【本章學(xué)習(xí)提示】

在學(xué)校教育組織中，班級(jí)是學(xué)校實(shí)施教育教學(xué)的基本單位，是學(xué)校的基層組織，學(xué)校教育主要是以班級(jí)教學(xué)形式展開的。整個(gè)學(xué)校教育功能的發(fā)揮也是依托班級(jí)組織實(shí)現(xiàn)的，是在班級(jí)活動(dòng)過程中得以展開的。為了更好地發(fā)揮班級(jí)的教育教學(xué)功能，實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理工作的科學(xué)化無疑是非常重要的一項(xiàng)工作。本章主要圍繞班級(jí)和班級(jí)管理的內(nèi)涵及其歷史沿革；班級(jí)的特征；班級(jí)管理的任務(wù)和內(nèi)容等方面而展開。

【本章學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.班級(jí)的內(nèi)涵、班級(jí)的基本特征、班級(jí)制度的歷史沿革。

2.班級(jí)管理的概念、班級(jí)管理的產(chǎn)生與發(fā)展、班級(jí)管理的任務(wù)、班級(jí)管理的內(nèi)容。

第一節(jié)班級(jí)概述

一、班級(jí)的內(nèi)涵

班級(jí)即學(xué)校教育組織里的年級(jí)和班的總稱。“班”意指工作或?qū)W習(xí)的組織，表示的是一群人。“級(jí)”意指年級(jí)，表明的是學(xué)生的發(fā)展程度。一般來說，“班”和“級(jí)”是聯(lián)系在一起用的。

班級(jí)在其產(chǎn)生之初，其職能主要是開展教學(xué)活動(dòng)的組織和集體。發(fā)展到現(xiàn)在，教育理論及實(shí)踐工作者為了開發(fā)班級(jí)的多種職能，更傾向于把班級(jí)看作是教育性的學(xué)習(xí)集體和生活集體。由此，從內(nèi)涵角度可以把班級(jí)定義為：班級(jí)是一個(gè)有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集體，是學(xué)校行政根據(jù)一定的任務(wù)、按照一定的規(guī)章制度組織起來的有目標(biāo)、有計(jì)劃的執(zhí)行管理、教育職能的正式小群體。它既是開展教學(xué)活動(dòng)的基本組織單位，又是學(xué)生生活及開展活動(dòng)的集體單位，也是學(xué)校教育管理工作的基本單位。[1]

二、班級(jí)的基本特征[2]

兒童一進(jìn)入學(xué)校就被編入特定的班級(jí)，作為班級(jí)的一員接受指導(dǎo)。一般來說，班級(jí)具有如下特點(diǎn)。

（一）學(xué)習(xí)性

對(duì)于班級(jí)中的學(xué)生而言，首要的屬性是“學(xué)習(xí)者”，其基本任務(wù)是學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)是為將來進(jìn)入社會(huì)生活做準(zhǔn)備的“奠基性學(xué)習(xí)”。在現(xiàn)代社會(huì)中，青少年學(xué)生的“奠基性學(xué)習(xí)”，尤其是社會(huì)文化的奠基性學(xué)習(xí)不可能在個(gè)體獨(dú)處的空間里完成，必須在群體生活環(huán)境中進(jìn)行。班級(jí)組織正是為青少年學(xué)生提供了一種在校期間群體生活的基本環(huán)境。班級(jí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容既有社會(huì)為其安排好的，如教學(xué)科目的顯性課程，也有如班級(jí)組織中的各種規(guī)范、角色、人際關(guān)系等的隱性課程。

（二）不成熟性

班級(jí)區(qū)別于其他社會(huì)組織的一個(gè)重要之處在于：它是非成人組織。作為班級(jí)組織主體的學(xué)生正處于身心發(fā)展的過程之中，盡管這一發(fā)展的水平因?qū)W生的年齡而異，但就其整體相對(duì)成人來說，學(xué)生是社會(huì)成員中的未成熟者。因此，班級(jí)不可能進(jìn)行完全的自我管理，必須在一定程度上依靠成人的力量。

