這種觀點(diǎn)以及后世對(duì)它的解釋，遭到黑格爾的猛烈抨擊，指責(zé)人們“老是粗野地停留在比喻的粗糙狀態(tài)中”。指責(zé)人們單純抓住這個(gè)比喻，并拿它轉(zhuǎn)而應(yīng)用于靈魂上面時(shí)就說(shuō)：靈魂的情形和蠟塊一樣，表象、感覺，一切都只是印進(jìn)靈魂里面去。靈魂是一塊白板，它是空白的，外物在它上面加上一個(gè)印象，正像帶印戒指的質(zhì)料作用于蠟塊的質(zhì)料。但這并非像人們所說(shuō)的“就是亞里士多德的哲學(xué)”[92]。實(shí)際上，黑格爾的這種攻擊是毫無(wú)根據(jù)的，后世...