這里普洛丁從根本上即從三一原初原理上來說明感性事物和行為、事業之類的事物之所以美，都取決于第三原理靈魂的美，而作為第三原理的靈魂的美則相繼派生自第二原理心智和第一原理善（太一、神），歸根結底都取決于善。雕像和建筑物所由以構成的質料石頭等本身無所謂美，而是由分有美的靈魂將這種美作為形式，賦予作為質料的石頭，這樣才構成美的雕像或美的建筑，乃至美的行為或美的事業等。這里表明普洛丁既肯定感性美，又肯定知性...