清漳陳氏家世學派
按廉獻陳氏出東溪高公之門亦以直節著聲者曾知制誥以秦檜故不拜旋外補乞歸講學于漸山厥后孫植學于世父安卿先生格以節見一門忠孝儒宗其淵源卓矣
廉獻陳和仲先生景肅
陳景肅字和仲漳浦人唐將軍元光裔孫也師事高登有學行嘗同秦檜出使燕趙歸表為祈請使不拜歸講學于仙人峯下登紹興進士令仙游旌孝義剿宿盜多美政尋提舉湖南除知南恩州詔入知制詔誥以秦檜故不拜出知臺湖等州以題詠多譏刺檜黨惡之乞歸與門人楊仕訓呉大成等講學漸山檜死議均役復知制詔誥致仕時已八十余矣適南恩州叛服不常擇使宣慰朝議非景肅不可持節往嶺南嶺南遂平卒贈光祿大夫資政殿大學士謚廉獻所著有拮翠集若干卷有孫曰植登淳佑進士格為海濱監簿俱見家學
進士陳囗〈宀〈丬夢〉〉立先生植（以下家學）
陳囗〈宀〈丬夢〉〉立名植以字行漳浦人公幼學于世父安卿十入以祖澤補太學生調龍溪令轉漳州司理淳佑四年登進士提督嶺南海路兵馬帝昺浮海公提嶺海舟見事危斷維出港自以六舟泊海嶺収亡命馳檄諸閩圖立宋后聞張公世杰覆舟元人索捕急遂變姓名匿于大芹白華九侯間臨終命葬海濱南望崖山弟格為舟監簿從容殉節忠義形于六詠今漳浦人并祀之（閩書 道南源委）
楊國光先生耿（以下學派）
楊耿字國光紹興中在太學與呉大成鄭柔薛京齊名秦檜柄國耿等相率乞歸從陳景肅講學漸山石屏書院辟精一堂于修竹里講明經術從子士訓士謙皆從之所著詩多寓言而忠愛之意宛然如見
呉子集先生大成
呉大成字子集漳浦人聞陳景肅師事高登學有淵源往受業焉嘗游太學論舊相張浚清忠與秦檜忤及廷對語多侵時宰檜益惡之落第自以終不能為檜屈歸隱漸山石榴洞講明正學干道中奉檄湖湘往還京浙著有梅月詩集又有筆義經疑傳稿藏于家
薛宗汴先生京
薛京字宗汴與鄭柔俱師事陳景肅肅與秦檜忤辭知臺州京亦乞歸省檜以其為景肅黨銜之歸與呉鄭諸楊講學漸山九侯間賦詩自樂終檜之世屏跡不仕
建陽熊氏家世學派
按熊氏世家建陽鰲峯之陽自雨錢公袞入閩卜宅于此子孫世業于儒詩書禮樂之澤相踵其家學得于朱蔡之傳為多今考勿軒集中族系所及者錄之余宗派莫詳尚俟考訂再勿軒先生生于宋季猶及朱子之派系私淑咸淳十年登第宋社既屋遂退隱云谷創鰲峯書院扶樹敎道講學著書其傳習門人學派多在元初今將本傳錄于本學派以存碩果之義云爾
處士熊意誠先生知至
熊知至字意誠建陽人袞四世孫博學工詩天圣中五舉不第歸隱鰲峯有鰲峯隱人集劉文簡贊之曰鄉言善士世號儒宗止而不第歸隱鰲峰研精蠧簡彈拊絲桐愧無冰鑒誰識臥龍（閩書）
縣令熊端操先生節
熊節字端操建陽人朱子門人甫十歲讀易日誦二卦即知問難至通曉而后止慶元己未廷對值偽學之禁以納諫行仁求賢對知舉黃由以其不迎合時好特置前列且為奏御仕終通直郎知福州閩清縣著性理羣書二十三卷中庸解三卷知仁堂稿十卷
處士熊竹谷先生慶胄
熊慶胄字竹谷建陽人少受業于蔡節齋與徐進齋蔡覺軒詹敬齋翁思齋為同門友后游眞西山及劉靜齋之門所著有三禮通義春秋約說中興三朝通畧平生用力最久又有學庸緒言易傳集傳小紀史學提綱悉毀丙子兵難其雜著有敬思齋直方齋稿兵后壁藏僅存耳慶胄少以禮記決科于禮學尤精博嘗謂國家設科當以儀禮不當以禮記其著通義一書葢本朱文公義例而春秋約說亦本文公所論大旨丞相游克齋左史牟存齋皆欲以慶胄經學薦聞貽書辭不就慶胄壯歲即棄科舉潛心問學不求知聞所造既深自任之意彌篤性極孝友于族婣鄉黨情義尤厚歲収不上三百石捐其半創敬思齋以訓后進立孝永莊以賑饑貧人士有向學者諄諄誨誘冠昏喪祭必謹于古禮云（熊勿齋撰竹谷文集序）
備考
