所以，對于智者，喜愛正當的名聲或真正的榮耀，則指單純為這名聲或榮耀本身，而完全不計較從中能獲得什么實質的好處。然而，當他對自己行為的每一個環節的合宜度有充分信心時，他會刻意忽視甚至藐視這種名聲與榮耀，也就是他為何最傾向于這么做。在這種情況下，他的自我贊許，不需要他人的贊許給予增強。只要有信心就夠了，信心足以使他感到心滿意足。

自我贊許，如果不是唯一，至少會是智者感到掛念的目標。喜愛它，就...