王氏遵巖曰鳴呼士敝于場屋之業而固陋浮淺牿其心腑專一經以自業茫然皓首尚不能通其義以傳于繩尺之文又烏知所謂圣賢之學哉宿輩末生相尋以敝自虛齋蔡先生出乃始融釋羣疑張皇新意推明理性于字析句義之間以與前儒相統承夫所謂圣人之學者其駢拇于條畫枝指于解訓要以詳夫場屋之業而其意則進乎此矣虛齋之學方顯士猶鮮能習其傳而紫峰陳先生生稍后自以其意為前儒文公朱氏之學未嘗聞虛齋之說也一日虛齋得其文于故長史李木齋公所嗟異久之于是先生乃介李公稟學于虛齋請為師弟子虛齋得先生而其學益尊又云始丁丑榜得士吾郡最有名給事史筍江公于光今僉事林次崖公希元中丞張浄峰公岳與先生并以經學為海內巨工張公尤號為閎博而杰于文給事公淡于仕進與先生同趨好滯一官以卒僉事公喜事功齟齬于世迭起迭仆卒無所就中丞公方據融顯事功為一時絶出然林公悔其顛躓張公亦以酬俗成務為多憂而恨道之難行未嘗不髙先生之決而慕其清也某生最晚猶及侍言于給事公林公張公皆辱俯與為友忘其年輩之后也謬學乖駁與二公有所往反二公不以為是予猶謬自信且不揣而思有以易二公也獨不及事先生而請其說然以二公推之知其不予是而予亦宜無以易先生也然而知先生之心而能言之者某則不敢讓也先生之書其天趣極詣神機妙契在于言語文義之外而已至于言語文義之所存字謹其訓句詳其義顓名一門粥粥然如恐涉他足而誤涂徑固與治場屋者設為如是耳其超然會心離去形跡而遺忘物累庶幾所謂不枝葉于道而全其真者由是以推先生之大然則論先生者不徒有考于其書而論其書者尚當有以求先生也與
何氏鏡山撰陳紫峰先生言行略序曰紫峰先生既沒其學尊表于世祀學宮有年矣其孫復欲推明而大之以貽諸后命喬逺次其生平言行及當世學士大夫所尊重先生者彚為一帙而為之序序曰圣人之道大矣包乎天地而不見其元虛統乎萬物而不見其繁萃兼言之未嘗不精微言之未嘗不該其深入于性命者常顯于事物其博散于事物者常通乎性命后世名儒君子得其一指一歸發揮昌明之可以淑身而善人何其犬哉后世之儒所發揮昌明其一指一歸以淑身而善人者非有所擇之也其性有近焉其力有入焉而以至圣人猶渡津之有筏適國之有徑其理未始二也夫三代之世人共明一道士共修一學則既無異同矣異同生于漢然所謂膏盲墨守者特以守其師門訓詁之傳非圣門安身立命之大端也而后世乃以膏盲墨守乎訓詁之說者膏盲墨守乎圣門安身立命之道夫圣人之道之不能不雜于異端也猶太空之不能不陰翳大道之不能不荊榛也所頼名儒君子羽而翼之使之垂光于中天廓清乎四逹以盡后死者之責而已豈可有彼此之間哉君子之學動則踐履靜則涵泳天髙地下萬物散殊莫非吾心之化工誠有以盡其廣大髙明之量使之昭暢洞逹其內無纎欲之可留則其中無一理之不存仁義禮智以為征應孝弟忠信以為躬行皆其必然之效自至之符故日用飲食可以盡神化愚夫愚婦莫不與知能此圣人之道所以性命事物顯微精粗一貫無二而剖析其同異較論于毫厘者雖忘言可也先生之學得之蔡虛齋虛齋之學宗之朱晦庵而所歸宿獨詣實在于此先生固不輕以語人世之尊先生者徒謂其髙潔不滓光明無累亦未有得其精微者也至論先生出處之際則其肥遯不仕蓋為太夫人之養而非以隠為髙者令太夫人下世之日先生暮齡未艾廟堂一日用先生則又必有為世道之光者非但如斯而已也某生先生之鄉最后私有志圣人之道而不敢以語人間嘗竊取蔡虛齋與先生所著遺書及其平日尚論玩索蓋亦有年反躬內鑒不得其髣髴而先生之孫復以此相命遂擷掇先生所學之大要與其切近精實者如此嗚呼論先生之世豈特可以祀學而已以躋有宋諸儒俎豆圣人之廡可也