熊勿齋書竹谷文集跋曰右從伯父竹谷先生熊公所作公平生所為文極多其雜著有敬思齋小稿則居竹谷時作也直方齋小稿則居平山時作也此二卷題曰直方齋小稿葢兵后壁藏僅有此耳眞所謂存什一于千百者歟公平生精力于三禮通義春秋約說中興三朝通畧用功最久又有大學中庸緒言易經集傳采詩小紀史學提綱等編悉毀于丙子兵難三朝通畧葢欲續從祖左史公九朝通略以成一家言庸齋趙公在史館時嘗以上聞有旨下本部抄寫且薦公由布衣入館同預史事公力辭不就公少以禮記決科于禮學尤精博嘗謂國家設科當以儀禮不當以禮記其著通義一書葢本文公先生義例而春秋約說亦本文公所論大旨此二書于學者葢不無小補也丞相克齋游公左史存齋牟公皆欲以公經學薦聞公又貽書辭不就葢公平生潛心問學不求知聞蚤受學于節齋蔡先生與進齋徐公覺軒蔡公敬齋詹公思齋翁公為同門友所造既深自任之意彌篤后登西山眞先生靜齋劉先生之門尤見器重壯歲即棄科舉一意通經博史之學惜乎書藁甫脫而公竟抱志以沒可勝惜哉嗚呼公之學進雖不得用于其時退猶足以善于其鄉公奉先極其孝敬待兄弟極其友愛至于族婣鄉黨情義尤篤歲収不上三百石捐其半創敬思齋以訓后進立孝永莊以賑饑貧后居平山甥館歲必一歸故居歸必會集族中長稚宴飲饋遺渠渠欵欵各盡其歡見后進有向學者必諄諄誨誘不倦葢忠厚愷弟人也最謹于禮節冠昏喪祭必用古禮舊居竹谷與云谷相望才能學行聲稱甚著遠方士友登其門必竭力館榖之雖屢空不顧也禾年六歲就傅于敬思齋已蒙公器許今年久無聞壯志銷落重惟我族自始祖尚書郭門公于唐中和間由豫章入建詩書之澤四百年矣前輩凋落后進渺然未有甚于斯時者也公之學其誰能傳之公之志其孰能知之癸巳秋從弟敬歸自江東來相存問聚首旬日重整舊編相與感慨者良久重念甲戌侍族叔父復齋先生歸自行都因論公遺事憮然興念求所以嗣成公志者規模未就而復齋又沒矣時事日殊年運已往力不逮念又未知能成就二父之志乎否也并書此以識
崇安翁氏家世學派
按翁氏家崇安之白水鄉自濟可先生嘉佑間仕籍父子相繼皆以名臣顯厥后文章之彥斌斌輩出儒學忠節世為羽儀楊文靖公撰行簡先生墓志朱子撰蒙之先生墓志極表章其概今列其畧著于篇
朝奉翁濟可先生仲通
翁仲通字濟可崇安人嘉佑二年進士為山陰尉疏水利遷鄞縣移武平令召赴闕求便養親改簽書興化軍通相地徙筑人號太平陂后知黃巖縣浚河流民獲利丁內艱喪除以親不在遂不出卒贈銀青光祿大夫有子三人彥約彥深彥國按龜山楊文靖公撰彥約墓志云仲通先生以文行為東南儒宗學者咸尊師之仕至朝奉郎累贈銀青光祿大夫（通志 龜山文集）
奉常翁行簡先生彥約
翁彥約字行簡仲通長子天資颕悟絶人自幼學已能屬文既冠博總經傳尤深于禮學元豐末游上庠銀青贈公外除造朝欲候彥約策名而后告老彥約以謂用是緩吾親歸休計非便也請以世祿之恩授中第銀青不許力請而后從已而兄弟更相推遜聞于朝事雖不行縉紳義之彥約既不第愈自奮勵術業愈加進建之舉進士者無慮五六十輩彥約再舉皆中首選從而受業者常數十百人元符二年應詔上格言二十篇政和二年擢進士第調汝州龍興尉改常州刑曹會江淮發運使入奏事上問所部人材首以彥約對驛召為詳定九域圖志編官累遷太常博士與因修革禮遷奉議郎歲余乞補外除提舉河北西路學事及階對建言朝廷更八行復試以文與立法初意異請俱與廷對以示詳行畧文之意至河北薦拔人才訪問疾苦講求實邊制勝之策除知高郵軍郡當江淮孔道茶鹽私貿之禁最嚴顧有告者亟決之吏習故欲以枝辭蔓其獄彥約曰兩獄充斥若等尚恨少耶吏囗〈目咢〉眙失對于是一郡知彥約以民為念吏不得倚法為奸歲大旱以禱祠積勞得疾或以尤之曰民蘇而吾病無憾矣疾亟乞休辛未報卒彥約性孝友遇人無賢否一以誠意延平陳公瓘晚居淮南見彥約喜語人曰翁奉常靜恪有謀使得志殆能濟物其為名流推重如此彥約為文精致潤縟得作者之體尤長于詩有集十卷子挺抗挺另有傳
少卿翁養源先生彥深