學(xué)生的自主意識(shí)是班級(jí)實(shí)行自我管理的基礎(chǔ)。從學(xué)生的自主意識(shí)水平來看，一般隨著年齡的增長(zhǎng)而逐步增強(qiáng)。盡管學(xué)生并非成人，但自主意識(shí)可以說是學(xué)生的一種近乎天性的社會(huì)性要求。不少研究表明，即使是小學(xué)一年級(jí)學(xué)生，自其入學(xué)那天起，就已開始謀求學(xué)校生活中的獨(dú)立自主。從這個(gè)意義上，應(yīng)當(dāng)說學(xué)生對(duì)于班級(jí)組織的運(yùn)行有一種近乎天性的自治傾向。

由于學(xué)生并非成人，因而在學(xué)校中對(duì)于教師難免會(huì)存在一定程度的依賴意識(shí)，尤其在學(xué)生憑借自己的力量解決問題受挫時(shí)表現(xiàn)最為明顯。經(jīng)驗(yàn)表明，在中小學(xué)教育的整個(gè)過程中，學(xué)生的這種依賴意識(shí)是不會(huì)完全消失的，只不過依賴的程度隨年齡的不同而呈遞減趨勢(shì)。

（三）教育性

班級(jí)的教育性是在任何發(fā)展階段都具有的特點(diǎn)。如果說夸美紐斯在17世紀(jì)首創(chuàng)班級(jí)授課制時(shí)更多地強(qiáng)調(diào)班級(jí)只是作為一種“大生產(chǎn)”的組織在提高教學(xué)效率方面的價(jià)值的話。那么，在現(xiàn)代學(xué)校教育中，人們更多地關(guān)注的乃是班級(jí)作為學(xué)校教育的單位對(duì)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的影響，這也充分說明教育性是班級(jí)的主要特點(diǎn)。

班級(jí)的教育性特點(diǎn)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生社會(huì)化方面，而且也表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化方面。在社會(huì)化的過程中，個(gè)性化與社會(huì)化是相容的。社會(huì)化不是以犧牲自我發(fā)展、自我表現(xiàn)為代價(jià)的。學(xué)習(xí)社會(huì)的文化，掌握社會(huì)的價(jià)值觀念和道德規(guī)范同個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣、需要從來不是完全對(duì)立的。強(qiáng)調(diào)班級(jí)能夠促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化，就是要使人們充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校培養(yǎng)的不是社會(huì)機(jī)器，而應(yīng)是全面發(fā)展的、具有個(gè)性的“充分、自由、和諧發(fā)展”的人，這是教育的根本目標(biāo)。

（四）社會(huì)性

人的活動(dòng)的首要特征是社會(huì)性，無論活動(dòng)指向客觀對(duì)象（如使用勞動(dòng)工具）還是指向個(gè)人或集體（如人際交往），都不能脫離人的社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系。單個(gè)人的活動(dòng)是包括在整個(gè)社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)中的。離開了社會(huì)關(guān)系，人們的活動(dòng)就不復(fù)存在。活動(dòng)也不是抽象的孤立的個(gè)人生物性本能活動(dòng)或適應(yīng)行為，而是受一定社會(huì)歷史條件制約的，體現(xiàn)著一定社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)人的活動(dòng)。班級(jí)中的活動(dòng)既反映著社會(huì)對(duì)受教育者的培養(yǎng)要求，又反映著社會(huì)環(huán)境的滲透和影響，只不過前者帶有更多的自覺性，后者帶有更多的自發(fā)性而已。在班級(jí)的活動(dòng)中，學(xué)生要和教師、同學(xué)這些群體中的成員打交道，這都構(gòu)成了學(xué)生們的社會(huì)關(guān)系。可見，社會(huì)性是班級(jí)的一個(gè)重要特點(diǎn)。

三、班級(jí)制度的歷史沿革[3]

（一）國(guó)外班級(jí)制度的歷史發(fā)展

學(xué)校教育中的班級(jí)制度是以大工業(yè)生產(chǎn)作為其產(chǎn)生、發(fā)展的社會(huì)背景的，它的形成與發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程。

