對(duì)于康德復(fù)雜的歷史思想，阿倫特完全摒棄了歷史與天命的向度，而保留了觀照者的判斷，從而從現(xiàn)代歷史主義中拯救了人的尊嚴(yán)。這就是阿倫特在《論思考》的“后記”中所說的康德關(guān)于“人的自主判斷可能獨(dú)立于他們的存在”的立場(chǎng)。從阿倫特對(duì)“可能”的強(qiáng)調(diào)，可以看出她并沒有接受人的判斷的絕對(duì)自主性。判斷必須在當(dāng)下的存在中進(jìn)行，必須在復(fù)數(shù)性的判斷者中展開。這種對(duì)人的判斷的自主性的限制來自人的歷史存在本身，而不是跳出當(dāng)下的...