第三，強調感覺—知覺在認識中的作用，但并未因此無視概念（即“預想”、“預擬概念”）的作用。他強調，來自感覺—知覺的概念，是進行考察和懷疑等所必要的。在伊壁鳩魯看來，概念是在感性知覺的基礎上產生的，它絕對不是什么先驗的天賦觀念。伊壁鳩魯所講的這種“預擬概念”[26]，是表示一種與直接感覺不同的對于外部事物的知識。它的內容完全來自我們先前獲得的對這類對象的感覺和知覺，人們將這些感覺和知覺儲存在記憶中，...