第2章 要想高成,先需低就(1)
- 低調(diào)做人有學(xué)問
- 王峰
- 4938字
- 2016-03-22 16:59:17
1、行而不言,處低瞻高
甘愿處低,是一種境界,是一種修養(yǎng)。耐得住低就,實(shí)現(xiàn)厚積薄發(fā)的沖擊,才可以達(dá)到贏得人生,成就事業(yè)的最高點(diǎn);擁有處低瞻高的胸襟,才可以更好地展現(xiàn)登高望遠(yuǎn)的風(fēng)度與氣魄。
關(guān)于低調(diào)做人,自古以來,就大有學(xué)問,其中最重要的一條就是能夠以較低的姿態(tài)來對待自己,始終把自己的起點(diǎn)放在較低的位置,然后以此為基點(diǎn)向高目標(biāo)邁進(jìn)。
一個(gè)人走入社會的第一天,就應(yīng)該有充足的心理準(zhǔn)備。在陌生的環(huán)境里,不知道很多事情,需要時(shí)刻請教別人,如果這時(shí)候沒有虛心、耐心,恐怕要吃大虧。如果一不小心,犯了點(diǎn)小錯(cuò)誤,更容易招致不滿,被同事埋怨被領(lǐng)導(dǎo)批評。甚至有時(shí)候明明不是你做錯(cuò)的事情,可是領(lǐng)導(dǎo)卻認(rèn)為是你干的,而你會很委屈,如此等等。這時(shí)候如果你自命不凡或者火氣太大,就容易引起爭執(zhí),破壞了同事間的關(guān)系,也會使自己的工作難以開展,所以,一定要做好低姿態(tài)的準(zhǔn)備。既然自己對工作不熟悉,就虛心向別人請教。如果自己不小心犯了錯(cuò),也應(yīng)該坦白地承認(rèn),并且立即用心糾正,沒有人不犯錯(cuò),知錯(cuò)能改就好。就算受了一些委屈也不要斤斤計(jì)較,別人未必就是故意的。要明白,這個(gè)世界并非什么時(shí)候什么地方都在使用公正公平的游戲規(guī)則,對于不善待你的人,應(yīng)該寬容低調(diào)善意地回敬他,而不是以牙還牙。降低姿態(tài),低調(diào)做人將會幫你適應(yīng)新環(huán)境,給人留下好印象。
在單位里,更要勤學(xué)好問、樂于助人。如果同事把一些本來不歸你負(fù)責(zé)的工作交給你,你盡量把它做好。第一,把這些工作當(dāng)成一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會,多學(xué)會一種工作,多熟悉一種業(yè)務(wù),對自己總會有好處的。第二,反正你在辦公時(shí)間總要做事,只要是公事,而且不妨礙你自己分內(nèi)的工作,就不分彼此一律照做。第三,要樂于幫助同事做事,這是跟同事接近和建立良好關(guān)系的機(jī)會。倘若某同事把自己應(yīng)做的工作交給你,如替他做一個(gè)表格或發(fā)一個(gè)函件,你很樂意地接受下來,并很認(rèn)真地替他做好,這樣就會給對方留下一個(gè)良好的印象。第四,你要知道自己沒能得到足夠的賞識和重視是一種暫時(shí)的現(xiàn)象,因?yàn)槟闶切聛淼模蛟S是因?yàn)闆]有合適的工作,所以,別人有機(jī)會把各種工作都拿來讓你試試,或者請你幫幫忙。等到你對工作與環(huán)境都漸漸熟悉了,你自己分內(nèi)的工作也漸漸有了頭緒并固定下來,同時(shí)你跟同事們之間也已經(jīng)建立了良好的關(guān)系,這些現(xiàn)象就會自然而然地消除。所以,你大可不必在開始的時(shí)候,為了多做一點(diǎn)事就使自己和別人都弄得不愉快,以致妨礙以后的和諧相處。低調(diào)做人能使你很好的處理與同事間的關(guān)系,成為一個(gè)受大家歡迎的人。
如果你能在工作上做到認(rèn)真負(fù)責(zé),對各項(xiàng)業(yè)務(wù)非常熟悉、老練,對同事誠懇和善,對下屬謙遜、和氣,就可以說已經(jīng)站穩(wěn)腳根了。這時(shí)候你在公司里、在同事間就已經(jīng)建立了不可動搖的威信。人人都知道你很負(fù)責(zé)、能干,對同事很好,每個(gè)人都信任你,尊重你。即使有人想說你的壞話,造你的謠言,損害你的名譽(yù),人家也不相信他,反而會支持你、同情你,孤立那些無事生非、別有用心的人。
