帝顓頊

帝顓頊，號高陽氏，乃黃帝之孫，昌意之子，少昊之侄也。

【原文】元年，土地東至于蟠木，西至于流沙，南至于交趾，北至于幽陵。

顓頊靜淵以有謀，疏通而知事，動靜之物，大小之神，莫不砥屬。顓頊崩，玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。

張居正講評：顓頊繼承了黃帝、少昊的治國方略，而又廣施仁政，四海之內的百姓都誠心歸附，因而在其剛即位的那一年國土就極其廣大了。東邊到海中的仙山蟠木；西邊到流沙地方，也就是今天甘肅河西走廊地區；南邊到交趾地方，也就是今天的越南北部一帶；北邊到幽陵地方，也就是今天的河北北部一帶。顓頊的德行沉靜深遠而有謀略，疏暢通達而明白事物的道理，足以通達晝夜、陰陽、人神。于是人間的萬物，無論是有生命的，還是無生命的；神界的眾神，無論大小，都來歸附于他，于是顓頊便成了神人共同的君主。顓頊活了九十六歲，他死后少昊玄囂的孫子高辛繼任為君主，號為“帝嚳”。帝位不由顓頊的后人繼任，而由少昊之孫高辛繼任，那一定是因為高辛氏德行高潔，遠遠超出世人。

注釋：

動，是有生命的物體。

靜，是無生命的物體。

砥，是平定的意思。

屬，是服從歸屬。

帝嚳

高辛，是地名。帝嚳起于高辛，因以為號，是帝玄囂之孫，黃帝之曾孫也。

【原文】元年，帝聰以知遠，明以察微，順天之義，知民之急，仁而威，惠而信，修身而天下服，取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷，其動也時，其服也士。帝嚳既執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不服從。帝嚳崩，其子摯立。

張居正講評：帝嚳天性聰慧，對于事物明察秋毫、深謀遠慮，又通達睿智，研究事物的道理能達到至精至微的地步。行事則順乎天理而不敢違越，統治百姓則知道什么是他們最需要的。對于他們最需要的立刻施行而不敢遲緩，以仁德之心而施行寬嚴相濟的政策，是有仁德而又不失其威性，能使百姓受益，都是實心施政，百姓廣受仁政的恩惠，故能信任于君王。如此這般修身以行仁政，天下自然順從，不用以律令強迫人們順從了。以農業取得收入，而有節制、有節度地使用；安撫百姓，對他們加以教誨；按黃帝時所創制的歷書，以觀察日月的盈虧朔望而確定年歲、時間，太陽升起則歡迎，太陽落山則歡送；又通曉祭祀鬼神的方式，而恭敬地祭祀它們；其容色則和緩而肅穆，其德行則凝重而審慎，仁君的德行、形容都具備了。凡是有什么政策、行動要施行，務必使其合乎時宜，不肯按照自己的私欲隨心所欲。身上穿的衣服，也只是跟普通官員差不多，不肯華靡奢侈。凡所行動無不合于中庸之道，以中庸之道治理天下，因而天下之人，近者心悅誠服，遠者都來歸附。高辛氏在位七十五年后駕崩，他的兒子摯繼承了他的帝位。

注釋：

郁郁，是和睦的意思。

嶷嶷，是凝重的意思。

帝堯

帝堯是帝嚳之次子，摯之弟也。摯以長子繼嚳而立，封堯為唐侯，其后摯以荒淫見廢，而崩。于是諸侯尊堯，立為天子。

【原文】元年，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云，富而不驕，貴而不舒，黃收純衣，彤車白馬，茅茨不剪。

張居正講評：帝堯繼承了哥哥帝摯的帝位以后，始稱元年。堯的仁德廣布天下，就像天覆蓋大地一樣無所不在。他的智慧通明達微，就如神靈一般無所不知，離得近的人，如萬物崇拜太陽一樣來歸附他，離得遠的人則莫不瞻仰他，就像盼望祥云降臨一樣。帝堯雖然富有四海，但他仍然能節儉而不驕縱放肆；雖然貴為天子，但仍然能恭敬、謹慎而不敢有絲毫的怠緩。帝堯作為君主，他頭戴象征君主帝位的黃色的帽子，身上穿的是黑色的衣服，出行所乘坐的車是紅色的，駕車的馬是白色的，居住的宮室上面是用茅草覆蓋的，沒有任何的剪裁與修飾。