1.班級(jí)制度的萌芽期

原始社會(huì)時(shí)期，教育的形式和內(nèi)容都極為簡(jiǎn)單，教育的方法手段只是口耳相傳。到了原始社會(huì)末期和奴隸社會(huì)初期，出現(xiàn)了專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校。但是，無論是古代中國(guó)、埃及和希臘的各類學(xué)校，還是后來封建社會(huì)的私塾、書院以及歐洲中世紀(jì)學(xué)校等，它們大都采用個(gè)別教學(xué)的組織形式。盡管漢代曾出現(xiàn)“大都授”（類似學(xué)術(shù)報(bào)告），南唐朱弼亦曾采用“升堂講說”等形式，但學(xué)校教育系統(tǒng)內(nèi)部并沒有形成年級(jí)和班級(jí)，更沒有什么班主任，班級(jí)只是處于萌芽狀態(tài)。

2.班級(jí)制度的產(chǎn)生

班級(jí)產(chǎn)生于14世紀(jì)到17世紀(jì)之間。這期間，烏克蘭、白俄羅斯兄弟會(huì)學(xué)校中出現(xiàn)了班級(jí)授課制的雛形。法國(guó)的居耶納中學(xué)、德國(guó)的斯特拉斯堡的文科中學(xué)等是最初設(shè)立班級(jí)的學(xué)校。拉薩爾的“基督教學(xué)校兄弟會(huì)”也曾以班級(jí)教學(xué)制代替了當(dāng)時(shí)盛行的個(gè)別教學(xué)制。最早使用class一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯莫斯，在這時(shí)期，是否把學(xué)生分成班級(jí)被看作優(yōu)秀學(xué)校的標(biāo)志之一。在此基礎(chǔ)上，捷克教育家夸美紐斯于1632年發(fā)表了著名的教育著作《大教學(xué)論》，第一次對(duì)班級(jí)授課制作了系統(tǒng)全面的論述，并明確提出在全國(guó)范圍內(nèi)建立統(tǒng)一學(xué)校制度和在學(xué)校實(shí)行班級(jí)授課制。這標(biāo)志班級(jí)制度的正式形成，班主任這一班級(jí)組織角色也相應(yīng)產(chǎn)生。

3.班級(jí)制度的發(fā)展期

班級(jí)的發(fā)展期主要在17～20世紀(jì)中葉。自英國(guó)工業(yè)革命以后，普及教育成為時(shí)代的重要教育課題。要培養(yǎng)大量的社會(huì)急需人才，要建立國(guó)家化的學(xué)校系統(tǒng)，就必須推行班級(jí)授課制。這時(shí)，學(xué)校教育系統(tǒng)形成了校—年級(jí)—班級(jí)三層結(jié)構(gòu)，校長(zhǎng)—中層領(lǐng)導(dǎo)—班主任和任課教師也成為相應(yīng)明確的人員分工。班級(jí)、班主任作為獨(dú)立的要素，不可忽視地存在于學(xué)校教育系統(tǒng)之中。這一時(shí)期之后，班級(jí)制度的發(fā)展逐漸走向巔峰。

4.班級(jí)制度的變化期

20世紀(jì)以后，班級(jí)制度的發(fā)展進(jìn)入了變化期。在這一時(shí)期，班級(jí)授課制一方面被弱化；同時(shí)在另一方面，又不斷走向法制化。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著自然科學(xué)的發(fā)展，歐美等地出現(xiàn)了否定班級(jí)授課制的傾向，一些資產(chǎn)階級(jí)教育家提出了諸如“道爾頓制”“開放課堂”“無墻大學(xué)”等教學(xué)形式，他們認(rèn)為班級(jí)授課制有著育人單一、忽視個(gè)性發(fā)展的弊端，所以，對(duì)夸美紐斯和赫爾巴特的班級(jí)制理論加以否定，使班級(jí)有弱化的趨勢(shì)。但另外，又有法制化的趨勢(shì)，如蘇聯(lián)、日本等國(guó)在20世紀(jì)40年代又先后頒布了一些法規(guī)，充分肯定了班級(jí)和班主任的地位和作用，使班級(jí)制度法制化。