又年譜序略曰吾泉鄉先輩徳行文章氣節可謂盛矣最著莫如蔡虛齋陳紫峰二先生虛齋謹宻精微涵而揉之而不見其端紫峰光霽峻潔融而超之而莫得其跡蓋虛齋圣門曽閔之徒而紫峰琴張曽晳牧皮之侶也圣門而后其悠然溫厚者莫如陶元亮其脫然瀟灑者莫如邵堯夫紫峰先生殆欲兼之先生自其布衣時則已亢自矯厲入仕三年世利皭無磷緇告滿得恩以榮其母便掛冠歸養聲名特達朝命屢下堅臥不出卒奉菽水終厥天年林居二十余載秕垢塵俗飲酒賦詩飄然有物表之致而卒歸之精義正學可謂風舉云停鴻飛鳯立嗚呼先生于古人真豪杰之士矣先生冡子敦豫躬行實踐無媿先生嘗有志修先生年譜而不逮季嗣敦履屬稿未就先生冡孫復乃與同志考核論次又請蘇君民孚李君叔元重加削訂復使卒其業某皓首老大于虛齋與先生望之不得其津涯序先生年譜不覺爽然自失也
郡守黃孟偉先生偉
黃偉字孟偉同安人性敏而愨貌古心淳年二十三領正徳庚午鄉薦自歉未學不赴春官更受業陳紫峰琛之門甲戍成進士授南刑部主事所治獄情法既得執不可奪暇則讀道南四先生書溯颕昌授受微旨以自勵嘉靖初應詔陳九事皆切中治體出守南雄明禮教去淫祠罷不給之征禁晝逰之女不以升科困羸民不以官稅入私帑不以非禮阿上官甫三月遂疏歸老稚遮留不得以薦起改知松江府時張孚敬當國霍韜偉同年也造謂曰兄向者應詔疏語嘗及張公某私為解張公亦自知兄矣宜一謁之偉曰昨出墮馬今方病足未能也即投牒歸家居食貧養親日惟講學正家為事丁艱三載足絶臥內晨興率子弟展拜家廟諸子或晏起斥跪庭中須拜畢乃去冠昏喪祭盡革舊俗鄉人顧化不敢為不義值郡歲大饑臺察請偉尸賑事偉旦暮區畫食寢幾廢及竟以劇瘁卒郡守以偉及李源田嵓立坊以旌之（閩書 舊郡志 新郡志 清源文獻）
行人傅廷濟先生檝
傅檝字廷濟南安人正徳辛未進士祖父凱父浚相繼登第檝年方冠有文學授行人司行人志尚皭然時浚為山東鹺司同知先是檝母沒父繼娶王從之官私其二蒼頭浚未及處分而暴死訃聞檝疑其遽也奔至察所由則二蒼頭先期遁矣檝痛憤秘不言毎哭輒嘔血數升義不與王共居宅密求者久之一人傭匿徳化深山巨姓家微行至其所謂曰聞君家一人力作可出見之奴出檝曰是也有罪然不可面數君幸且入則出袖錘破其顖立殺之而其一不可跡喪塟畢慟而矢曰父讎尚在曷為人也乃狂易出次于外裂衣冠屏妻逺子晝暴烈風日中夜則寢地以為常垢面穢骸故不為訾省兾或致讎而甘心焉親戚知友見以為真狂者也而侘傺之懐時發之詩歌及文辭黏坊市門壁間若顛若醒陰自見志云其遇迅雷爍電中夜則興正衣冠拱立武宗哀詔至則具衰杖朝夕臨終期始釋服至其子死不哭也或問之則曰吾不能子而敢為父乎諸父不忍其瘁也屢請歸舍竟不可既而王氏死乃歸又十五歲卒蓋自廢自謫自創自罰者三十九年萬厯己夘翰林習孔教司理泉州榜其廬曰苦節純孝（越章録）
教授蔡于省先生黃卷
蔡黃卷字子省晉江人嘉靖二十年以貢授睢州訓導擢汝陽教諭貧士十脡悉捐之薄俸所入又推與貧者共之約諸生講易期以昧爽士爭佩習教汝陽士亦如睢兩地人文鵲起南太宰趙賢及吾郡太守孔惟徳其最注意者以唐藩教授歸為鄉表正孔惟徳守泉自答禮外無他謁孔朔望及門且語所知曰吾師何無只字見教寄聲曰但愿君侯愛民如子老夫聞教已深矣永寧城陷將坐指揮王國瑞重辟則曰法無可貸情有可矜孔乃從末減指揮赍金謝愕然曰吾為理爾為利耶峻麾之當孔踵門時請以師道前席而三僚俱隨太守小凳隅坐貳守即周道光及周代孔守泉仍敦請為正賓衡門忘人之勢而郡有司亦自忘其勢若此初黃卷受易于陳紫峰精詣其旨善以妙義教誘后進莊氏士元亦傳其學云（李鹿巢撰本傳 閩書）
