天長地久。――說天地長生久壽以諭（改言為口）教人也。

天地所以能長且久者，以其不自生。――天地所以獨長且久者，以其安靜施不榮報不如人居處汲汲求自饒之利奪人以自與。

故能長生。――以其不求生故能長生不終也。

是以圣人后其身。――先人而后己者也。

而身先。――天下敬之先以為長。

外其身。――薄己而厚人也。

而身存。――百姓愛之如父母神明佑（改示旁）之若赤子，故身常存。

非以其無私邪。――圣人為人所愛神明所佑（改示旁）非以其公正無私所致乎。

故能成其私。――人以為私者欲以厚己也，圣人無私而己自厚，故能成其私也。