（一）“自在的”類本質(zhì)對(duì)象化

把社會(huì)實(shí)體等同于“自在存在”的根本特征在于，沒有它們，社會(huì)根本不可能存在，或者至少給定的社會(huì)結(jié)構(gòu)無法存在。這在第一方面是把對(duì)象化等同于“自在的”類本質(zhì)。當(dāng)社會(huì)從自然中“制造出自身”，即當(dāng)人開始創(chuàng)造他自己的環(huán)境、他自己的世界時(shí)，由于人引入了一個(gè)雖然是分層次的、但卻是統(tǒng)一的“自在的”對(duì)象化的結(jié)構(gòu)而使之發(fā)生。這個(gè)“自在的”類本質(zhì)對(duì)象化是人的活動(dòng)的結(jié)果，但同時(shí)也是人...