傳說中有一座金字塔，卻只有一個很低的門，昂首挺胸肯定要碰壁，而彎一下腰，低一下頭，就能很輕松地走進去。這是一個在西方流傳很久的故事，對于世俗中的每一個人，是不是也能從這個遙遠(yuǎn)的傳說中得到一點啟發(fā)，學(xué)到一些為人處世的學(xué)問呢？

每一個人都想找到一份好的工作，做自己想做的事情，都想獲得成功。也許你知識淵博、文采斐然，也許你出口成章、聰敏過人，但是這一切都還沒有體現(xiàn)出你的成績，你還沒有創(chuàng)造價值，也沒有創(chuàng)造效益，還沒有得到眾人的認(rèn)可。盡管你有才有能，但在社會中，更多時候，你都顯得心有余而力不足，你更需要別人的幫助，經(jīng)常處于一種求人的尷尬處境。在這樣的情況下，你就需要彎一下腰，低一下頭，降低自己的姿態(tài)，學(xué)會說謙卑的話、低就的話、禮貌的話。

或許你會擔(dān)心別人會傲慢地對待你，會輕視你，會侮辱你，會讓你抬不起頭來，更重要的是你會覺得傷害了自己的尊嚴(yán)，在眾人面前丟了面子，所以你喪失了勇氣，你退縮了，你還會打出“萬事不求人”的牌子，寧可繼續(xù)忍受不辦事的后果。

這不能說明你多么地有尊嚴(yán)，只能說明你是脆弱的，沒有勇氣，也白白浪費了你的聰明才智。因為別人怎么看待你是一回事，你自己怎么看待你是另一回事，你應(yīng)該把別人怎么看待你和你自身的價值分開。你有無數(shù)的理由重視自己，也有無數(shù)的理由看到你的價值，而不是終日生活在別人對你的指指點點中。

一個人的尊嚴(yán)可以分為內(nèi)在的尊嚴(yán)和外在的尊嚴(yán)。一個人外在的尊嚴(yán)取決于他的實力和成就，而內(nèi)在的尊嚴(yán)取決于一個人對自我生命價值的肯定，和別人的評價無關(guān)。內(nèi)在的尊嚴(yán)是一個人尊嚴(yán)的起點和基礎(chǔ)，一個人首先要自尊，然后他才能具有真正的尊嚴(yán)。設(shè)想一下，如果一個人因為上司的微笑就昂首挺胸，因為別人的白眼就垂頭喪氣的話，那么他還有什么尊嚴(yán)可言。當(dāng)一個人還沒有足夠?qū)嵙Φ臅r候，就不能對外在的尊嚴(yán)抱過高的奢望，而必須依靠自己內(nèi)在的尊嚴(yán)生活和工作，也就是說，在身處困境的時候，要能更清醒地認(rèn)識自己的生命價值。

你去求別人，并不說明別人比你更有價值，也不能說明別人比你更有尊嚴(yán)。它只說明：在你要辦的這件事上，別人由于種種原因比你有更多的主動權(quán)。因為主動權(quán)操之于人，所以你要表現(xiàn)出低姿態(tài)，你表現(xiàn)低姿態(tài)只是向?qū)Ψ秸f明在這件事情上，你的實力不如對方，你需要對方的幫助，并不說明你的人格低賤。正如你找醫(yī)生看病要付錢一樣，你找別人辦事就要付出一定的外在面子——這是你向?qū)Ψ斤@示低姿態(tài)的一種具體的代價。

降低姿態(tài)，與你的人格尊嚴(yán)和實力沒什么關(guān)系，你有你自己的優(yōu)勢，只是在具體的事情上沒有體現(xiàn)出來而已。如同遨游四海的蛟龍，當(dāng)身處淺灘的時候，可能連動一動的力氣都沒有，連小小的蝦米都敢和它嬉戲，可是誰能就此認(rèn)為蛟龍的實力不如蝦米呢？身處矮檐下，低頭又何妨？看清處境，降低姿態(tài)，是勇氣和智慧的表現(xiàn)。倘若拘于一時得失，與成功失之交臂，豈不是天大的遺憾？其中的道理，不言自明，究竟值不值得？孰輕孰重？一目了然。

