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  • 準風月談
  • 魯迅
  • 769字
  • 2019-01-02 02:58:01

智識過剩

虞明

世界因為生產(chǎn)過剩,所以鬧經(jīng)濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓,但是糧食過剩仍舊是“客觀現(xiàn)實”,否則美國不會賒借麥粉給我們,我們也不會“豐收成災”。

然而智識也會過剩的,智識過剩,恐慌就更大了。據(jù)說中國現(xiàn)行教育在鄉(xiāng)間提倡愈甚,則農(nóng)村之破產(chǎn)愈速。這大概是智識的豐收成災了。美國因為棉花賤,所以在鏟棉田了。中國卻應當鏟智識。這是西洋傳來的妙法。

西洋人是能干的。五六年前,德國就嚷著大學生太多了,一些政治家和教育家,大聲疾呼的勸告青年不要進大學。現(xiàn)在德國是不但勸告,而且實行鏟除智識了:例如放火燒毀一些書籍,叫作家把自己的文稿吞進肚子去,還有,就是把一群群的大學生關在營房里做苦工,這叫做“解決失業(yè)問題”。中國不是也嚷著文法科的大學生過剩嗎?其實何止文法科。就是中學生也太多了。要用“嚴厲的”會考制度,像鐵掃帚似的——刷,刷,刷,把大多數(shù)的智識青年刷回“民間”去。

智識過剩何以會鬧恐慌?中國不是百分之八九十的人還不識字嗎?然而智識過剩始終是“客觀現(xiàn)實”,而由此而來的恐慌,也是“客觀現(xiàn)實”。智識太多了,不是心活,就是心軟。心活就會胡思亂想,心軟就不肯下辣手。結果,不是自己不鎮(zhèn)靜,就是妨害別人的鎮(zhèn)靜。于是災禍就來了。所以智識非鏟除不可。

然而單是鏟除還是不夠的。必須予以適合實用之教育,第一,是命理學——要樂天知命,命雖然苦,但還是應當樂。第二,是識相學——要“識相點”,知道點近代武器的利害。至少,這兩種適合實用的學問是要趕快提倡的。提倡的方法很簡單:——古代一個哲學家反駁唯心論,他說,你要是懷疑這碗麥飯的物質是否存在,那最好請你吃下去,看飽不飽。現(xiàn)在譬如說罷,要叫人懂得電學,最好是使他觸電,看痛不痛;要叫人知道飛機等類的效用,最好是在他頭上駕起飛機,擲下炸彈,看死不死……

有了這樣的實用教育,智識就不過剩了。亞門!

七月十二日。

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