【原文】存心于天下，加志于窮民。一民饑，曰我饑之也；一民寒，曰我寒之也；一民有罪，曰我陷之也。百姓戴之如日月，親之如父母，仁昭而義立，德博而化廣。故不賞而民勸，不罰而民治。

張居正講評：帝堯時常掛念著天下百姓，對于流離失所的貧窮百姓尤為注意。

一旦有百姓吃不飽飯餓肚子，就認為是自己無能不能使他們吃飽肚子；一旦有百姓因為衣不蔽體而受寒受凍，就認為是自己無能不能使他們穿得暖，免受寒凍；一旦有百姓觸犯法律而被判有罪，就認為是自己對他們的教化沒做好，使他們陷于觸犯法律而獲罪的地步。把這些百姓的饑、寒、飽、暖、犯罪都歸結為自己的責任，因而百姓就像崇拜日月一般、親愛父母一般擁戴他。仁德廣布于天下，則天下百姓都受到實惠，百姓對君上信任、有仁有義則法律得到廣泛遵守。德行遍及生活的方方面面，教化遍及宇內，則百姓不待賞罰自然誠心向善，社會自然自治?！渡袝分兴^天下百姓自然友好和睦起來就是這個樣子的。

【原文】是時洪水為災，堯問群臣，舉能治水者。四岳舉鯀，使之治水。

鯀為人方命圮族，堯試用之，果然功績弗成。

張居正講評：堯在位時，洪災頻發，百姓受苦頗深。于是，堯命群臣舉薦善于治理洪水的人，分管四方的諸侯四岳舉薦了崇這個地方的諸侯鯀。鯀為人剛愎自用，屢次違背君上的命令，殘害同族的人。堯雖然明知道鯀這個人不可用，但急于救百姓于水深火熱之中，四岳又全力舉薦，他便把治理洪水的任務交給了鯀。鯀不知道順著水的性質而為我所用的道理，乃帶領百姓廣筑堤壩，力圖擋住洪水，然而歷時九年，洪水仍然肆虐，堯便罷免了他。

【原文】堯之子名丹朱，不肖。在位七十年，堯求賢德可以遜位，群臣咸舉舜。

舜為人賢明，堯亦聞之，于是以二女妻舜。舜以德化率二女，皆執婦道，堯以舜為賢，遂使之攝位。

張居正講評：堯的兒子丹朱，為人愚妄奸詐，又好與人爭論，其德行不及堯的萬一，難以君臨天下。在堯在位滿七十年時，覺得自己逐漸衰老，有必要選擇有德行的人為自己的繼承人了。于是便命群臣舉薦賢人，群臣們一致舉薦了虞舜。舜為人聰明而賢惠，孝順而仁義。堯也素聞他的賢明，于是便打算立他為自己的繼承人。在冊立之前，堯要考驗一下他。首先考驗他處理家庭事務的能力如何，于是堯便將自己的女兒娥皇、女英許配給舜為妻。舜以德行教化二女，使她們恪守婦道，不敢以自己為天子的女兒，出身高貴而怠慢公婆、丈夫、兒子。而后舜又以各種艱難的事考驗他，他都將問題一一解決。經過這些考驗，堯深信舜是一個賢能的人，足以托付天下，于是便使舜代行天子的職權。

【原文】又二十八年，堯崩，在位九十八年，壽一百九十八歲。舜避堯之子丹朱于河南，天下朝覲獄訟者，不歸丹朱而歸舜，舜于是即天子之位。

張居正講評：舜代行天子的職權二十八年后，堯駕崩了。堯共計在位九十八年，享年一百九十八歲。當時舜堅持讓堯的兒子丹朱繼承舜的帝位，于是舜便離開都城避居到河南地方。然而舜已經代行天子的職權二十八年了，天下已經承蒙舜的恩德很久了，都一心擁戴他，因而諸侯都到河南地方去朝拜舜，有打官司的也去求舜裁決，都不理丹朱。舜見天下的人心都歸附自己，于是便不再推辭，繼任為天子。

注釋：

收，是冕名，因其顏色為黃色，所以叫作“黃收”。

純，當作“緇”，是黑色的意思。

彤，是赤色的意思。

茅茨，是茅草的意思，古時一般用來做屋頂。