胡先生安國字康侯少長入太學晝夜刻勵同舍有穎昌靳裁之得程氏學先生從之講論自是益進紹圣四年登第策問大要欲復熈豐之政先生推言大學格致誠正之道以漸復三代為對考官定為第一宰執以策中無詆元佑語降其等哲宗命再讀之稱善者數親擢第三除荊南教授遷太學博士足不躡權門蔡京惡之俄提舉湖南學事詔舉遺逸先生以永州布衣王繪鄧璋薦二人乃范純仁客也零陵簿李良輔希京意誣為鄒浩請托京命湖南提刑置獄推治獄未成移北路再鞫訖不得請托之狀直除先生名勒停湖南帥臣曽孝廣謂人曰胡康侯當患難而聲色不動賢于人逺矣先生退居荊門漳水之上定省外經籍自娛家人皆忘其貧而親心適焉既而良輔以他罪發覺臺臣乃辨明前事有旨復官改正元斷然先生仕意益薄矣政和元年除成都路學事二年丁內艱移江東父歿終喪謂子弟曰吾昔為親而仕今雖有祿萬鍾將何所施遂稱疾掛冠買田塋傍筑室勤耕將終身焉宣和末侍臣合薦先生經學可用齒髪未衰除尚書屯田員外郎先生入謝且辭靖康元年除太常少卿再除起居郎三辭不允乃至京師方以疾在告一日方午欽宗急召坐后殿以俟先生入見奏曰臣聞明君以務學為急圣學以正心為要愿擇名儒明于治平之本者虛懷訪問又云陛下御極越半年紀綱尚紊風俗益衰大臣爭競而朋黨之患開百執窺覦而浸潤之奸作用人失當而名器愈輕出令數更而士民不信若不掃除更張竊恐大勢一傾不可復正除中書舍人屢辭不受時門下侍郎耿南仲倚攀附之舊凡與己不合者皆指為朋黨見奏怒形詞色言于欽宗曰安國往者不事上皇今又不事陛下可謂不臣矣欽宗不納一日問中丞許翰識安國否對曰自蔡京得政天下士大夫無不受其籠絡超然逺跡者惟安國一人欽宗稱異勉令受職除中書舍人賜三品服南仲知上意不可回乃諷臺諫犄角言其稽慢不恭宜從黜削欽宗終不許中書侍郎何囗〈〈鹵，仌代乂〉上木下〉建議分置四道都總管先生奏曰內外之勢適平則安偏重則危今州郡太輕理宜通變然一旦遽以數百州之地分為四道則權復太重萬一抗衡跋扈號召不至何以待之若但委諸路帥臣專治軍旅每歲一案察其部內或有警急京城戒嚴則各率所屬應援如此則既有擁衛京師之勢又無尾大不掉之虞囗〈〈鹵，仌代乂〉上木下〉方得欽宗心密說京師若不可守則出幸山南可以入蜀其意欲當南道之任又于先生嘗有推挽之力必無駁異至是駭曰康侯乃以異議為髙古人言山林之士不可用信然不得已于四總管之地各削其逺近州縣而已及后京師被圍西道王襄領所部兵翱翔漢上不復北顧果如先生所言矣吏部侍郎馮澥言劉玨行李綱責辭實為綱游說玨坐貶先生論澥越職封還詞頭且言陛下欲復祖宗善政而澥言祖宗未必全是熈寧未必全非陰崇王氏之學再挾紹述之議于是耿南仲大怒宰相唐恪何囗〈〈鹵，仌代乂〉上木下〉從而擠之遂除右文殿修撰知通州行至襄陽而北騎已薄都城矣欽宗命召還旨竟不達髙宗即位召為給事中黃潛善方專政意欲斥逐忠賢訪給事中康執權論其托疾罷之建炎二年以樞密使張浚薦再起給事中先生子寅時修起居注髙宗賜手札曰卿父未到可諭朕旨催促前來先生行至池州聞駕幸呉越遂引疾提舉洞霄宮紹興元年除中書舍人兼侍講再辭不允