第十一節關于機會或然性的論述
為了給這個系統注入強大的力量并且使其更易于讓人理解,我們不得不暫時排除這個系統,來考察他的每個結論,然后遵循相同原則去闡述由同一來源引發的另外幾種推理。
有的哲學家將人類理性劃分成知識與或然推斷兩類,并且把知識定義為由于觀念之間的對比而引發的那一類證據,于是哲學家們就不得不把我們利用原因與結果所作的所有論證全部列入或然推斷的范圍。雖然人人都有依據自...
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第十一節關于機會或然性的論述
為了給這個系統注入強大的力量并且使其更易于讓人理解,我們不得不暫時排除這個系統,來考察他的每個結論,然后遵循相同原則去闡述由同一來源引發的另外幾種推理。
有的哲學家將人類理性劃分成知識與或然推斷兩類,并且把知識定義為由于觀念之間的對比而引發的那一類證據,于是哲學家們就不得不把我們利用原因與結果所作的所有論證全部列入或然推斷的范圍。雖然人人都有依據自...