（二）我國(guó)班級(jí)制度的發(fā)展歷程

我國(guó)是世界教育史上最早出現(xiàn)學(xué)校的國(guó)家之一。我國(guó)古代的教育大都采用“個(gè)別教學(xué)”的組織形式，在我國(guó)古代的私人講學(xué)和宋代以后的書院都不設(shè)班級(jí)，這種形式一直持續(xù)到19世紀(jì)中葉。

我國(guó)采用班級(jí)教學(xué)最早的雛形是1862年清政府在北京設(shè)立的“京師同文館”，它的教學(xué)組織形式是采用西方的教學(xué)制度，實(shí)行分年課程和班級(jí)授課制。

20世紀(jì)初，清政府廢科舉、興學(xué)堂以后，才在全國(guó)逐步采用班級(jí)教學(xué)形式。清政府于1904年頒布并試行的《奏定學(xué)堂章程》，其中規(guī)定各學(xué)堂要按學(xué)生程度深淺分學(xué)級(jí)并編班上課。

由學(xué)堂一律改為學(xué)校，實(shí)行分班教學(xué)，并設(shè)有級(jí)任教師是在民國(guó)時(shí)期。1912年，南京臨時(shí)政府頒布了《普通教育暫行辦法通令》，將清末的各種學(xué)堂一律改為學(xué)校。當(dāng)時(shí)由于學(xué)校規(guī)模小，一個(gè)年級(jí)只有一個(gè)班，因而采用由一個(gè)教師擔(dān)任一個(gè)年級(jí)的全部學(xué)科或主要學(xué)科的教學(xué)制度，稱為學(xué)級(jí)擔(dān)任制。

在根據(jù)地和解放區(qū)，由于當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，學(xué)校制度不盡一致，各根據(jù)地根據(jù)具體情況辦學(xué)。為了教育和管理好學(xué)生，在一些學(xué)校里也安排有專門的教師負(fù)責(zé)班級(jí)工作。

1949年，新中國(guó)的成立標(biāo)志著半封建半殖民地教育的結(jié)束。新中國(guó)的教育事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得到迅速改造和發(fā)展。依照當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的教育經(jīng)驗(yàn)和根據(jù)地及解放區(qū)的教育傳統(tǒng)，我國(guó)在中小學(xué)實(shí)行分班教學(xué)，并設(shè)立專職班主任以取代級(jí)任導(dǎo)師。1951年，《政務(wù)院關(guān)于改革學(xué)制的決定》使班級(jí)授課制有了社會(huì)主義教育的特點(diǎn)；1978年，教育部頒布了《全日制中學(xué)暫行工作條例（試行草案）》，又強(qiáng)調(diào)了班主任工作要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育；1988年，國(guó)家教委正式頒布全國(guó)中小學(xué)班主任工作暫行規(guī)定，明確了班主任的地位、作用、任務(wù)和職責(zé)，規(guī)定了班主任工作的原則、方法以及任免條件等。這樣我國(guó)的班級(jí)便走向正規(guī)化道路。

班級(jí)授課制自創(chuàng)立以來，已有三百多年的歷史。事實(shí)證明它的出現(xiàn)和發(fā)展符合社會(huì)的需要，對(duì)于普及教育、提高教育效率、大面積培養(yǎng)人才，發(fā)揮了巨大的作用，并作為教育、教學(xué)的一種傳統(tǒng)方式。直至今天，世界上許多國(guó)家，包括我國(guó)在內(nèi)，仍把班級(jí)授課制作為教學(xué)的基本組織形式。