州守王紫南先生承箕
王承箕字維肖別號紫南南安人少竒颕父疇官廣文辟小軒延紫峰陳先生訓督其中承箕稟學惟謹授易講解輒了奧義弱冠補諸生讀書以宋箋為宗以子史宏覽博極為詞人冠嘉靖十九年領鄉薦久之授沅州守時年已五十余矣沅州政多可紀何公鏡山為志其墓稱其約已裕民庭無暮金性坦直不陰附上官意幾三年解組歸家近紫帽之南故號紫南壽八十二子十有登科目應篤見何怍庵學派
御史曽美遇先生承芳（以下私淑）
曽承芳字美遇惠安人嘉靖丁未進士授鄞縣令時倭擾江南海濱若巖諸旁邑多被陷而鄞縣獨完詔賜金幣擢為監察御史烙馬順天行裝三夾而已時呼夾版御史以疾歸卒
（按清源文獻公撰陳見吾先生選稿序云吾溫陵陳見吾先生以直道節槩表重當世雖厄塞廢退不盡宣其用而道業文章巋然一時學士大夫咸亟稱之余從游垂十余年方欲從公棲遲相與論文于涵江紫亭山水之間比余乙夘謝病歸溫陵公則宛然長往矣公之子爾身懼其遺緒弗宣梓其選稿凡若干卷委序于余云觀此則公于見吾在師友之間故附之紫峰先生私淑之列又按公之弟偉方號蒼巖與李孟誠何鏡山講徳論學亦以志節文章著見泉郡述志藁不另録馬）
郡守丁槐江先生自申
丁自申字朋岳晉江人嘉靖庚戌進士授南京工部主事進郎中出守順慶三年調梧州性嗜書南中閑曹無事多購古文竒書昕夕翻閱宦游邸舍載書自隨為文出入歐曽之間居官以振救平反為主順慶困采木之役閭里雕敝緩征寛徭戶有逃亡者核除之歲饑富人閉糶夜數十人刼取其粟官當之刼盜律其實姻也自申曰是為親相盜況閉之糶固可貰矣遂從末減龍州夷酋爭界相讎殺奉檄同保寧守訊之保寧守請具甲胄以從自申單車抵其壘酋惶恐囚服謝罪及至梧梧為督臣開府鎮百事猬集闗決于守應之如流會大剿猺冦將領掠平民為功俘至令妻孥自識別驗實縱還諸所全活無算自申所至以循良稱而性抗直恥為妸嬆態某僉事子上舍生托省覲來順慶頗通所屬饋遺自申弗為禮曰君子愛人以徳耳監亭令受賕事發有力者為居間監司亦陰授意指自申不為動竟按致之法故于上官多迕云歸而杜門讀書譔述益富扁所居曰希鄴所著有三陵稿子日近孫啟浚見科目志李文節撰公墓志云吾郡中先輩士大夫田居讀書慕古以著作自命遵巖王先生而后惠安李抑齋愷同安洪芳洲朝選而槐江先生相繼起再先生為南樓傳自言髫年嘗供灑掃之役過辱與誨今附之南樓學派焉（李文節先生撰墓志）
訓導王閑齋先生疇（以下交友）
王疇字體范號閑齋南安人世耕紫帽之陰弘治中以貢授常寧訓導棄官不仕與陳紫峰友契其讀書多實體處王遵巖目為今之仁人自幼至老無惰容與人推誠無猜其祭紫峰文曰大道久荒正人希闊談理學者多隱僻而不經張氣節者毎詭異而無實求純粹無瑕而髙明不累如吾先生者天下鮮矣先生之未仕也著書立言剔髓入神深而明微而顯其既仕也不為勢誘不為利奪兩京郎署各羨清苦之名再起儒宗不易終養之孝論者謂先生有渾雄之文章不知先生所以開來學者有出文章之外謂先生有恬退之髙節不知先生所以立大本者不專在恬退之間也蓋先生平日之心不求人知惟求天知不求同俗惟求同理故其功名不必大顯天下而教澤垂后世其特立不必盡悅當時而行誼擬前修又曰先生未遇時讀書予館著述三年蔬粥共歡如兄如弟既仕之日往來書問以陳情共隠為教告歸之后時常攜手秀林之麓紫帽之巔談吐生平蓋相知者四十年而吾兒承箕又荷先生教育云