【徐陵】〔字孝穆，ゼ之子。母夢(mèng)五色云化為鳳集左肩，已而生。陵四歲，寶志摩其頂曰：“天上石麒麟也。”目有青睛，時(shí)人以為聰慧之相。虞世基一見(jiàn)奇之，謂朝士曰：“此當(dāng)今潘、陸。”因妻以女。由梁入陳，歷遷太子少傅。子儉為郎中，儀為尚書(shū)，份為冼馬。〕
徐孝穆嘗使魏，魏人授館宴賓。是日熱甚，其主客魏收嘲陵曰：“今日之熱，當(dāng)由徐常侍來(lái)。”徐即答曰：“昔王肅至此，為魏始制禮儀。今我來(lái)聘，使卿復(fù)知寒暑。”收大慚。
徐孝穆《長(zhǎng)相思》云：“長(zhǎng)相思，好春節(jié)。夢(mèng)里恒啼悲不泄。帳中起，窗前咽。柳絮飛還聚，游絲斷復(fù)結(jié)。欲見(jiàn)洛陽(yáng)花，如君隴頭雪。”蕭淳和云：“長(zhǎng)相思，久離別。新柳參差條可結(jié)。狐關(guān)遠(yuǎn)，雁書(shū)絕。對(duì)云恒憶陣，看花復(fù)愁雪。猶有望歸心，流黃未剪截。”
徐孝克，陵第三弟也，亦善賦詠，作《棲霞寺》詩(shī)，曰：“戒壇青石路，靈相紫金身。”世以為工。
【陰鏗】〔字子堅(jiān)，詩(shī)與何遜齊名，世稱(chēng)“陰、何”。梁時(shí)，為湘東王參軍，與賓客宴飲，見(jiàn)行觴者，因以酒炙授之，坐客皆笑，鏗曰：“吾儕終日酣醉，而執(zhí)爵者不知味，非人情也。”及侯景亂，鏗為賊擒，或救之得免。問(wèn)之，乃前行觴者。入陳，為始興王錄事參軍。〕
侯安都為侍中，引祖孫登、劉刪、陰鏗等為客，孫登奉令詠風(fēng)云：“搖揚(yáng)楚王宮，徘徊繞竹叢。帶葉俱吟樹(shù)，將花共舞空。飄香雙袖里，亂曲五弦中。試上高臺(tái)聽(tīng)，悲響定無(wú)窮。”詠水云：“驪泉紫閣映，珠浦碧沙沉。岸闊蓮香遠(yuǎn)，流清云影深。風(fēng)潭如拂鏡，山溜似調(diào)琴。請(qǐng)君看皎潔，知有澹然心。”劉刪奉令詠妓云：“石家金谷妓，妝罷出蘭閨。看花只欲笑，聞瑟不勝啼。山邊歌落日，池上舞前溪。將人當(dāng)桃李，何處不成蹊？”陰鏗同賦云：“佳人遍綺席，妙曲動(dòng)弦。樓似陽(yáng)臺(tái)上，池如洛水邊。鶯啼歌扇后，花落舞衫前。翠柳將斜日，俱照晚妝鮮。”
文帝嘗宴群臣賦詩(shī)，徐陵言陰鏗善五言，帝即日召預(yù)宴，使賦新成安樂(lè)宮。鏗援筆便就，帝嘆賞之。其詩(shī)曰：“新宮實(shí)壯哉，云里望樓臺(tái)。迢遞翔仰，連翩賀燕來(lái)。重欄寒霧宿，丹井夏（一作夜）蓮開(kāi)。砌石披新錦，梁花畫(huà)早梅。欲知安樂(lè)盛，歌管雜塵埃。”
【虞寄】〔字次安，荔之弟，陳寶應(yīng)嘗使人讀《漢書(shū)》，臥而聽(tīng)之，至蒯通說(shuō)韓信曰：“相君之背，貴不可言。”蹶然起坐，曰：“可謂智士。”寄曰：“通一說(shuō)殺三士，何足言智？豈若班彪《王命》識(shí)所歸乎？”寶應(yīng)不聽(tīng)。寄恐禍及，乃著居士服，居?xùn)|山寺。〕
天嘉中，陳寶應(yīng)據(jù)閩中，與鎦異潛有異謀，遂起兵反。沙門(mén)慧標(biāo)作五言詩(shī)送之，曰：“送馬猶臨水，離旗稍引風(fēng)。好看今夜月，當(dāng)照紫微宮。”寶應(yīng)甚悅。慧標(biāo)赍以示虞寄，寄謂所親曰：“標(biāo)公既以此始，必以此終。”后寶應(yīng)敗，標(biāo)從坐伏誅。
