歷史是已經(jīng)過去的存在，因而在認(rèn)識(shí)歷史的活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)主體不可能直接接觸認(rèn)識(shí)客體。認(rèn)識(shí)對象的這種特殊性造成了歷史認(rèn)識(shí)的特殊性，并使歷史認(rèn)識(shí)論的研究遇到了一系列特殊的困難。正因?yàn)槿绱耍芊裾J(rèn)識(shí)歷史以及如何認(rèn)識(shí)歷史的問題似乎成了現(xiàn)代歷史哲學(xué)中的“歌德巴赫猜想”。然而，馬克思主義歷史觀的實(shí)踐反思法和“從后思索法”為我們走出這一理論迷宮提供了一條切實(shí)可行的思路。

一、從黑格爾的思辨反思到馬克思的實(shí)踐...