降低姿態(tài)，低調(diào)做人不僅僅是展現(xiàn)了敢于拼搏的勇氣，也是個人智慧的體現(xiàn)。在工作中，往往有老資格的同事，他們對工作熟悉，職務(wù)較高，如果能降低姿態(tài)，給予他們特別的尊重，得到他們的認(rèn)同，將會使以后的工作順利地進行，遇到困難時也有了隨時可以請教的指路人。

看看那些成功人士的經(jīng)歷就會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在風(fēng)光地站在人生金字塔頂?shù)倪@些人，也有過坎坷和屈辱，也有過求人的尷尬，也曾遭遇彎腰和低頭，只不過他們不甘現(xiàn)狀，付出了比常人更多的努力，歷經(jīng)磨難、幾番辛苦才走上成功的人生巔峰，如果硬是昂首挺胸而不肯低頭，也許永遠(yuǎn)都跨不過成功的那道門，走上人生的金字塔頂。相反，只要你彎彎腰，低低頭，跨過這道門，坦途也許就在眼前。

郭小華曾經(jīng)是一所理工大學(xué)的英語教師，他講的課一直深受學(xué)生歡迎，后來還為“托福”考試辦培訓(xùn)班。在辦班的幾年時間里，郭小華除了賺取一定數(shù)量的錢之外，還開闊了眼界，腦筋也變得靈活了。他下決心干一番屬于自己的事業(yè)，于是他離開了曾經(jīng)工作過6年的大學(xué)校園，到北京的一家俱樂部工作。北京的俱樂部大多數(shù)為會員制，要想有所發(fā)展，必須要大力發(fā)展會員。而在俱樂部里，衡量一個人的工作業(yè)績，主要是看他發(fā)展了多少會員，以及售出去了多少張會員卡。郭小華的上司告訴他，現(xiàn)在唯一需要做的就是一件事：售卡。

郭小華的生活從此開始發(fā)生了180度的大轉(zhuǎn)彎，以前他可是一名令人艷羨、受人尊敬的大學(xué)教師，而現(xiàn)在他只是一個最普通的剛?cè)氲赖耐其N員。他沒有什么可利用的關(guān)系，也不會什么推銷技巧，只能采取一個新人都用過的笨辦法：掃樓。“掃樓”是業(yè)內(nèi)人士的術(shù)語，即大大小小的公司都聚集在寫字樓里，你要一家一家地跑，一家一家地問。那種情形就跟掃樓差不多。當(dāng)然，你必須要找經(jīng)理以上的高級管理人員，最好是總裁，普通的白領(lǐng)是難以接受價格不菲的會員卡的。郭小華還漸漸發(fā)現(xiàn)，那些冷如冰霜的客氣，其實還是對他最大的禮遇，因為公司里的秘書小姐可以隨便找個理由將他拒之門外。她們也知道該怎么對付推銷員。在許多公司的大門上都貼著一句話：謝絕推銷，推銷人員禁止人內(nèi)！在這種情況下，他得裝出一副視而不見的樣子，而且會大說特說其俱樂部的優(yōu)點，一直說到別人忍無可忍、大動肝火為止。

起初那段時間，郭小華心理的失落感特別強烈，留在學(xué)校里教書不是挺好嗎？現(xiàn)在每天遭人白眼的“掃樓”是自己想要的生活嗎？

曾經(jīng)有一個朋友根郭小華聊起他轉(zhuǎn)行的事情，當(dāng)時那個朋友輕描淡寫地問：“‘掃樓’是不是很威風(fēng)，一層一層，挨門逐戶，就像鬼子進村掃蕩一樣的？”郭小華聽完這番話，都有一種想哭的感覺。往事不堪回首，他至今還清楚地記得“掃樓”之初的那種艱難困苦。他曾經(jīng)精確地統(tǒng)計過，他“掃樓”的最高記錄是一天內(nèi)跑了7棟寫字樓，“掃”了58家公司，渾身的感覺就像是散了架一樣，腿和腳都不是自己的了，別說走路，再想挪動一下都困難。那天晚上，他坐電梯從樓上下來，在電梯間里，他感到自己的胃里正在一陣陣痙攣、抽搐、惡心，唯一的想法就是找個清靜的地方大吐一場，那時他才記起自己已經(jīng)是12個小時滴水未進了。