但是，班級(jí)授課制也存在一定的局限性，它強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)、同步、整齊劃一，不利于照顧學(xué)生的個(gè)別差異和因材施教，也不利于學(xué)生的個(gè)性和內(nèi)在潛力的充分發(fā)展等。隨著以電腦為標(biāo)志的信息社會(huì)的形成，一些工業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家如美、俄、法、德、日等國(guó)，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)實(shí)施多媒體教學(xué)，課堂教學(xué)任務(wù)通過聲、光、電來完成。打破學(xué)習(xí)時(shí)間、空間和學(xué)習(xí)人數(shù)的限制，提倡多種教學(xué)形式的合理結(jié)合，把班級(jí)、小組、個(gè)別教學(xué)綜合運(yùn)用，獲得了更好的教學(xué)效果。

從我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育現(xiàn)狀來看，班級(jí)授課制較為適應(yīng)我國(guó)的國(guó)情。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，無論是構(gòu)建學(xué)習(xí)化的和諧社會(huì)還是迅速提高社會(huì)生產(chǎn)力，都必須有大批優(yōu)秀人才。班級(jí)是培養(yǎng)人才的基本組織形式，是學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展、成為合格人才的搖籃，是一種特殊的教育環(huán)境。因此，我們要使之健康發(fā)展，不斷完善。

班級(jí)的構(gòu)成要素[4]

班級(jí)是學(xué)校實(shí)施教育教學(xué)的基本單位。根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論，只要社會(huì)群體具有以下三個(gè)組織特征，便成為社會(huì)組織：（1）具有明確的組織目標(biāo)；（2）具有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)；（3）具有嚴(yán)格的組織規(guī)范。在通常情況下，班級(jí)具有上述三個(gè)特征。因此，班級(jí)也是一種社會(huì)組織。也有的研究者常把學(xué)校當(dāng)做一種社會(huì)組織，把班級(jí)當(dāng)做一種社會(huì)體系。從社會(huì)體系與社會(huì)組織的關(guān)系看，兩者有共同的基本要素：即必須有兩個(gè)以上的人，必須有固定的關(guān)系與交互作用；其差別主要是社會(huì)組織強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)某些特殊目標(biāo)或宗旨。而社會(huì)體系則泛指一般較具固定形式的角色關(guān)系，以此為探討社會(huì)行為的基礎(chǔ)。

班級(jí)是作為一個(gè)正式群體而存在的。與其他社會(huì)組織一樣，班級(jí)有其特定的成員、特定的目標(biāo)、特定的文化、特定的人際交往及特定的功能。從功能的觀點(diǎn)來看，班級(jí)可以被看做一個(gè)社會(huì)化的機(jī)構(gòu)，也包含著個(gè)性化的功能。為了實(shí)現(xiàn)這種功能，班級(jí)中存在多種目標(biāo)，如由課程與教學(xué)大綱規(guī)范的教學(xué)目標(biāo)等，班級(jí)是實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)的機(jī)構(gòu)和主要場(chǎng)所。因此，班級(jí)不僅是一個(gè)微觀的社會(huì)體系，同時(shí)也是一種社會(huì)組織。

日本學(xué)者片岡德雄認(rèn)為，班級(jí)必須具備五個(gè)條件：起碼有個(gè)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的目標(biāo)；有兩個(gè)以上的人為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)聚集在一起；為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，指導(dǎo)和學(xué)習(xí)這兩種角色分配；這種集體起碼要保證持續(xù)一定的目標(biāo)；一般說來應(yīng)有一定的物質(zhì)場(chǎng)所。[5]我國(guó)學(xué)者陳桂生認(rèn)為：“構(gòu)成教育活動(dòng)的要素中，其中有些要素是必要的，缺少這種成分就不能成其為教育；另一些要素屬于教育活動(dòng)的充分條件，條件越充分，教育活動(dòng)越有效。作為教育活動(dòng)必要成分的要素，稱為教育的簡(jiǎn)單要素。”[6]在上述構(gòu)成班級(jí)的五個(gè)條件中，既有構(gòu)成教育活動(dòng)的必要條件，也包括充分條件，從這些條件中可以看出，這些條件包含了構(gòu)成教育簡(jiǎn)單要素的教育者和受教育者，但缺少了教育資料這一簡(jiǎn)單要素。