遂行獻時政論二十一篇復除給事中髙宗知先生深于春秋出左氏傳令點句正音先生奏春秋乃仲尼親筆實經世大典見諸行事非空言比方今思濟艱難左氏繁碎不宜虛費光陰髙宗稱善除兼侍講專以春秋進講先生以學未卒業乞在外編集未允會故相朱勝非同都督江淮荊浙諸軍事先生奏勝非與黃潛善汪伯彥同在政府緘黙附會馴致渡江尊用張邦昌結好金國淪滅三綱不顧君父恐不足倚仗詔勝非改除侍讀先生羞與同列臥家不出是時秦檜雖奸故深相知而故相呂頥浩自都督江上還朝欲傾秦檜未知所出或曰目為朋黨可矣但黨魁在鎖闥當先去頥浩大喜力引勝非為助言先生偃蹇朝命遂落職提舉仙都觀是夕彗出東南檜三上章乞留不報解印去諫官江躋呉表臣懇留頥浩即黜躋等二十余人以應星變臺省一空勝非遂相先生歸休于衡岳之下作書堂數間頺然當世之念矣初王安石獨用己意著三經新說稱為道徳性命之學于春秋圣人行事之實漫不能曉則詆為斷爛朝報直廢棄之崇寧間防禁益密先生自少年即有服膺之志嘗曰六籍惟此書出先圣之手乃使人主不得聞講說學士不得相傳習亂倫滅理殆由是乎于是潛心刻意采拾辨正準則之以語孟權衡之以五經據證之以厯代之史研玩沈酣者三十年及得程伊川所作傳其間精義十余條若合符節益以自信探索愈勤至是年六十一而書始就嘆曰此傳心要典也蓋于克己修徳之方尊君父討亂賊存天理正人心之術未嘗不屢書而致詳焉紹興五年除徽猷閣待制知永州不拜差提舉江州太平觀令纂修所著春秋傳進入書成奏御髙宗屢對羣臣稱善除提舉萬壽觀兼侍讀委所在守臣以禮津遣先生以疾未行會諫官陳公輔乞禁程頥學先生奏曰孔孟之道不傳乆矣自頥兄弟始發明之然后知其可學而至今使學者師孔孟而禁不從頥學是入室而不由戶也本朝自嘉佑以來西都有邵雍程顥及其弟頥關中有張載皆以道徳名世望乞加封爵載在祀典仍詔館閣裒其遺書較正頒行奏入公輔與御史中丞周秘侍御史石公揆論先生學術頗僻行義不修復除永州提舉太平觀乆之髙宗念先生訓經納諫之忠特除寳文閣直學士紹興八年卒年六十有五謚文定賜田十頃恤其孤累贈至中大夫先生負杰出絶異之資見善必為知惡必去自幼少時已有出塵之趣登科后同年宴集飲酒過量是后終身不復醉嘗好奕棋先令人責之曰得一第徳業竟耶是后不復奕在長沙日按行屬部過衡岳愛其雄秀欲一登覽已戒行矣俄而思曰非職事所在也即止晚居山下五年竟亦不出也罷官荊南僚舊餞行于渚宮呼樂戲以俟其交代龜山楊公時具朝膳留先生鮭菜蕭然引觴徐酌置語孟案間清坐講論不覺日晷云暮也壬子赴闕過上饒有從臣家居者治饌延先生飾姬妾請令出奉巵酒為壽先生蹙然曰二帝蒙塵國步阢隉豈吾徒為宴樂之日敢辭其人赧赧而止先生風度凝逺蕭然塵表視天下無一物足以攖其心者辭受取舍一介之微必度于義饑不可得而食寒不可得而衣也恬靜簡黙寡于言動雖在燕閑獨處未嘗有怠容慢色語孟五經諸史周而復始至老未嘗釋手毎晨昏子弟定省必問何所業有矜意則曰士當志于圣人勿臨深以為髙見怠慢不虔必頻蹙曰流光可惜將為小人之歸矣子弟或近出燕集雖夜已深猶未寢必俟其歸驗其醉否且問其所集何客所論何事