康德倫理學(xué)經(jīng)由認(rèn)識(shí)論進(jìn)而獲得邏輯形式，但是在價(jià)值取向上發(fā)生了意識(shí)形態(tài)置換，從而確立了道德法則的先驗(yàn)根據(jù)。康德借助意識(shí)形態(tài)的特殊機(jī)制，積極否定幸福原則，呈現(xiàn)道德法則。公共權(quán)利是康德政治倫理學(xué)的最高道德法則，公共權(quán)利的權(quán)威性和實(shí)踐力量來(lái)自意識(shí)形態(tài)的顛倒機(jī)制。

道德律令

道德律令作為超感性經(jīng)驗(yàn)的理性力量，是普遍必然的絕對(duì)命令它的本質(zhì)是自由。人是目的不是工具，人作為理性的存在，是自由的...