如果推銷會員卡只有“掃樓”這一種方式，那么很少有人能夠堅持下去，也很少有人能夠成功。“掃樓”只是步人這種行業(yè)的原始階段，秘訣還是有的，后來，郭小華明顯地感覺到“掃樓”給他帶來的好處。大約四個月后，郭小華開始出現(xiàn)在俱樂部召開的各種招待酒會上。出席這類酒會的人都是些事業(yè)有成、志得意滿的公司老板和個體商人，也就是老百姓所說的大款。置身于這樣的環(huán)境中，郭小華發(fā)現(xiàn)那些如同鐵板一樣的面孔不見了，那些刺痛人心的冷言冷語也不見了，出現(xiàn)在眼前的可能是真正意義上的彬彬有禮。他感到一下子就放開了，他知道他們需要什么，知道他們需要聽什么樣的勸告，這是很重要的，因為這樣可以很容易就能拉近與這些人之間的距離。他的語言，他的講解，也不是起初那樣干巴巴的，似乎又找回了昔日做老師的自信，仿佛帶有一種難以抗拒的鼓動力。他告訴他們，俱樂部將會給他們最為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而購買價格昂貴的會員卡，那就是一種地位、身份和財富的象征。

在一次專為外國人舉辦的酒會上，似乎沒有人比他更為活躍了。別忘了，他曾經(jīng)是大學(xué)里一位優(yōu)秀的英語教師，有一口純正、流利的英語，這讓他一下子就與那些老外們打成了一片。他曾經(jīng)一個下午同時向五個老外推銷，結(jié)果竟然售出了六張會員卡，其中有一個人多買了一張，是送給他朋友的。每張會員卡3萬美金，而每售出一張會員卡，銷售人員可以從中提取10％～20％的傭金。郭小華一下午的收人就很容易推算了。

此后，郭小華在幾個俱樂部之間跳來跳去，到了1998年初，他終于在一家俱樂部安營扎寨。他已經(jīng)不用再去“掃樓”了，即使是參加招待酒會，他也不用鼓動別人去買會員卡了。他有很高的學(xué)歷，良好的敬業(yè)精神和銷售業(yè)績，所以，他從銷售員、銷售經(jīng)理、銷售總監(jiān)一直坐到了俱樂部副總裁的位置上。但是，有一點很顯然：如果沒有當(dāng)年的“掃樓”經(jīng)歷，沒有那么多次的彎腰低頭，沒有放下大學(xué)老師的姿態(tài)，沒有去做一個遭人拒絕受人白眼的推銷員，哪里會有后來的俱樂部副總裁呢？

社會是個群體，由眾人構(gòu)成，一個人不可能干好所有的事情，也不可能永遠(yuǎn)都不需要別人的幫助，當(dāng)身在屋檐下的時候，當(dāng)遭遇困境的時候，不妨彎彎腰，降低一下姿態(tài)，低調(diào)一些，興許會發(fā)現(xiàn)，有更多道門就在眼前。

3、處低不失斗志

古人云：人生不如意事十之八九。也就是說，人生不可能總是一帆風(fēng)順的，每個人都可能會遇到失意的事情，無論在任何時候，人們都要學(xué)會居安思危，莫失去斗志，才可以在人生的舞臺上找到屬于自己的一片天地。

有這樣的一個故事：在一個晴朗的天氣里，一只野狼蹲在一塊大石頭上，用力地磨著牙齒。一只狐貍走過來對野狼說：“這么好的天氣里，大家都在休息娛樂，而你卻在忙碌著，你為何不停下來和大家一起玩樂呢？”

野狼沒有說話，看了狐貍一眼，繼續(xù)磨牙，此時，它的牙齒已經(jīng)磨得又尖又利了。狐貍見野狼沒有說話，非常納悶，于是又奇怪地對野狼說：“今天的森林里非常安靜，獵人早就已經(jīng)回家了，不用擔(dān)心他們回來，老虎也不在近處走動，沒有任何危險，你何必還那么用勁磨牙呢？為何不休息一下呢？”