【張正見(jiàn)】〔字見(jiàn)賾，梁太清初，射策高第。屬亂，避地匡俗山。入陳，遷散騎侍郎。〕
張正見(jiàn)《星名從軍詩(shī)》云：“將軍定朔邊，刁斗出祁連。高柳橫遙塞，長(zhǎng)榆接遠(yuǎn)天。井泉含凍竭，烽火照山燃。欲知客心斷，危旌萬(wàn)里懸。”
【沈炯】〔字初明，約之后，仕梁為吳令。宋子仙據(jù)吳興，逼掌書(shū)記。王僧辨購(gòu)得之，酬所獲者鐵錢(qián)十萬(wàn)。后歸陳，武帝以為御史中丞。〕
沈炯有《獨(dú)酌謠》，曰：“獨(dú)酌謠，獨(dú)酌獨(dú)成謠。智者不我顧，愚夫余不要。不愚復(fù)不智，誰(shuí)當(dāng)余見(jiàn)招。所以成獨(dú)酌，一酌一傾瓢。生涯本漫漫，神理暫超超。再酌輕許、史，三酌傲松、喬。頻頻四五酌，不覺(jué)凌丹霄。倏爾厭五鼎，俄然賤九韶。彭殤無(wú)異葬，夷跖可同朝。龍?bào)斗遣磺i本逍遙。寄語(yǔ)號(hào)呶侶，無(wú)乃太塵囂。”
沈炯《八音詩(shī)》曰：“金屋貯阿嬌，樓閣起迢迢。石頭足年少，大道跨河橋。絲桐無(wú)緩節(jié)，羅綺自飄搖。竹煙生薄晚，花色亂春朝。匏瓜詎無(wú)匹，神女嫁蘇韶。土地多妍冶，鄉(xiāng)里足塵囂。革年未相識(shí)，聲論動(dòng)風(fēng)飚。木桃底堪用，寄以答瓊瑤。”
沈炯以閑、居、有、樂(lè)四字作離合詩(shī)贈(zèng)江藻，曰：“開(kāi)門(mén)枕芳野，井上小桃紅（離‘門(mén)’字）。林中藤蔦秀，木末風(fēng)云高（離‘木’字，‘門(mén)’、‘木’合成‘閑’）。屋室何寥廓，至士隱蓬蒿（離‘尸’字）。故知人外賞，文酒易陶陶（離‘古’字，‘尸’、‘古’合成‘居’）。友朋足諧晤，又此盛詩(shī)騷（離‘囗’字）。朗月同攜手，良景共含毫（離‘月’字，‘囗’、‘月’合成‘有’）。樂(lè)巴有妙術(shù)，言是神仙曹（離‘囗’字）。百年肆偃仰，一理詎相勞（離‘白’字，‘囗’、‘白’成‘囗’）。”
沈炯和蔡黃門(mén)口字詠，云：“囂囂宮閣路，靈靈谷口閭。誰(shuí)知名器品，語(yǔ)哩各崎嶇。”
【周弘正】〔字思行，侯景亂，元帝以為戶部尚書(shū)。入陳，位特進(jìn)。弟弘讓、弘直。弘讓嘗仕侯景，獲譏于世。或問(wèn)三周孰賢？曰：“若蜂腰矣。”。〕
周弘正嘗造韋囗，談謔盡日，恨相遇之晚。后請(qǐng)囗至賓館，囗未赴，弘正乃贈(zèng)詩(shī)曰：“德星猶未動(dòng)，真車(chē)詎肯來(lái)？”囗即逍遙公也。為當(dāng)時(shí)所欽如此。
周弘正看新婚詩(shī)云：“莫愁年十五，來(lái)聘子都家。婿顏如美玉，婦色勝桃花。帶啼凝暮雨，含笑似朝霞。暫卻輕紈扇，傾城判不賒。”
【謝貞】〔字元正。晉太傅安九世孫。少有至性，仕始興王錄事參軍。〕
謝元正幼便聰慧，八歲為春日閑居詩(shī)，從舅王筠奇其有隹致，謂所親曰：“此兒方當(dāng)大成。至如‘風(fēng)定花猶落’，乃追步惠連矣”。
【陸瓊】〔字伯玉，六歲為五言詩(shī)，頗有詞采，八歲于客前覆局，都下號(hào)曰“神童”。〕
陸瓊飲酒樂(lè)云：“蒲桃四時(shí)芳醇，琉璃千鐘舊賓。夜飲舞遲銷(xiāo)燭，朝醒弦促催人。春風(fēng)秋月長(zhǎng)好，歡醉日月言新。”唐人破陣樂(lè)、何滿子皆祖之。