行,其實(shí)也就是做事,做好應(yīng)該做的事情,多學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,多學(xué)習(xí)不明白不了解的東西;不言是要你少說空話,大話,不要夸夸其談。行而不言,通俗地講就是少說話多做事,但那還不夠,同時(shí)也應(yīng)該看到,身在低處不是沒有機(jī)會,處在低處并非不能望遠(yuǎn),每個(gè)人都應(yīng)該有長遠(yuǎn)的目光。只要打好了基礎(chǔ),總有成功的一天。低調(diào)做事,做好應(yīng)該做的事,處低而心存高遠(yuǎn),這是一種境界,顯示出一個(gè)人良好的修養(yǎng)。在古往今來的歷史中,這樣處世做人的成功典范簡直是不計(jì)其數(shù)。
甘地,這是一個(gè)我們耳熟能詳?shù)拿帧K怯《热嗣裥闹械挠⑿郏瑸橛《热嗣竦淖杂珊徒夥艎^斗一生。就是這樣一位形象有些不起眼的老人,領(lǐng)導(dǎo)著已經(jīng)覺醒了的印度人民向英國殖民主義者發(fā)起挑戰(zhàn),成為民族團(tuán)結(jié)和自由的領(lǐng)袖。
甘地身材矮小,瘦骨嶙峋,終日身披粗布衣衫。有一幅非常形象的畫面描述了這位老人:他一絲不茍地坐在一架紡車前,兩條修長的手臂在忙碌著,一只手正在搖著紡車,另一只手抽出了長長的棉線,戴著鋼邊眼鏡的雙眼靜靜地凝視著抽線的手。
甘地不僅是印度人民心目中的精神領(lǐng)袖,更是世界上所有反殖民主義人民心目中的英雄。他的工作既是平凡的又是偉大的,他一直默默地領(lǐng)導(dǎo)印度人民爭取民族獨(dú)立和自由,沒有過多的高調(diào),但這正體現(xiàn)了他人格的偉大。
在第一次世界大戰(zhàn)中,英國政府為了得到印度的支持,答應(yīng)在戰(zhàn)后讓印度人民自治,但是在戰(zhàn)爭結(jié)束后,印度人民不僅沒有獲得自治的權(quán)利,反而迎來了羅拉特法——一部旨在更嚴(yán)厲地鎮(zhèn)壓印度人民反抗的法律,這種背信棄義的做法讓印度人民對大英帝國的幻想破滅。于是,在羅拉特法頒布不久,一項(xiàng)前所未有的活動在印度全國展開了,那就是圣雄甘地領(lǐng)導(dǎo)的旨在反抗英殖民主義的“非暴力不合作運(yùn)動”。
1919年4月6日,一個(gè)銘記于史冊的日子,在這一天印度商人關(guān)閉了商店不再營業(yè),老師學(xué)生不去學(xué)校,進(jìn)行罷課,工人不去工廠,進(jìn)行罷工……在甘地的領(lǐng)導(dǎo)下,印度全國以死一般的沉默抗議英國政府,在令人毛骨悚然的靜寂中,印度完全陷入癱瘓狀態(tài)。這一天開始,印度人民逐漸從馴服的奴隸轉(zhuǎn)變?yōu)榉纯沟膽?zhàn)士,印度的歷史在這一天掀開了新的一頁。
一個(gè)星期后,一幕慘劇在印度上演了。1919年4月13日,旁遮普省阿姆利則市的數(shù)千名居民舉行和平游行示威,但是當(dāng)游行人群剛剛在廣場上聚集起來,該城軍區(qū)司令戴爾就率領(lǐng)50名荷槍實(shí)彈的英國士兵闖進(jìn)會場,向手無寸鐵的人群開槍射擊,打死打傷1516人,這就是震驚世界的“阿姆利則慘案”。這一慘案使甘地有了徹底的認(rèn)識:英國人再也不配享有印度人民的好感和合作。他呼吁印度人民在各個(gè)方面抵制英國:學(xué)生罷課抵制英國人開辦的學(xué)校;律師抵制英國人的法庭;政府官員拒絕在英國機(jī)構(gòu)任職等。正是從這個(gè)時(shí)候開始,甘地把他在南非形成的非暴力思想同不合作思想結(jié)合起來,形成了后來聞名世界的“非暴力不合作”思想。
