐、卑鄙,集封建暴君與資產(chǎn)階級野心家、冒險家邪惡于一身的奸王克勞狄斯,意志薄弱、操守不堅的王后喬特魯?shù)?,頭腦簡單、愚蠢封建的貴族紈绔子弟雷歐提斯以及純潔而軟弱的奧菲利婭,等等。
第四,生動、豐富、個性化的語言。莎劇的語言豐富多彩,全劇主要用無韻詩體寫成,同時也結(jié)合了散文、韻詩詩句、歌謠等,諸種文體交雜一起,各有不同用處。他還善于使用比喻、隱喻、雙關(guān)、諷刺等手法,采用對白、獨白、詩歌、演唱等多種多樣的形式。人物語言格調(diào)靈活多變,能夠隨著人物的個性、階級、身份和情緒的變化而變化。比如哈姆雷特的語言詞匯豐富、充滿智慧與哲理。對奸王諸臣,他嬉笑怒罵,諷刺、嘲笑、揶揄備至,語言符合其王子身份,帶有思想家的特征。清醒時,他機智雄辯,裝瘋時又曲折隱晦,令人難以捉摸,反映了他在不同時期的情緒與心境。
思考題
1.莎士比亞喜劇為什么被稱為“抒情喜劇”?
2.莎士比亞筆下的人文主義女性形象。
3.如何看待哈姆雷特的憂郁與延宕?
4.莎士比亞的創(chuàng)作成就以及在文學(xué)史上的地位和貢獻。
注釋:
[1].[奧地利]弗洛伊德:《夢的解析》,賴其萬、符傳孝譯,170頁,北京,作家出版社,1986。
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