陸瓊栗賦云：“四時(shí)逸盛，百果玄芳。綠梅春馥，紅桃夏香。何群品之浮脆，惟此質(zhì)之久長(zhǎng)。外刺同夫拱棘，內(nèi)潔甚于冰霜。薦羞則權(quán)榛并列，加籩則菱芡同行。金盤(pán)兮麗色，王俎兮鮮光。周人以之戰(zhàn)懼，大官稱(chēng)于柏梁。”
【伏智道】。〕
伏智道《從軍五更轉(zhuǎn)》云：“一更刁斗鳴，校尉連城。懸聞射雕騎，遙憚將軍名。二更愁未央，高城寒夜長(zhǎng)。試將弓學(xué)月，聊持劍比霜。三更夜警新，橫吹獨(dú)吟春。強(qiáng)聽(tīng)梅花落，誤憶柳園人。四更星漢低，落月與山齊。依稀北風(fēng)里，胡笳雜馬嘶。五更催送籌，曉色映山頭。城鳥(niǎo)初起堞，更人悄下樓。”其后隋煬帝效之，作《龍舟五更轉(zhuǎn)》。
【江總】〔字總持。少孤，依外氏，故杜詩(shī)云“江總外家養(yǎng)。”仕陳為尚書(shū)令，世稱(chēng)江令。宅在金陵青溪上。劉禹錫詩(shī)：“南朝詞臣北朝客，歸來(lái)惟見(jiàn)秦淮碧。池臺(tái)竹樹(shù)三畝余，至今人道江家宅。”總為文次，至吟詠得意，則起藁于窗上，不堪示則投置溷中，久而文遂工。〕
江總持，幼便聰慧，神采英拔，甚為瑯琊王元禮、范陽(yáng)張纘、南陽(yáng)劉之遴所重。之遴嘗酬總詩(shī)，其略曰：“上位居崇禮，寺署鄰棲息。忌聞曉騶唱，每畏晨光。高談意未窮，晤對(duì)賞無(wú)極。探志共遨游，休沐忘退食。曷用銷(xiāo)鄙吝，枉趾遘顏色。上下數(shù)千載，揚(yáng)榷吐胸臆。”其為通人欽挹如此。
梁武帝時(shí)，江總舅蕭勃據(jù)廣州。侯景之亂，總往依焉。自此流寓嶺南，積歲，遇長(zhǎng)安使，寄裴尚書(shū)詩(shī)曰：“傳聞合浦葉，遠(yuǎn)送洛陽(yáng)飛。北風(fēng)尚嘶馬，南冠獨(dú)不歸。去云目徒送，離琴手自揮。秋蓬失處所，春草屢芳菲。太息關(guān)山月，風(fēng)塵客子衣。”
江總《自長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻》云：“心逐南云逝，形隨北雁來(lái)。故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開(kāi)？”
金陵城東南十五里有婁湖，吳張昭創(chuàng)以溉田，昭封婁侯，故名。湖上有婁湖苑，江總持秋日侍宴苑中，應(yīng)詔賦詩(shī)，曰：“翠渚還鑾輅，瑤池命羽觴。千門(mén)響云蹕，四澤動(dòng)榮光。玉軸昆池浪，金舟太液張。虹旗照島嶼，鳳蓋繞林塘。野靜重陰闊，淮秋水氣涼。霧開(kāi)樓閣近，日迥煙波長(zhǎng)。洛宴諒斯在，鎬飲詎能方。朽劣叨榮遇，簪笏奉周行。”
周司馬消難以安陸附陳，宣帝遇之甚厚，以為司空。見(jiàn)朝士皆重學(xué)術(shù)，積經(jīng)史，消難切慕之，乃多卷黃紙加之朱軸，詐為典籍，以矜僚友。江總持戲之曰：“黃紙五經(jīng)，赤軸三史。”
魯廣達(dá)為陳將，被執(zhí)，憤慨而卒。江總撫棺慟哭，題其前和曰：“黃泉雖飲恨，白日自留名。悲君抱義死，不作負(fù)恩生。”
【孔范】〔字法言，后主以為都官尚書(shū)，與孔貴人結(jié)為兄姝，寵遇優(yōu)渥。陳亡入隋，文帝暴其過(guò)惡，與王囗差、王儀、沈名為四罪，流之遠(yuǎn)裔。〕
孔范和后主《詠鏡》云：“虎賁愁興日，龍鏡覽顏時(shí)。懷恩未得報(bào)，空嘆發(fā)如絲。”