在那之后的數(shù)十年里,印度人民在甘地的帶領(lǐng)下,一共發(fā)動了四次大規(guī)模的非暴力不合作運(yùn)動,雖然當(dāng)時(shí)的每次運(yùn)動都未能完全實(shí)現(xiàn)甘地的目的,但是從長遠(yuǎn)來看,這四次非暴力不合作運(yùn)動在印度的獨(dú)立過程中起到了舉足輕重的作用。它動搖了英國殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ),喚醒了在英國政府高壓殖民政策下逆來順受了幾百年的印度人民的反抗精神,把整個(gè)印度人民發(fā)動起來和殖民者抗?fàn)帲⑵仁褂?947年8月16日同意印度獨(dú)立,徹底結(jié)束了印度數(shù)百年作為大英帝國殖民地的屈辱歷史。
3億多人口的印度,在英國女王宣布印度成為大英帝國的殖民地的那一天到一戰(zhàn)結(jié)束的幾百年時(shí)間里,并沒有什么大的反抗,偶爾也只是少數(shù)知識分子向殖民者發(fā)出一些微弱的抗議或者請求,而駐扎在印度的英國軍隊(duì)也只有極少的兵力,這充分體現(xiàn)了印度人民的馴服、善良以及對英國殖民者的恐懼。但是,也就是甘地,他那合乎現(xiàn)實(shí)的、看似低調(diào)的“非暴力不合作”思想徹底改變了印度人民,并最終獲得了成功。
甘地曾經(jīng)這樣說過:“英國人妄圖迫使我們到機(jī)槍陣地與他們較量,因?yàn)樗麄兪掷镉形淦鞫覀儏s沒有。我們擊敗他們的唯一辦法是,把決斗引到我們有武器而他們沒有武器的地方。”而這個(gè)地方就是非暴力不合作的戰(zhàn)場。尼赫魯也說:“在英國統(tǒng)治下的印度人的主要心情就是恐懼,是一種普遍滲透的使人窒息的絞勒一般的恐懼;怕軍隊(duì),怕警察,又怕廣布各地的特務(wù);怕官吏階級,怕那意味著鎮(zhèn)壓的法律,還怕監(jiān)牢;怕地主的代理人,怕放債人;怕經(jīng)常待在門口的失業(yè)和饑餓。正是在這種彌漫一切的恐懼中,甘地那鎮(zhèn)靜而堅(jiān)決的口號響起來了:‘不要怕……’不合作運(yùn)動鼓舞人們毫無畏懼地堅(jiān)持真理。于是,人民肩頭上的一層恐懼的黑幕就這樣突然地揭掉了。”
在非暴力不合作思想的鼓舞下,印度人民完全被發(fā)動起來了,從婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅到不可接觸的低層“賤民”,從印度教徒、穆斯林、基督教徒到猶太教徒,從老人、中青年到幼小的孩子,從男人到一直受奴役受壓迫的婦女,大家在各自的工作崗位上,從各個(gè)領(lǐng)域一齊向殖民當(dāng)局展開了斗爭。他們一次次地使印度社會陷于癱瘓狀態(tài),一次次地迫使殖民當(dāng)局無法運(yùn)轉(zhuǎn)其統(tǒng)治機(jī)器,一次次地削弱英國人的力量。面對這樣一只強(qiáng)大而又人員眾多卻團(tuán)結(jié)一心的非暴力不合作的大軍,英國殖民政府束手無策,對于這股力量的領(lǐng)袖,殖民統(tǒng)治者心里也是矛盾重重,一方面恨不得將甘地置之死地而后快,因?yàn)樗麄兒ε赂实氐姆潜┝Σ缓献魉枷霂恿擞《热嗣瘢瑒訐u了殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ);又擔(dān)心沒有了甘地,印度人民會脫離非暴力斗爭的軌道而走上暴力反抗的道路。但是,最終印度人民還是在甘地的帶領(lǐng)下走向了民族獨(dú)立。迫于戰(zhàn)后世界風(fēng)起云涌的民族獨(dú)立運(yùn)動浪潮和甘地非暴力不合作運(yùn)動產(chǎn)生的影響,英國政府不得不派出年輕有為的印度副王蒙巴頓勛爵前往印度處理印度獨(dú)立的有關(guān)事宜。蒙巴頓同甘地以及印度其他幾位宗教領(lǐng)袖經(jīng)過幾輪較量之后,終于在1947年6月向全世界公布:“1947年8月15日,將正式宣布印度獨(dú)立。”
1947年8月15日,在這個(gè)歷史性的夜晚,印度獨(dú)立了,印度人民正式摘去了歷史的枷鎖,而甘地,這位領(lǐng)導(dǎo)印度人民走向獨(dú)立的領(lǐng)袖,只是平靜地和他的同伴們住在新德里貞利亞加塔大街一座寓所里,一如既往地躺在鋪在地上的一塊椰樹葉編成的席子上,當(dāng)午夜12點(diǎn)的鐘聲敲響,當(dāng)印度終于真正得到自由和獨(dú)立的時(shí)刻,他正在沉睡。甘地,這位印度人民的偉大領(lǐng)袖,便是以這種極其平凡的方式迎接他奮斗了30年的民族獨(dú)立的勝利。
