為無為，――因成修故無所造作。

事無事，――豫有備除煩省事也。

味無味。――深思遠慮，味道意也。

大小多少，――陳其戒令也。欲大反小欲多反少，自然之道也。

報怨以德。――修道行善絶禍于未生也。

圖難于其易，――欲圖難事當于易時未及成也。

為大于其細。――欲為大事必作于小禍亂從小來也。

天下難事，必作于易。天下大事，必作于細。是以圣人終不為大。――處謙虛也。

故能成其大。――天下共歸之也。

夫輕諾必寡信，――不重言也。

多易必多難，――不慎患也。

是以圣人猶難之，――圣人動作舉事猶進退重難之，欲塞其源。

故終無難。――圣人終身無患難之事猶避害深也。