【長(zhǎng)城公叔寶】〔字元秀，小字黃奴。史曰：后主以宮人袁大舍等為女學(xué)士，文士江總等十人為狎客，嘗泛舟樂(lè)游于河，忽遇雨，浮漚生，宮人指浮漚曰：“滿河珍珠。”因名其河為珍珠河。〕
后主在東宮時(shí)，張譏為東宮學(xué)士。有玉柄麈尾至隹，后主親執(zhí)之曰：“當(dāng)今雖復(fù)多士如林，堪執(zhí)此者，獨(dú)張譏耳。”即手授譏。后幸鐘山開(kāi)善寺，召?gòu)某甲挛髂纤闪窒拢窂堊I豎義，索麈尾未至，敕取松枝，手以授譏。（譏初仕梁為士林館學(xué)士。）
后主于光昭殿前起臨春、結(jié)綺、望仙三閣，其窗牖、壁帶、懸楣、欄檻，皆以沉檀為之。臨春，后主自居；結(jié)綺，張貴妃居之；望仙，孔貴嬪居之。日與十狎客飲酒賦詩(shī)。先令貴嬪等八婦人襞采箋制五言，十客一時(shí)繼和，遲則罰酒，采其尤艷麗者為曲，被以新聲。略云：“璧月夜夜?jié)M，瓊樹(shù)朝朝新。”君臣酣歌，自夕達(dá)旦，以此為常。（張貴妃名麗華，發(fā)長(zhǎng)七尺，鬢黑如漆，其光可鑒，聰慧有神彩。每瞻視盼睞，光彩溢目，映照左右。常于閣上靚妝，臨軒檻，宮中望之，飄飄若神仙。后葬路旁。有人夜行，聞吟詩(shī)聲云：“獨(dú)臥經(jīng)秋墮鬢蟬，白楊風(fēng)起不成眠。追思昔日椒房寵，淚濕衣衫損舊顏。”次日閱之，乃一古冢。詢?cè)L故老，始知為麗華墓也。）
后主于清樂(lè)中《造黃驪留》及《玉樹(shù)后庭花》、《金釵兩鬢垂》等曲，其詞綺艷相高，極于輕蕩。玉樹(shù)曲云：“麗宇芳林對(duì)高閣，新妝艷質(zhì)本傾城。映戶凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉?biāo)苹ê叮駱?shù)流光照后庭。”
后主七夕宴宣猷堂，座有張式、陸瓊、顧野王、褚、傅緯、陸瑜、柳莊、王囗差等十三人，重詠牛女，各為五韻。后主詩(shī)曰：“明月照高臺(tái)，仙駕忽徘徊。雷徙聞車(chē)度，霞上見(jiàn)妝開(kāi)。房移看動(dòng)馬，斗轉(zhuǎn)望斟杯。靨色隨星去，髻影雜云來(lái)。更覺(jué)今宵短，只遽日輪催。”
孫右軍璉亡后，江總為其志銘，后主又題銘后四十字，遣左民尚書(shū)蔡徵宣敕，就宅鐫之，其詞曰：“秋風(fēng)動(dòng)竹，煙水驚波。幾人樵徑，何處山阿。今時(shí)日月，宿昔綺羅。天長(zhǎng)路遠(yuǎn)，地久云多。功臣未勒，此意如何！”時(shí)論咸以為榮。
沈婺華，后主之后，望蔡侯君理女也。以張貴妃權(quán)寵，經(jīng)年不得一御。后主當(dāng)御后處，暫入即還，因戲贈(zèng)曰：“留儂不留儂，不留儂也去。此處不留人，自有留人處。”后因答云：“誰(shuí)道不相憶，見(jiàn)罷倒成羞。情知不肯住，教我若為留？”
后主造齊云觀，國(guó)人歌之云：“齊云觀，寇來(lái)無(wú)際畔。”功畢未幾，為隋師所虜。先是禎明初，后主作新歌，辭甚哀怨，令后宮美人習(xí)而歌之，其詞曰：“玉樹(shù)后庭花，花開(kāi)不復(fù)久。”時(shí)人以為歌讖。