野狼終于停止了磨牙，它回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，也不是沒事找事做，而是在提前在為將來可能突發(fā)的危險做準(zhǔn)備。如果有一天我被獵人或老虎追逐，那時再磨牙就來不及了。所以，趁現(xiàn)在有時間，就把牙齒磨好，將來發(fā)生危險時不會措手不及，可以保護自己。”

俗話說：洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。野狼的磨牙行為給人好多啟示。無論自己當(dāng)前所處的情況怎么樣，都應(yīng)該做到未雨綢繆，居安思危，只有提前做好應(yīng)對的準(zhǔn)備，不失去拼搏的勇氣，在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂，才可以去從容應(yīng)對。

當(dāng)今社會，競爭日益激烈，生活節(jié)奏日益加快，人們承受的生活壓力越來越大，有時難免受挫碰壁，處于人生的低谷。面對暗礁或者險灘，人們往往會有這樣的表現(xiàn)：一是迎面撞上，頭破血流；二是錯愕停留，面壁思過；三是飛檐穿墻，力求突破；四是改變方向，重新出發(fā)。第四種表現(xiàn)，既有檢討，也有行動；既有決心，又有毅力，這種方法是可取的。

若想要在厄運中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，就要在厄運之前，思考出人生中可能會出現(xiàn)的危險的替代方案，對于能夠預(yù)知碰到的狀況，作出最壞的打算，還要有面對這種情況的決心與勇氣。一旦失意或者處于低谷時，才能很快地調(diào)整自己，找到適合前進的新方向。

李白懷才不遇，官場失意，卻在詩壇大放異彩；范蠡政界失意，卻在商場大展宏圖；愛因斯坦在家鄉(xiāng)屢遭迫害，卻在異國他鄉(xiāng)受人矚目，成為科學(xué)泰斗；里根在電影界極不順利，壯志未酬，卻在政界大放光彩，連選連任；東坡被貶黃州，將失意踩在腳下，寫出千古不朽的前、后《赤壁賦》及《念奴嬌·赤壁懷古》。他們能成為楷模，原因何在？因為他們處低不忘繼續(xù)奮斗，仍然自強不息。

當(dāng)周圍滿是掌聲與鮮花時，或者身處高位要職時，人們會感到得意之時的快樂與喜悅；然而當(dāng)一不小心步入低谷時，或者面對萬丈深淵無處可走時，人們難免會有傷心、失落之感，這是人之常情。這時，如果承受不住打擊，喪失斗志，一直消沉下去，就會被沮喪蒙住雙眼，找不到走出去的路。因此，這時你該做的事就是隨時準(zhǔn)備再度上臺，不要自怨自艾、自暴自棄，無論是原來的舞臺還是新的舞臺，只要不喪失奮斗的勇氣，終會有機會成功。

以前，朝鮮半島上有兩個小國，分別為百濟和新羅。有一次，百濟對新羅發(fā)起進攻，新羅重臣金春秋奉命出使高句麗求救。高句麗王卻乘人之危，向使者索要新羅領(lǐng)土，金春秋果斷地拒絕了這種無理的要求，就被扣留了下來，在他性命攸關(guān)、無可奈何的情況下，只好賄賂高句麗的一個老臣，請求幫忙。

老臣給他講了這樣一個故事：東海龍女重病不起，需要兔肝做藥引子。于是，龍王派蝦兵蟹將四處尋找兔肝。一天，一只大烏龜爬上岸，碰到了一只小兔子，就對兔子說，海中有一座長滿仙草的小島，它可以馱著兔子游到海中央登上小島。兔子信以為真，于是爬到烏龜身上。到了深海里，烏龜對兔子講出了實情。兔子知道自己被騙，卻沒有驚慌害怕，而是馬上回答說，自己是神兔，即使沒有肝也可以活。烏龜聽后非常高興，但是兔子又說，自己剛才把肝拿出來洗了洗，現(xiàn)在還晾在岸邊上，如果急用的話，就同去取回。于是，烏龜又馱著兔子來到岸邊，可是兔子跳上岸后，就大罵烏龜，然后迅速地跑掉了。