作為一位出色的政治領(lǐng)袖,甘地被認(rèn)為是印度歷史上的一個(gè)奇跡,也是人類歷史上一個(gè)特殊的典范。他低調(diào)做人,不張揚(yáng),沒有個(gè)人野心,他從來不去爭奪黨和國家的權(quán)力,盡管他有十足的把握獲得這些權(quán)力。恰恰相反,他不僅辭去了黨的領(lǐng)袖的職務(wù),而且拒不到政府任職,這有別于很多政治領(lǐng)袖;甘地的偉大人格幾乎舉世公認(rèn),他的道德修養(yǎng)堪稱楷模,被印度人民尊稱為“圣雄”,成為人格的表率;甘地具有赤誠的愛國熱誠,崇高的犧牲精神,追求真理的執(zhí)著信念,一生都在為印度的獨(dú)立和民族的自由奮斗;甘地還具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)忍的耐心,隨機(jī)應(yīng)變的本領(lǐng),在數(shù)十年里采取了合理有效的方法不屈不撓的與殖民者較量;甘地待人謙恭、誠實(shí)、光明磊落,不分貴賤善惡一視同仁,沒有種族歧視和宗教偏見,雖然他是一名虔誠的印度教徒,但對于穆斯林、猶太教的經(jīng)典也能兼收并蓄、運(yùn)用自如;甘地注重實(shí)際,反對空談,他用自身的切實(shí)行動喚醒了整個(gè)印度的人民;甘地關(guān)心下層人民疾苦,善于體察民情,他一直和低層人民一起生活;甘地生活清苦,安貧樂道,他的全部財(cái)產(chǎn)僅僅是一部《薄伽梵歌》,一套白鐵餐具(在耶拉維達(dá)監(jiān)獄羈旅期間的用品)、一尊象征教祖的三只猴子的小雕像、一只用細(xì)繩系在腰部的價(jià)值8個(gè)先令的英格索爾老懷表;甘地尊重女性,提倡人的精神完善和社會和諧,這對于印度歧視婦女、男尊女卑的不良傳統(tǒng)是個(gè)挑戰(zhàn)。
正因?yàn)槿绱耍实剡@位身材矮小、其貌不揚(yáng)的東方人贏得了世界上不同民族、信仰和階級的人的敬仰和愛戴。盡管他去世已將近半個(gè)世紀(jì),但是他為人類留下的那些東西仍然值得后人咀嚼、品味、思索,也沒有人敢忽視他,他是民族獨(dú)立和自由的象征。
甘地從來沒有過多地宣講印度人民該如何如何,他只是用自己的行為帶動印度人民去抗?fàn)帲姓儆《热嗣袢^斗;甘地也不是天生就是領(lǐng)袖,他是依靠堅(jiān)持不懈的努力一步步走向成功。和印度被殖民統(tǒng)治了幾百年的所有人一樣,甘地生來就是在一個(gè)沒有民族尊嚴(yán)的殖民地國家里成長,但他擁用長遠(yuǎn)的目光,切實(shí)的想法和堅(jiān)持不懈的努力,這一點(diǎn)即使在甘地成為民族精神領(lǐng)袖以后,依舊沒有絲毫改變,最終這也使得甘地帶領(lǐng)印度民族獲得了獨(dú)立,成為一個(gè)偉人。
行而不言,處低瞻高,講述的就是要切實(shí)工作,不要夸夸其談,不管身處何等位置都要有長遠(yuǎn)的理想并為之奮斗,甘地的一生無疑是對這句話最好的詮釋。
知了天天“知了”,成為笑柄,蜜蜂不辭辛勞,贏得尊重;能處低,表達(dá)的是心態(tài),顯示的是智慧;能瞻高,體現(xiàn)的是勇氣,反映的是理想。如同海豚,只有潛的越低,才能跳的更高,看的更遠(yuǎn)。
2、在人屋檐下,不妨低低頭
龍游淺灘,暫時(shí)放下身段;虎落平陽,姑且降低姿態(tài)。身處困境能低頭,是一種智慧,也是一種勇氣。不拘于一時(shí)的得失,終能實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展。
步入社會,會遭遇大大小小的事情,碰到許許多多的人,無論你是高官顯貴還是平民百姓,也無論你是億萬富翁還是一貧如洗,都有身處困境一籌莫展的時(shí)候,而始終保持較低的姿態(tài),更容易得到別人的認(rèn)可,少走很多彎路。