陳初，江東有童謠云：“黃斑青驄馬，發(fā)自壽陽(yáng)囗。來(lái)時(shí)冬氣末，去日春風(fēng)始。”皆不知所謂。其后陳主為韓擒虎所敗，擒虎本名豹，“黃斑”之謂也。平陳之際，又乘青驄馬，往反時(shí)節(jié)與謠相應(yīng)。兵初入臺(tái)城，后主將走，群臣勸依梁武見(jiàn)侯景故事，后主不從，曰：“吾自有井。”乃挾宮人十余出景陽(yáng)殿投井。軍人窺井，呼不應(yīng)，欲下石，乃聞叫聲，以繩引之，與張貴妃、孔貴嬪同束而上，所謂胭脂井是也。楊修詩(shī)云：“擒虎戈矛滿六宮，春花無(wú)樹(shù)不秋風(fēng)。倉(cāng)皇益見(jiàn)多情處，同穴甘心赴井中。”（井在金陵法寶寺，石欄紅痕若胭脂。相傳后主與張、孔淚痕所染。寺即景陽(yáng)宮故地也。井又名辱井。唐陸龜蒙詩(shī)：“古堞煙埋宮井樹(shù)，陳主吳姬墮泉處。舜沒(méi)蒼梧萬(wàn)里云，卻不聞將二妃去。”）
陳將亡，有鳥(niǎo)一足集其殿庭，以觜畫(huà)地成文，云：“獨(dú)足上高臺(tái)，茂草變?yōu)榛摇Ｓ壹姨帲扉T(mén)當(dāng)水開(kāi)。”解者以為“獨(dú)足”蓋指后主獨(dú)行無(wú)眾。“茂草”言荒穢也。隋承火運(yùn)，草得火而后灰，及后主至長(zhǎng)安，館于都水臺(tái)。所謂“上高臺(tái)”、“當(dāng)水開(kāi)”者，其言皆驗(yàn)。
后主入隋，文帝給賜甚厚，每預(yù)宴，為不奏吳樂(lè)，恐傷其心。監(jiān)者言：“叔寶與子弟等日飲一石，終日沉醉，罕有醒時(shí)。”帝曰：“且任其性，不爾，何以過(guò)日？”及從東巡，登芒山，侍宴賦詩(shī)，曰：“日月光天德，山河壯帝居。太平無(wú)以報(bào)，愿上東封書(shū)。”后從至仁壽宮，及出，文帝目之曰：“此敗，豈不由酒！”
【徐德言】〔太子舍人。〕
徐德言尚后主妹樂(lè)昌公主，時(shí)陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：“以君之才容，國(guó)亡必人權(quán)豪家。儻情緣未斷，尚冀相見(jiàn)。”乃破一照，人執(zhí)其半，約曰：“他日必以正月望日，賣(mài)于都市。我當(dāng)在，即以是日訪之。”及陳亡，公主果入越公楊素家，寵嬖殊厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日訪于都市，有蒼頭賣(mài)半照者，大高其價(jià)，人皆笑之。德言直引至其居設(shè)食，具言其故，出半照合之。仍題詩(shī)曰：“照與人俱去，照歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影，空留明月輝。”公主得詩(shī)，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言相見(jiàn)，仍與偕飲。素令公主賦詩(shī)，公主遂口占一絕云：“今日何遷次？新官對(duì)舊官。笑啼俱不敢，方信作人難。”素厚遺之，送還江南，竟以終老。
【沈滿愿】〔范靜妻。〕
沈滿愿《詠竹火籠》詩(shī)曰：“剖出楚山筠，織成湘水紋。寒銷(xiāo)九微火，香傳百和薰。氤氳擁翠被，出入隨緗裙。徒悲今麗質(zhì)，豈念昔凌云。”
沈滿愿《殘燈詩(shī)》云：“殘燈猶未滅，將盡更揚(yáng)輝。惟余一兩焰，猶得解羅衣。”唐韋蘇州《對(duì)殘燈詩(shī)》云：“獨(dú)照碧窗久，欲隨寒盡滅。幽人將遽眠，解帶翻成結(jié)。”韋詩(shī)實(shí)出于沈。