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第16章 中國傳統(tǒng)哲學(xué)本體論中的“可道”形態(tài)(4)

[7]按照馬克思的觀點,人通過社會或歷史實踐就可以超越世界中異己的、凌駕于其上的自然界和存在物,可以不斷地克服有限性。馬克思指出:“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程,是自然界對人來說的生成過程,所以關(guān)于他通過自身而誕生、關(guān)于他的形成過程,他有直觀的、無可辯駁的證明。因為人和自然界的實在性,即人對人來說作為自然界的存在以及自然界對人來說作為人的存在,已經(jīng)成為實際的、可以通過感覺直觀的...

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