有益無益以是為常士子有自逺來學者先生隨其資性接之大抵以立志為先忠信為本以致知為窮理之漸以敬為持養之要毎誦曽子之言曰君子之愛人也以徳小人之愛人也以姑息故不以辭色假借子弟及學者亦未嘗降志遜言茍為唯諾以祈人之悅也于出處言行由道據義以心之所安為主志在康濟時艱見中原淪沒常若痛切于身自登第逮休致凡四十年其在實厯之日不登六載雖數以罪去而愛君憂國之志逺而彌篤毎被召即置家事不問或通夕不寢思所以告君者然宦情如寄所好不在焉嘗語學者曰知至故能知言意誠故能養氣又曰豈有見理已明而不能處事者朱震被召問出處之宜先生曰世間惟講學論政不可不切切詢究至于行已大致去就語黙之幾如人飲食其饑飽寒溫必自斟酌不可決之于人亦非人所能決也吾平生出處皆內斷于心浮世名利如蠛蠓過前何足道哉故渡江以來儒者進退合義以先生與尹公焞為稱首所與交惟游公酢謝公良佐楊公時皆程門髙弟先生不及二程之門而三君子皆以斯文之任期先生謝公嘗語人曰胡康侯正如大冬嚴雪百草萎死而松柏挺然獨秀也先生尚論古人則以諸葛武侯為首于本朝卿相則以韓忠獻公為冠慕用鄉往言必稱之性本剛急及其老也氣宇粹溫儀貌雍穆于和樂中有毅然不可犯之象于嚴正中有熏然可親近之意年寢髙矣加以疾病而謹飭于禮無異平時其于祭也必沐洛盛服率子孫諸婦各執其事方饗則敬已祭必哀濟濟促促如祖考之臨之也雖在離亂遷次居處衣食或有不給而奉先之禮未嘗或闕由少至老食不兼味家世至貧轉徙流寓遂至空乏然貧之一字于親故間非惟口所不道故亦手所不書嘗戒子弟曰對人言貧者其意將何求汝曹志之二程門人侯仲良言必稱二程先生他鮮所許可后至漳濱先生館留之逾年仲良潛察先生心意于言笑動止之間不覺嘆服語人曰視不義富貴如浮云者當今天下惟公一人耳朱晦庵曰公傳道伊洛志在春秋著書立言格君垂后所以明天理正人心扶三綱敘九法者深切著明而其正色危言據經論事剛大正直之氣亦無愧于古人又曰文定之學后來得之上蔡者為多云所著春秋傳若干卷資治通鑒舉要補遺一百卷初娶李氏繼室王氏皆贈令人子三人寅寧宏侄憲塟于潭州湘潭縣龍穴山明正統間從祀孔廟國朝康熈四十五年從學臣沈涵之請賜御書霜松雪柏四大字匾于祠（道南源委 閩書 宏簡録 伊洛淵源録 宋史 諸儒述槩 圣學知統録翼）
胡文定公文集
窮理盡性乃圣門事業物物而察知之始也一以貫之知之至也來書以五典四端毎事充擴亦未免物物致察非一以貫之之要是欲不舉足而登泰山也四端固有非外鑠五典天敘不可違充四端惇五典則性成而倫盡矣釋氏雖有了心之說然知其未了者為其不先窮理反以理為障而于用處不復究竟也故其說流遁莫可致詰接物應事顛倒差謬不堪點檢圣門之學則以致知為始窮理為要知至理得不迷本心如日方中萬象畢見則不疑所行而內外合也故自修身至于天下國家無所處而不當矣來書又謂充良知良能而至于盡與宗門要妙兩不相妨何必舎彼而取此夫良知良能愛親敬長之本心也儒者則擴而充之達于天下釋氏則以為前塵為妄想批根拔本而殄滅之正相反也而以為不相妨何哉
提刑范伯達先生如圭